形容没有后悔的成语
1死而无悔
解释 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
出处 《论语·述而》：“子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。’”
2懊悔无及
解释 后悔已来不及了。
出处 明 罗贯中《三国演义》第98回；“于是即令人往探之，果是虚营，只插着数十面旌旗，兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”
3九死未悔
解释 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
出处 战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
4心腹之患
解释 比喻隐藏在内部的严重祸害。心腹：这里指内部；患：祸害。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 陈蕃传》：“今寇贼在处，四支之疾；内政不理，心腹之患。”
5奋不顾身
解释 奋：振作精神；鼓起干劲。指勇往直前；不顾个人安危。
出处 西汉 司马迁《报任安书》：“常思奋不顾身以徇国家之急。”
6始终不渝
解释 渝：变。自始至终一直不变。指守信用。
出处 《晋书 陆晔传》：“格勤贞固，始终不渝。”
7始终如一
解释 自始至终一个样子。指能坚持；不间断。
出处 《梁书 到洽传》：“明公儒学稽古，淳厚笃成，立身行道，终始如一。”
8当机立断
解释 面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。
出处 汉 陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”
9锲而不舍
解释 锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
出处 先秦 荀况《荀子 劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
10义无反顾
解释 义：宜；应该做的事；反顾：回头看。做正当合理的事；只有上前的事；绝不回头。
出处 西汉 司马迁《史记 司马相如列传》：“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心。”
11事与愿违
解释 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
出处 三国 魏 稽康《幽愤》诗：“嗟我愤叹，曾莫能俦。事与愿违，遘兹淹留。”
12悔之晚矣
解释 矣：了。后悔也已经晚了。
出处 《大宋宣和遗事》：“万一有奸邪叵测之情，陛下悔之晚矣！”
13心甘情愿
解释 心里完全愿意；没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。心甘：乐意。
出处 元 关汉卿《蝴蝶梦》第三折：“他便死也我甘心情愿。”
14坚持不懈
解释 懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
出处 《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”
15破釜沉舟
解释 釜：古代的一种锅；舟：船。砸碎锅子；凿沉船只。比喻战斗到底。
出处 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
16苦口婆心
解释 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
出处 宋 释道原《景德传灯录 泉州道匡禅师》：“问：‘学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。’师曰：‘遮个是老婆心。’”
17稍纵即逝
解释 纵：放松；逝：失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。
出处 清 林则徐《林文忠公政书》：“若宽而生玩，则不惟未戒者不戒，即已戒者亦必复食，稍纵即逝，恐不可挽。”
18言而有信
解释 说出话来算数；有信用。
出处 先秦 孔子《论语 学而》：“与朋友交，言而有信。”
19坚韧不拔
解释 拔：动摇；改变。形容意志坚定顽强；不可动摇。
出处 方毅《读》：“需要的是刻苦学习，刻苦钻研，始终不懈，坚韧不拔。”
20毅然决然
解释 毅然：顽强地；决然：坚决地。形容意志坚强果断。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第58回：“窦世豪得了这封信，所以毅然决然，借点原由同洋人反对，彼此分手。”
21误入歧途
解释 误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方可日渐精进，不致误入歧途。”
22勇往直前
解释 勇敢地一直向前。形容毫无畏惧地迎着困难上；不达目的决不罢休。
出处 明 许仲琳《封神演义》：“从俱摩拳擦掌，个个勇往直前。”
23错综复杂
解释 错：交叉；交错；综：合在一起；错综：纵横交叉。交错综合；重复杂乱。形容头绪繁多；情况复杂。
出处 《周易 系辞上》：“参伍以变，错综其数。”
24意气用事
解释 意气：主观；偏激的情绪；用事：办事。处理事情只凭个人一时的情绪。
出处 清 黄宗羲《陈乾初墓志铭初稿》：“潜心力行，以求实得，始知曩日意气用事，刻意破除，久归平贴。”
25持之以恒
解释 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
出处 宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》：“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。”
26后悔莫及
解释 后悔：事后的懊悔。指事后的懊悔也来不及了。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪上》：“反水不收，后悔不及。”
27一往无前
解释 形容勇猛地、无畏地一直向前进（一往：一直向前进；无前：前面没有东西能阻挡）。
出处 明 孙传庭《官兵苦战斩获疏》：“曹变蛟遵臣指画，与北兵转战冲突，臣之步兵莫不一往无前。”
28悔之无及
解释 无及：来不及。后悔也来不及了。指做事或说话不当；过后才察觉到；但已经无可挽回。
出处 晋 陈寿《三国志 董卓传》：“及溺乎船，悔之无及。”
29后悔不及
解释 后悔已经来不及了。
出处 《左传 哀公六年》：“既成谋矣，何及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
30翻然悔悟
解释 悔悟：悔恨而醒悟。很快而彻底地转变。形容彻底觉悟过来；思想大转变。
出处 宋 朱熹《答袁机仲书》：“若能于此翻然悔悟，先取旧图分明改正。”
31悔过自新
解释 悔：悔恨；过：过失；错误；自新：使自己成为新人。指改正错误；重新做人。
出处 《新唐书 冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。”
32当头棒喝
解释 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
出处 宋 释普济《五灯会元 黄檗运禅师法嗣 临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。”
33抱恨终天
解释 抱恨：怀着遗憾；终天：终生。怀着极大的遗憾；一直到死。
出处 元 姚燧《中书左丞李公家庙碑》：“吾不得以时丧先公，既抱恨于终天，今复弃养太夫人，而身先朝露……吾目不瞑泉下矣。”
34坚定不移
解释 移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。
出处 宋 司马光《资治通鉴 唐文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”
35兵连祸结
解释 兵：指战争；结：相连。指战争连年不断；灾祸持续相结。
出处 东汉 班固《汉书 匈奴传下》：“汉武帝选将练兵，约赍轻粮，深入远戍，虽有克获之功，胡辄报之；兵连祸结，三十馀年。”
36为恶不悛
解释 坚持作恶，不肯悔改。
出处 晋·干宝《搜神记》第七卷：“贾后为恶不悛。”
37一念之差
解释 差：差错。一个念头的差错。
出处 宋 苏轼《次韵致政张朝奉仍招晚饮》：“我本三生人，畴昔一念差。”
38至死不渝
解释 至：到；渝：改变。到死都不改变。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”
39追悔莫及
解释 后悔也来不及了。
出处 汉 晁错《上书言兵事》：“夫以人之死争胜，跌而不振，则悔之亡及也。”
40悔恨交加
解释 形容非常懊悔。恨：遗憾；交加：一起出现。
41死不悔改
解释 到死也不追悔、改正。形容非常顽固。
出处 古华《芙蓉镇》第三章：“虽是吃后悔药可悲，但总比那些花岗岩脑壳至死不悔改的好得多。”
42后悔无及
解释 指后悔已经来不及了。
出处 左丘明《左传 哀公六年》：“既成谋矣，盍及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
43死而无憾
解释 即使死了也而无遗憾。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第66回：“小妹真能为我守节，我便死而无憾。”
44反水不收
解释 水已泼出去，不能再收回。比喻不可挽回。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪上》：“虽仲尼为相，孙子为将，犹恐无能为益。反水不收，后悔无及。”
45终天之恨
解释 到死的时候也不能消除的憾恨。终天：终身。
出处 明 归有光《震川集 请敕命事略》：“及先人之方殁，而始获一第，曾不得一日之禄养，所以为终天之恨也。”
46生死相依
解释 在生死问题上互相依靠。形容同命运，共存亡。
出处 毛泽东《中国人民志愿军要爱护朝鲜的一山一水，一草一木》：“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起，休戚与共，生死相依，为战胜共同敌人而奋斗到底。”
47悔不当初
解释 当初：原先；开头。后悔先前不该这样做。
出处 唐 薛昭纬《谢银工》诗：“早知文字多辛苦，悔不当初学冶银。”
48懊悔莫及
解释 懊悔：悔恨。指后悔已经来不及。
49幡然悔悟
解释 思想转变很快，彻底悔悟
出处 清·黄世仲《洪秀全演义》第八回：“话说谭绍洸听得冯云山这番议论，已幡然悔悟。”
50何必当初
解释 表示后悔过去的作为。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第28回：“宝玉在身后面叹道：‘既有今日，何必当初。’”
51学识渊博
解释 指学识深而且广。
出处 孙犁《小说杂谈》：“我们可以说作者的学识渊博，但不会说他是在卖弄。”
52悔之不及
解释 后悔也来不及了。
出处 元 无名氏《三出小沛》第一折：“某想当日，都是三兄弟失了徐州，悔之不及。”
53恨相知晚
解释 恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
出处 西汉 司马迁《史记 魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然，相得欢甚，无厌，恨相知晚也。”
54九死不悔
解释 九：表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
出处 战国 楚 屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”
55长恶靡悛
解释 指长期作恶，不肯悔改。
出处 《隋书 炀帝纪下》：“朕以许其改过，乃诏班师，而长恶靡悛，宴安鸩毒，此而可忍，孰不可容！”
56恨相见晚
解释 见“恨相知晚”。
出处 宋·文天祥《与山人黎端吉序》：“与痴儿说梦，终日闷闷，使人欲索枕僵卧。明者了了，不逾顷刻能解人数百年中事，恨相见晚矣。”
57怙终不悔
解释 见“怙终不悛”。
出处 《续资治通鉴·宋神宗元丰二年》：“御史中丞李定言：知湖州苏轼……怙终不悔，狂悖之语日闻。”
58长恶不悛
解释 指长期作恶，不肯悔改。
出处 《左传 隐公六年》：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎，长恶不悛，从自及也。”
59后悔何及
解释 指后悔已经来不及了。
出处 《周书·崔谦传》：“舍此不为，中道而退，便恐人皆解体，士各有心。一失事机，后悔何及。”
60噬脐无及
解释 亦作“噬脐莫及”。自咬腹脐够不着。比喻后悔不及。
出处 唐·高彦休《唐阙史·卢相国指挥镇州事》：“一失其机，噬脐无及。”
61噬脐莫及
解释 噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
出处 唐 高彦休《唐阙史 卢相国指挥镇州事》：“一失其机，噬脐无及。”
62噬脐何及
解释 噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
出处 先秦 左丘明《左传 庄公六年》：“若不早图，后君噬齐（脐），其及图之乎？”
63搔耳捶胸
解释 搔：抓挠。搔耳朵，捶胸膛。形容后悔、烦恼的样子。
出处 《西湖佳话·三生石迹》：“心下十分悲咽，便搔耳捶胸，焦躁起来。”
64讳恶不悛
解释 悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。
出处 《左传 隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。《后汉书 朱穆传》：“讳恶不悛，卒至亡灭。”
65嗟悔无及
解释 叹息和后悔已经来不及了。
出处 《尚书·盘庚上》：“汝悔身何及。”
66怀恶不悛
解释 悛：悔改。心藏奸恶，不思悔改。
出处 《周书·武帝纪》：“而彼怀恶不悛，寻事侵轶，背言负信，窃邑藏奸。”
67悔读南华
解释 《南华经》即《庄子》。比喻学识渊博而不为人所容。
出处 宋 计有功《唐诗纪事 温庭筠》：“因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。”
68自始自终
解释 从开始到末了。表示一贯到底。
出处 宋 孙光宪《北梦琐言》卷二十：“先皇帝与汴军校战，自始至终，马数才万。今有铁马三万五千，不能使九州混一，是吾养卒练士将帅之不至也。”
69终天之戚
解释 终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨。
70造恶不悛
解释 作恶事而不肯悔改。
出处 明·刘基《春秋明经·公会齐侯伐莱公至自伐莱大旱》：“宣公造恶不悛，而流毒于其国若是哉！”
71稔恶不悛
解释 长期作恶而不悔改。
出处 明 宋濂《胡公神道碑铭》：“苟能去逆效顺，悉从厚宥；或稔恶不悛，城一破，悔无及矣。”
72身先朝露
解释 谓身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
出处 《元史·齐履谦传》：“恐一旦身先朝露，必至累人，遂遣人于客城先人墓侧，修营一舍，傥病努不退，当居处其中以待尽。”