形容文化高的成语
1人杰地灵
解释 人有英杰;地有灵秀之气;指杰出的人物出生或到过的地方;就会成为名胜地区。后多指杰出人物生于灵秀之地。
出处 唐 王勃《滕王阁诗序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”
2出口成章
解释 章:篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
出处 西汉 司马迁《史记 滑稽列传褚少孙论》引北魏 崔浩曰:“言出口成章,词不穷竭,若滑稽之吐酒。”
3汗牛充栋
解释 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。
出处 唐 柳宗元《文通先生陆给事墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”
4源远流长
解释 源:源头;流:水的流程。河的源头很远;水流很长。比喻历史悠久。
出处 唐 白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》:“夫源远者流长,根深者枝茂。”
5博学多才
解释 博:广博;知道得多;才:才能。学识广博;有各方面的才能。
出处 《晋书 郤诜传》:“诜博学多才,瑰伟倜党,不拘细行,州郡礼命并不应。”
6博览群书
解释 览:观看;阅读。广泛阅读各种书籍。形容学识渊博。也作“博览群籍”。
出处 《周书 庾信传》:“庾信,字子山,南阳新野人也。……幼而俊迈,聪敏绝伦,博览群书,尤善《春秋左氏传》。”
7才华横溢
解释 才华:表现于外的才能。多指文学文艺书画方面而言。很有才华;或充满了才华。
出处 清·曾国藩《曾国藩家书·道光26年4月16日》:“温弟时文已才华横溢,长安诸友多称赏之。”
8才高八斗
解释 才:文才。形容人文才很高。
出处 明 陈汝元《金莲记 偕计》:“不佞姓苏,名轼,字子瞻,眉州眉山人也。学富五车,才高八斗。”
9博大精深
解释 博:广博;精深:又专又深。形容思想和学识广博而高深。
出处 明 姜世昌《逸周书》:“迄今读之,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”
10学富五车
解释 学问很多;有五车书。形容读书很多;学识渊博。富:丰富;五车:指五车书;形容书很多。
出处 先秦 庄周《庄子 天下》:“惠施多方,其书五车。”
11八斗之才
解释 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。
出处 唐 李商隐《可叹》诗:“宓妃愁坐芝田馆,用尽陈王八斗才。”
12学贯中西
解释 形容中文、外语都十分好。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第106回:“博了个熟识时务,学贯中西的名气。”
13学识渊博
解释 指学识深而且广。
出处 孙犁《小说杂谈》:“我们可以说作者的学识渊博,但不会说他是在卖弄。”
14殚见洽闻
解释 殚:尽,完全;洽:广博。该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。
出处 汉 班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻,启发篇章,校理秘文。”
15出类拔萃
解释 出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子;比喻聚集在一起的人或物。超出那一类;高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”
16万紫千红
解释 形容百花齐放;色彩艳丽的景象。现多比喻事物丰富多彩或景象繁荣兴旺。
出处 宋 朱熹《春日》诗:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”
17出将入相
解释 出征可为将帅,入朝可为丞相。指兼有文武才能的人,也指文武职位都很高。
出处 北魏《元英墓志》:“出将入相,朝望攸居。”
18救死扶伤
解释 扶:扶助。抢救生命垂危的人;照顾受伤的人。形容医务工作者全心全意为病人服务的精神。
出处 西汉 司马迁《报任少卿书》:“仰亿万之师,与单于连战十有余日,所杀过半当,虏救死扶伤不给。”
19满腹经纶
解释 腹:肚子;经纶:理出丝绪叫经;编丝成绳叫纶。引申为人的才学、本领、谋略等。形容很有学问和才能。
出处 明 冯惟敏《海浮山堂词稿 商调集贤宾 题春园 浪里束煞》:“论英雄何必老林泉?满腹经纶须大展,休负了苍生之愿。”
20百花齐放
解释 百花:泛指各种花卉;齐:同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第三回:“百花仙子只顾在此著棋,哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”
21雄才大略
解释 非常杰出的才智和谋略。才:才能;略:计谋。
出处 东汉 班固《汉书 武帝纪赞》:“如武帝之雄材大略,不改文景之恭俭以济斯民,虽《诗》《书》所称何有加焉!”
22顶天立地
解释 头顶云天;脚踩大地。形容形象高大;气概豪迈。也形容敢作敢为;光明磊落。
出处 宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》:“汝等诸人,个个顶天立地,肩横榔栗,到处行脚。”
23一目十行
解释 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
出处 宋 刘克庄《杂记六言诗》诗:“五更三点待漏,一目十行读书。”
24不同凡响
解释 凡响:平凡的音乐;不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色;后泛指事物不平凡;非常出色。
出处 高云览《小城春秋》第四章:“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛,聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
25五彩缤纷
解释 五彩:原指青、黄、赤、白、黑五种颜色;后泛指多种颜色;缤纷:繁多交杂的样子。各种颜色错杂繁复。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“铺设得五彩缤纷,当中摆了姊姊画的那一堂寿屏,两旁点着五六对青烛。”
26坐怀不乱
解释 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第56回:“人人都说他无行,其实水秀才原是坐怀不乱的。”
27学而不厌
解释 学习总感到不满足。形容好学。厌:满足。
出处 先秦 孔子《论语 述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
28德才兼备
解释 品德和能力都具备。兼备:都具备。
出处 《元史 丰臧梦解传》:“乃举梦解才德兼备,宜擢清要,以展所蕴。”
29德高望重
解释 道德好;声望大。多形容老年人为人好;有名望。
出处 宋 司马光《辞人对小殿札子》:“臣窃惟富弼三世辅臣,德高望重。”
30温文尔雅
解释 形容人态度温和;举动斯文。现有时也指缺乏斗争性;做事不大胆泼辣;没有闯劲。尔雅:文雅。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 陈锡九》:“太守愕然曰:‘此名士之子,温文尔雅,乌能作贼?’”
31独一无二
解释 只有这一个;而没有别的可与其相比。形容非常突出。
出处 宋 延寿《宗镜录》第31卷:“独一无二,即真解脱。”
32真才实学
解释 真正的才华和学识。实:真。
出处 宋 王十朋《梅溪王忠公文集》第23卷:“知其所得必真才实学。”
33精益求精
解释 精:完美;益:更加。已经十分美好了;还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高;没有止境。
出处 先秦 孔子《论语 学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’”宋 朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”
34足智多谋
解释 足够的才智;大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋:计谋。
出处 元 无名氏《锦云堂暗定连环计》:“老夫遍观朝中,足智多谋,无如司徒者。”
35人面桃花
解释 原指女子的容貌与桃花相辉映;后用以指所爱而不能相见的女子。
出处 唐 崔护《游城南》诗:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
36多才多艺
解释 具有多方面的才能和技艺。
出处 《尚书 金滕》:“予仁若考,能多材多艺,能事鬼神。”
37大红大紫
解释 形容显赫、得意。
出处 老舍《四世同堂》:“我看出来,现在干什么也不能大红大紫,除了作官和唱戏!”
38姹紫嫣红
解释 姹:美丽;嫣:妖艳;美好。形容各色的美丽花朵争相斗妍。也作“嫣红姹紫”。
出处 明 汤显祖《牡丹亭 惊梦》:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。”
39彪形大汉
解释 彪:小虎;比喻躯干魁梧。身材高大魁梧的男子。
出处 清 吴趼人《痛史》第九回:“二人都是彪形大汉,浓眉广颡,燕颌虎腮。”
40璀璨夺目
解释 璀璨:美玉发光。光辉灿烂耀人眼睛。
出处 宋·周密《武林旧事》第三卷:“玉山宝带,尽壁寸珠,璀璨夺目。”
41百家争鸣
解释 百家:原指先秦时代各种思想流派;后指各种政治、学术思想;鸣:指发表意见。我国春秋战国时代;社会处于大变革时期;产生了各种思想流派;如儒、道、法、墨、阴阳、名、纵横、杂、农等名家称为诸子百家。他们各自著书立说;在政治上、学术上展开争论呈现出繁荣景象;后世称为百家争鸣。今指科学上不同的学派可以自由争论。
出处 东汉 班固《汉书 艺文志》:“凡诸子百家,……蜂出并作,各引一端,崇其所善,以此驰说,联合诸侯。”
42繁花似锦
解释 繁:多;锦:织有花纹的丝织品。无数色彩鲜艳的花;好像漂亮的锦缎。
出处 曹靖华《点苍山下金花娇》:“我们坐在……繁花似锦的花丛中,听她谈起沙村公社来。”
43经天纬地
解释 经、纬:南北纵线为经;东西横线为纬;引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。
出处 《国语 周语》:“经之以天,纬之以地,经纬不爽,文之象也。”北周 庾信《拟连珠》:“盖闻经天纬地之才,拔山超海之力。”
44见多识广
解释 识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。
出处 明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“还是大家宝眷,见多识广,比男子汉眼力,到胜十倍。”
45风流倜傥
解释 风流:洒脱不拘、富有才学;倜傥:超逸豪爽;不拘束。有才华、有学识、风度洒脱豪爽;不拘于世俗礼节法度。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷:“那卢生生得伟貌长髯,风流倜傥。”
46后起之秀
解释 秀:特异;优秀。指从后辈中成长起来优秀人物。
出处 清 余怀《板桥杂记 丽品》:“崔科,后起之秀,目未见前辈典型,然有一种韶令之致。”
47栋梁之材
解释 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。
出处 南朝 梁 刘义庆《世说新语 赏誉》:“庾子嵩目和峤,森森如千丈松,虽磊砢有节目,施之大厦,有栋梁之用。”
48盖世无双
解释 盖:压倒。世上再没有第二个。
出处 西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“力拔山兮气盖世。”
49吉祥如意
解释 祥:祥瑞。吉利祥和;万事如意。多用祝颂他人美满称心。
出处 南北朝 张成《造像题字》:“为亡父母敬造观音像一区,合家大小八口人等供奉,吉祥如意。”
50大吉大利
解释 非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。
出处 巴金《家》:“老太爷因为觉群在堂屋里说了不吉利的话,便写了‘童言无忌,大吉大利’的红纸条,拿出来贴在门柱上。”
51男尊女卑
解释 尊:尊贵;卑:卑下。男的尊贵;女的卑下。旧社会以男子为中心;认为男子地位高贵;妇女地位低下。一种重男轻女的封建思想。
出处 三国 魏 王肃《孔子家语 六本》:“男女之别,男尊女卑,故人以男为贵。”
52名满天下
解释 天下闻名。形容名声极大。
出处 先秦 管仲《管子 白心》:“名满于天下,不若其已也。”
53怜香惜玉
解释 怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。
出处 元 贾仲名《金安寿》:“两下春心应自懂,怜香惜玉,颠鸾倒凤,人在锦胡同。”
54惜玉怜香
解释 比喻对女子体贴爱护。
出处 元 张可久《普天乐 收心》曲:“关心三月春,开口千金笑,惜玉怜香何时了。”
55才貌双全
解释 形容人的才学高;容貌姣美。
出处 明 洪楩《清平山堂话本 风月瑞仙亭》:“孩儿见他文章绝代,才貌双全,必有荣华之日,因此上嫁了他。”
56舍己为人
解释 舍弃自己的利益而去帮助别人。
出处 先秦 孔子《论语 先进》:“吾与点也。”朱熹集注:“初无舍己为人意,而其胸次悠然。”
57超群绝伦
解释 超:超过;超群:超出众人;绝:没有;伦:同辈。超出众人;同辈中没有可以相比的。也作“逸群绝伦。”
出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 关羽传》:“当与翼德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。”
58一表人才
解释 形容人的相貌;仪表都很出色。
出处 元 关汉卿《望江亭》第一折:“夫人,放着你这一表人物,怕没有中意的丈夫嫁一个么!”
59七步之才
解释 形容人有才气;文思敏捷。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“文帝尝令东阿王七步中作诗,不成者行大法;应声便为诗曰:‘煮豆持作羹,漉菽以为汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’”
60争奇斗艳
解释 互相争斗,以新奇艳丽来取悦于他人。亦作“争奇斗异”。
出处 宋·吴曾《能改斋漫录·方物·芍药谱》:“名品相压,争妍斗奇,故者未厌,而新者已盛。”
61别有洞天
解释 比喻另有一番境界。
出处 唐 章碣《对月》诗:“别有洞天三十六,水晶台殿冷层层。”
62卓尔不群
解释 卓尔:特出的样子;不群:与众不同。指才德超出寻常,与众不同。
出处 东汉 班固《汉书 景十三王传赞》:“夫唯大雅,卓尔不群,河间献王近之矣。”
63博古通今
解释 博:广博;知道得多;通:通晓。通晓古代和现代的事情。形容知识渊博。
出处 《晋书 石崇传》:“君侯博古通今,察远照迩,愿加三思。”
64博学多闻
解释 博学:广博。学识广博,见闻丰富。
出处 《文子 精诚》:“虽博学多闻,不免于乱。”
65敲锣打鼓
解释 ①谓欢庆祝贺。②形容大造声势,大肆进行舆论宣扬。
出处 毛泽东《做革命的促进派》:“我们取得那么大的胜利,人家服服贴贴,敲锣打鼓。”
66文韬武略
解释 文有计谋;武有策略。指智勇双全。韬、略:《六韬》、《三略》是古代的兵书;后来称用兵的计谋策略叫韬略。
出处 明 施耐庵《水浒传》第47回:“你便有文韬武略,怎逃出地网天罗?”
67男大当娶
解释 指男子成年后要娶亲成家。
出处 老舍《骆驼祥子》:“男大当娶,女大当聘,你六十九了,白活!”
68男大当婚
解释 指男子成年后要娶亲成家。
出处 明 朱鼎《玉镜台记 议婚》:“自古道:男大当婚,女长须嫁。”
69野草闲花
解释 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
出处 宋 辛弃疾《定风波》词:“野草闲花不当春,杜鹃却是旧知闻。”
70倒背如流
解释 能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。
出处 郭沫若《苏联纪行日记 六月廿七日》:“她把说明小册子的英文部分似乎已经读得来倒背如流了。”
71不拘细行
解释 犹不拘小节。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》“庚即送直,然后得还,经此数四”刘孝标注引《中兴书》:“峤有俊朗之目而不拘细行。”
72博学多识
解释 学问广博,见识丰富。
出处 宋·朱熹《朱子语类·论语》第45卷:“只是圣人之所以圣,却不在博学多识,而在一以贯之。”
73博学洽闻
解释 博学:广博。学问广博,见识丰富。
出处 《晋书 荀顗传》:“性至孝,总角知名,博学洽闻,理思周密。”
74泰山北斗
解释 泰山:东岳,在山东省泰安市;北斗:北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
出处 《新唐书 韩愈传赞》:“自愈没,其言大行,学者仰之如泰山、北斗云。”
75百鸟朝凤
解释 朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。
出处 宋·李昉等《太平御览》九百一十五卷引《唐书》:“海州言凤见于城上,群鸟数百随之,东北飞向苍梧山。”
76返璞归真
解释 同“返朴归真”。
出处 太平天国·洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。”
77闲花野草
解释 野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。
出处 元·无名氏《马陵道》楔子:“将军战马今何在?野草闲花满地愁。”元·无名氏《渔樵记》第三折:“他和那青松翠柏为交友,野草闲花作近邻。”
78光宗耀祖
解释 宗:宗族。祖:祖先。为宗族争光;使祖先显耀。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第33回:“儿子管他,也为的是光宗耀祖。”
79旷夫怨女
解释 旷夫:大龄而未娶妻室的男子;怨女:大龄而未嫁人的女子。指年龄已大,尚未婚配的男女。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“内无怨女,外无旷夫。”
80狂蜂浪蝶
解释 比喻轻薄放荡的男子。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷:“紫燕黄莺,绿柳丛中寻对偶;狂蜂浪蝶,夭桃队里觅相知。”
81雅人深致
解释 雅:高雅,高尚;致:情趣。人品高尚,情趣深远。原是赞赏《诗经·大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“‘訏谟定命,远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”
82博物多闻
解释 博:广博。学识广博,见闻丰富,指见多识广。
出处 南朝 宋 范晔《周荣传》:“蕴椟古今,博物多闻,《三夜》之篇,《五典》之策,无所不览。”
83断袖之宠
解释 断:截断;宠:宠爱,宠幸。指男子搞同性恋的行径,指男宠。
出处 东汉 班固《汉书 董贤传》:“常与上卧起。尝昼寝,偏藉上袖,上欲起,贤未觉,不欲动贤,乃断袖而起。”
84色衰爱弛
解释 色:姿色、容颜;弛:松懈,衰退。指靠美貌得宠的人,一旦姿色衰老,就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。
出处 先秦 韩非《韩非子 说难》:“弥子色衰爱弛,得罪于君。”
85钟灵毓秀
解释 钟:汇聚;集中;毓:孕育;产生。指美好的自然环境产生优秀的人物。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第36回:“亦且琼闺绣阁中亦染此风,真真有负天地钟灵毓秀之德了!”
86女中丈夫
解释 指女子中有男子气概的人。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七:“虽说你是个女中丈夫,是你去毕竟停当。只是万里程途,路上恐怕不便。”
87翩翩少年
解释 指举止洒脱的青年男子。
出处 张恨水《夜深沉》第八回:“真是一位翩翩少年,大概是一位大学生吧,在他的西服小口袋里,插了一枝自来水笔。”
88喷唾成珠
解释 唾:唾沫。咳嗽出来的唾沫都化成了珍珠。形容博学多才,出口成章。
出处 战国·宋·庄周《庄子·秋水》:“子不见夫唾者乎?喷则大者如珠,小者如雾。”
89宿学旧儒
解释 指老成博学的读书人。
出处 宋 胡仔《苕溪隐丛话前集 西昆体》:“老杜诗既为世所重,宿学旧儒犹不肯深与之。”
90才貌双绝
解释 才学相貌都好。同“才貌双全”。
出处 明 方汝浩《禅真逸史》第三十五回:“久闻足下大名,果然才貌双绝。”
91断雁孤鸿
解释 鸿:鸿雁。离了群的孤独大雁。比喻孤身独处,多指未成婚的男子。
出处 明·张凤翼《红拂记·杨公完偶》:“徐生,你一向断雁孤鸿,可曾寻偶否?”
92浪蝶游蜂
解释 犹言浪蝶狂蜂。比喻寻花问柳的浪荡子。
出处 明·高濂《玉簪记·姑阻》:“我若做浪蝶游蜂,老天呵,须教是裾马襟牛。”
93浪蝶狂蜂
解释 轻狂的蜂蝶。比喻轻狂的男子。
出处 明 梁辰鱼《浣纱记 效颦》:“风景晴和,翩翩浪蝶狂蜂,阵阵游丝飞絮。”
94清新俊逸
解释 清美新颖,不落俗套。
出处 唐 杜甫《春日忆李白》诗:“清新庾开府,俊逸鲍参军。”
95满腹诗书
解释 博学多才,文章写得好。
出处 宋·陆游《梦与刘韶美夜饮乐甚》:“岸巾谈笑今谁记,满腹诗书只自愚。”
96男大须婚
解释 男子长大成年后总要娶亲成家。
出处 宋 释普济《五灯会元 天衣怀禅师法嗣 侍郎杨杰居士》:“……忽大悟,乃别‘有男不婚,有女不嫁’之偈曰:‘男大须婚,女长须嫁。讨甚闲工夫,更说无生话。’书以寄衣,衣称善。”
97莺俦燕侣
解释 莺、燕:比喻女子;俦:伴侣。指男子的妻室或情侣。
出处 元 关汉卿《鲁斋郎》第三折:“你自有莺俦燕侣,我从今万事不关心。”
98蜂迷蝶猜
解释 比喻男子对女子的思慕。
出处 明 高明《琵琶记 丞相教女》:“绛罗深护奇葩小,不许蜂迷蝶猜。”
99识字知书
解释 谓有文化知识。
出处 清·李渔《奈何天·虑婚》:“莫说别个,就是阙忠辈呵,一般也貌昂藏,识字知书,怎奈这命低微,执镫随鞭。”