形容有好也有坏的成语
1良莠不齐
解释 莠：长得像谷子一样的野草。庄稼和野草混杂在一起分不出来。比喻好人坏人在一起不易区分。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记》：“至我辈中，好丑不一，亦如人类之内，良莠不齐。”
2鱼目混珠
解释 鱼目：鱼眼睛；混：混同；冒充。用鱼眼来假冒珍珠。形容以假乱真；以次充好。
出处 汉 魏伯阳《参同契》上卷：“鱼目岂为珠？蓬蒿不成槚。”
3参差不齐
解释 参差：长短、高低、大小不一致。形容很不整齐或水平不一。
出处 东汉 班固《汉书 扬雄传下》：“仲尼以来，国君将相，卿士名臣，参差不齐，壹概诸圣。”
4鱼龙混杂
解释 比喻坏人和好人混杂在一起；成分复杂。
出处 唐 张志和《和渔夫词》十三：“风搅长空浪搅风，鱼龙混杂一川中。”
5毁誉参半
解释 说坏话的和说好话的各占一半。表示对人的评价没有一致的意见。
出处 梁启超《管子传·自序》：“管子亦毁誉参半。”
6有利有弊
解释 有好的一面，也有坏的一面。
出处 陆文夫《被女性化的苏州人》：“世间事总是有长有短，有利有弊。”
7两面三刀
解释 当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。
出处 元 李行道《灰阑记》第二折：“我是这郑州城里第一个贤慧的，倒说我两面三刀，我搬调你甚的来。”
8乐极生悲
解释 极：到极点。欢乐到极点就会生出悲伤之事。
出处 西汉 刘安《淮南子 道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”
9外强中干
解释 指外表好像很强大；实际上很虚弱。
出处 先秦 左丘明《左传 僖公十五年》：“外强中干，进退不可，周旋不能。”
10黑白分明
解释 黑、白：黑白两种颜色；明：清楚。黑白两色分得很清。比喻对是非好坏分得非常清楚。
出处 汉 董仲舒《春秋繁露 保位权》：“黑白分明，然后民知所去就。”
11人面兽心
解释 空有人的外貌；品德却像兽类。形容品德极坏。
出处 东汉 班固《汉书 匈奴传赞》：“夷狄之人贪而好利，披发左衽，人面兽心。”
12滥竽充数
解释 滥：与真实不符；竽：一种簧管乐器。不会吹竽的人冒充吹竽行家；混在乐队中凑数。比喻没有本事的人冒充有本事；或以次货冒充好货。有时也表自谦。
出处 先秦 韩非《韩非子 内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”
13口蜜腹剑
解释 嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。
出处 宋 司马光《资治通鉴 唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜，腹有剑’。”
14同甘共苦
解释 共同享受幸福；共同承担苦难。比喻同欢乐；共患难。甘：甜；苦：苦难。
出处 西汉 刘向《战国策 燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”
15因祸得福
解释 因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当；坏事变成了好事。
出处 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“越王勾践栖于会稽，复残强吴而霸天下，此皆因祸为福，转败为功者也。”
16不分皂白
解释 皂：黑色。不分黑白。比喻不分是非曲直；不问情由。
出处 《诗经 大雅 桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”汉 郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”
17金无足赤
解释 足赤：成色十足的金子。没有纯而又纯的金子。比喻世上没有十全十美的事物。
出处 宋 戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”
18罄竹难书
解释 罄：尽；竹：指可供制成竹简的竹子；书：写。用尽竹子也难以写完。后形容罪行多得写不完。多形容罪恶累累。
出处 《旧唐书 李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。”
19泾渭分明
解释 古人认为；渭河水清；泾河水浊；两水合流后；清浊依旧分明。比喻是非清楚；容易区别。
出处 唐 李德裕《刘公神道碑铭》：“遇物而泾渭自分，立诚而风雨如晦。”
20泥沙俱下
解释 俱：都、一起。泥土和沙石跟着水一起流了下来。比喻好坏不同的人或事物混杂在一起；一同显现出来。
出处 清 袁枚《随园诗话》第一卷：“人称才大者，如万里黄河，与泥沙俱下。余以为：此粗才，非大才也。”
21推陈出新
解释 推出粮仓里的旧粮；更换新粮。引申为剔除旧事物中的糟粕；吸取精华；使之向新的方向发展。陈：仓储存的旧粮。
出处 《明史 范济传》：“严伪造之条，开倒换之法，推陈出新，无耗无阻。”
22大相径庭
解释 径：门外的路；庭：门院里的地；径庭：喻相差还很远。两者大不相同；相差很远甚至完全相反。
出处 庄周《庄子 逍遥游》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉？”
23化险为夷
解释 原指将险阻化为平坦；后多指使危险转变为平安。夷：平坦；平安。
出处 唐 韩天卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。”
24哭笑不得
解释 哭也不好；笑也不好。形容处境尴尬。
出处 元 高安道《皮匠说谎》：“好一场，恶一场，哭不得，笑不得。”
25口是心非
解释 心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。
出处 晋 葛洪《抱朴子 微旨》：“口是心非，背向异辞。”
26去伪存真
解释 去：除掉。伪：虚假。除掉虚假的；留下真实的。
出处 宋 释惟白《续传灯录》：“权衡在手，明镜当台，可以摧邪辅正，可以去伪存真。”
27众说纷纭
解释 纷纭：言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。
出处 元 戴表元《剡源集》第20卷：“然当纯公既没，众说纷纭，卒能坚忍植立。”
28不耻下问
解释 不耻：不以为耻辱；下问：降低身份请教别人。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
出处 先秦 孔子《论语 公冶长》：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”何晏集解：“下问，谓凡在己下者。”
29三教九流
解释 指宗教或学术上的各种流派。也泛指社会上各行各业的人。三教：指儒教、佛教、道教；九流：指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。
出处 宋 赵彦卫《云麓漫钞》第六卷：“（梁武帝）问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”
30改恶从善
解释 改去坏的、错误的；向好的、正确的方向转化。指不做坏事；重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造；有了明显的悔改表现。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“明则动，动则变。”汉 郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。”
31各色各样
解释 犹言各式各样。
出处 清·李绿园《歧路灯》第87回：“却说盛公子一派话儿，把官亲投任的人，各色各样，形容的一个详而且尽。”
32真伪莫辨
解释 莫：不。真假分辨不清。
出处 《隋书·经籍志》：“战国纵横，真伪莫辨，诸子之言，纷然淆乱。”
33白璧微瑕
解释 璧：中间有孔的扁圆形玉器；瑕：玉上的斑点。洁白的玉上的小斑点。比喻美好的人或事物的不足之处；美中不足。
出处 南朝 梁 萧统《陶渊明集>序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”
34是非不分
解释 分辨不出正确与错误。
出处 西汉·刘安《淮南子·修务训》：“正领而诵之，此见是非之分不明。”
35龙蛇混杂
解释 比喻好人和坏人混在一起。
出处 《古尊宿语录》第二卷：“殊云：‘凡圣同居，龙蛇混杂。’”
36真假难辨
解释 辨：辨别。真假分辨不清。
出处 《星火燎原·围困沁源》：“埋的时候也给它来个真假难辨。”
37各有利弊
解释 各：各自；弊：害处。指事物的作用有好处也有坏处。
出处 刘少奇《论党内斗争》：“这些办法，这些道路，对我们当时情况又各有利弊。”
38得失参半
解释 得失：得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
39不愧下学
解释 愧：惭愧。不耻下问，虚心向地位低的人学习。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“是以君王无羞亟问，不愧下学。”
40稂莠不齐
解释 有好人也有坏人，好的坏的混在一起。