形容安慰一个人的成语
1后会有期
解释 会：相见；见面；期：时期。以后还有见面的日子或以后还有相见的机会。
出处 元 乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会有期也。”
2画饼充饥
解释 画个饼子以解饥饿。比喻徒有虚名而无实惠。也比喻借空想安慰自己。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”
3大器晚成
解释 大器：大的材料；比喻人才。原指大的材料需要长时间才能成器。后指能担当大事的人要经过长期锻炼；成名往往较晚；也用作对长期不得意的人的一种安慰。
出处 先秦 李耳《老子》：“大器晚成，大音希声。”
4望梅止渴
解释 想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
5吉人天相
解释 吉人：有福气的善人；相：保佑；帮助。好人能得到天的保佑。这是一种宿命论者的观点。
出处 元 无名氏《桃花女》：“你只管依着他去做，吉人天相，到后日我同女孩儿去贺你也。”
6聊以自慰
解释 聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。
出处 汉 张衡《鸿赋序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”
7充饥画饼
解释 画个饼子来解饿。比喻虚有其名而无补于实际。也比喻用空想来安慰自己。
出处 元 宋方壶《醉花阴 雪浪银涛套 古水仙子曲》：“当初指雁为羹，充饥画饼，道无情却有情。”
8过屠大嚼
解释 见“过屠门而大嚼”。
出处 梁启超《复刘古愚山长书》：“然则居东南而谭富强，其犹过屠大嚼。”
9堪以告慰
解释 堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。
出处 魏巍《我们唾弃那种中国人》第二章：“近年来，我对此每每撰文加以表述，并获海内外广大读者的赞同和好评，堪以告慰。”
10慰情胜无
解释 作为自我宽慰的话。
11百般抚慰
解释 用各种方式进行安慰。抚慰：安慰。
出处 《中国通史》(第九册)第十一章第三节：“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息，百般抚慰，但他们并未感恩戴德，反而视为软弱可欺。”
12千钧一发
解释 钧：古时的计量单位；以三十斤为一钧。一根头发上拴着千钧重物。形容万分危急的情形。
出处 宋 程珌《程端明公洛水集 丙子轮对札子》第11卷：“肆我祖宗得请于上帝，假手鞑靼，连岁屏除，岌岌之千钧一发矣。”
13顶天立地
解释 头顶云天；脚踩大地。形容形象高大；气概豪迈。也形容敢作敢为；光明磊落。
出处 宋 释普济《五灯会元 育王裕禅师法嗣 道场法全禅师》：“汝等诸人，个个顶天立地，肩横榔栗，到处行脚。”
14谢天谢地
解释 迷信说法；天地神灵主宰着人的一切活动。因此；办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。
出处 明 冯梦龙《警世通言》：“方才听得棺中有声响，想古人中多有还魂之事，望你复活，所以用斧开棺，谢天谢地，果然重生。”
15名副其实
解释 名声或名义和实际相符。
出处 清 陈康祺《郎潜纪闻》第六卷：“身后赠谥曰‘恭’曰‘毅’，洵名副其实矣。”
16花好月圆
解释 花儿是美的；月亮是圆的。比喻美好团聚。多用做新婚贺词。
出处 宋 晁端礼《行香子 别恨》词：“莫思身外，且逗尊前，愿花长好，人长健，月长圆。”
17老当益壮
解释 老：老年；当：应当；应该；益：更加；壮：强壮；壮盛；虽然年纪很大了；但志气和身体更壮。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
18无济于事
解释 济：有益。对事情没有什么帮助。比喻不解决问题。
出处 清 钱采《说岳全传》：“我岂不知贼兵众盛？就带你们同去，亦无济于事。”
19如愿以偿
解释 按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第46回：“在抚台面前说了许多好话，后来也祥甫竟如愿以偿，补授临清州缺。”
20不切实际
解释 不符合实际。
出处 丁寅生《孔子演义》第98回：“若是徒有虚名，不切实际，那就成事不足，败事有余了！”
21雪中送炭
解释 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
出处 宋 范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”
22闻鸡起舞
解释 一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。
出处 《晋书 祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
23语重心长
解释 重：郑重。恳切话说得诚恳；有分量；心意深长。
出处 清 洛日生《海国英雄记 回唐》：“叹别离苦况，转忘了母亲的语重心长。”
24知足常乐
解释 知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
出处 先秦 李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。
25时来运转
解释 时代已成过去；情况有了很大变化。形容境况变好了。
出处 清 褚人获《隋唐演义》：“然后渐渐时来运转，建功立业，加官进爵，天下后世，无不赞他的功高一代，羡他的位极人臣，哪知全亏了昔日救他的这位君子。”
26扶老携幼
解释 扶：挽着；携：带着。搀着老人；领着小孩儿。形容男女老少成群结队欢迎、观看或逃难。后也用来形容关心照顾老人和孩子。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“未至百里，民扶老携幼，迎君道中。”
27不以为然
解释 然：对；不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
出处 宋 苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
28自我陶醉
解释 形容不适当地自我欣赏。陶醉：沉醉在某种境界或情绪中。
出处 郭沫若《棠棣之花》第三幕：“侠（渐渐激昂起来，显出自我陶醉的神气）‘我侠累，手有搏虎之力，比姜太公还要足智多谋，谁个能够把我怎样？’”
29自强不息
解释 自觉地努力向上；永不停步。息：停止。
出处 《周易 乾》：“天行健，君子以自强不息。”
30聊胜于无
解释 聊：稍稍；稍微。比完全没有稍微好一些。
出处 晋 陶潜《和刘柴桑》诗：“弱女虽非男，慰情聊胜无。”
31花前月下
解释 花簇前；月光下。指惹人情思的幽静地方。
出处 宋 灌圃耐得翁《都城纪胜 瓦舍众伎》：“今又有覆赚，又且花前月下之情及铁骑之类。”
32否极泰来
解释 否：坏；泰：好；顺利。坏到极点；好的就来了。指事物发展到极点；就会向对立面转化。
出处 汉 赵晔《吴越春秋 勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”
33春暖花开
解释 春天气候温暖；百花盛开。形容美丽的景色。比喻事物得以顺利发展的良好环境或机遇。
出处 明 朱国祯《涌幢小品 南内》：“春暖花开，命中贵陪内阁儒臣宴赏。”
34嘘寒问暖
解释 问冷问热；口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘：缓缓吹气。
出处 冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》：“孩子们安静听话，太太笑脸相迎，嘘寒问暖。”
35雨后春笋
解释 春雨以后；竹笋长得又多又快。比喻新生事物大量涌现蓬勃发展。
出处 宋 张耒《柯山集 食笋》诗：“荒林春雨足，新笋迸龙雏。”
36感恩戴德
解释 感激别人的恩德。戴：尊敬；推崇。
出处 晋 陈寿《三国志 骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
37前仆后继
解释 仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
出处 唐 孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
38改恶从善
解释 改去坏的、错误的；向好的、正确的方向转化。指不做坏事；重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造；有了明显的悔改表现。
出处 西汉 戴圣《礼记 中庸》：“明则动，动则变。”汉 郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。”
39居心叵测
解释 叵：不可；测：推测；料想；居心：存心；指怀着某种念头。存心险恶；估摸不透。
出处 清 林则徐《使粤奏稿》：“且其居心叵测，反覆靡常。”
40来日方长
解释 来日：未来的日子。方：正。将来的日子还长着呢。表示事有可为。
出处 宋 文天祥《与洪瑞明云岩书》：“某利郡后，颇与郡人相安，日来四处无虞，早收中熟，觉风雨如期，晚稻亦可望，惟是力绵求牧，来日方长。”
41助人为乐
解释 把帮助别人作为一种快乐。
出处 冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”
42谆谆告诫
解释 恳切、耐心地劝告、教导（谆谆：恳切、耐心的样子）。
出处 宋 费衮《梁溪漫志 闲乐异事》：“命诸子子妇皆坐，置酒，谆谆告戒，家人见公无疾而遽若是，愕眙不知所答。”
43感人肺腑
解释 使人内心深深感动。肺腑：肺脏；比喻内心深处。
出处 唐 刘禹锡《唐故相国李公集记》：“今考其文至论事疏，感人肺肝，毛发皆耸。”
44逢凶化吉
解释 逢：遇到；遭遇。凶：凶险；不幸。化：转化。吉：吉祥；顺利。有迷信的人认为祈求神灵；就能使遭遇到不幸的灾难转化为吉祥；顺利。
出处 明 施耐庵《水浒传》第42回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。”
45闭月羞花
解释 闭：躲避；羞：害臊。使月亮见了也躲避起来；花儿见了也自觉羞愧。形容女子容貌极美。
出处 元 王实甫《西厢记》第一本第四折：“则为你闭月羞花相貌，少不得剪草除根大小。”
46自我欣赏
解释 指自己欣赏自己。
出处 王朔《无人喝彩》：“韩丽婷端着两盘拌好的凉菜出来，放在餐桌上，自我欣赏着：‘色香还是挺勾人食欲的吧？”
47流水无情
解释 流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。
出处 唐 白居易《过元家履信宅》诗：“落花不语空辞树，流水无情自入池。”
48屠门大嚼
解释 屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
出处 汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”
49自我安慰
解释 指自己安慰自己。
出处 邓小平《会见香港特别行政区基本法起草委员会委员时的讲话》：“我看没有这种自我安慰的根据。”
50比下有余
解释 比：比较。对所处的中等地位感到知足。形容满足现状，不求进取。
出处 清·沈复《浮生六记》第六卷：“古人云：比上不足，比下有余。此最是寻乐妙法也。”
51水洁冰清
解释 洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。
出处 晋·张华《魏刘骠骑涞》：“金刚玉润，水洁冰清，郁郁文彩，焕若朝荣。”
52否终则泰
解释 谓闭塞到极点，则转向通泰。
出处 《易·杂卦》：“否泰，反其类也。”汉·赵晔《吴越春秋·勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”
53否去泰来
解释 指厄运过去，好运到来。
出处 前蜀·韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。”
54说梅止渴
解释 同“望梅止渴”。
出处 宋·李清照《打马赋》：“说梅止渴，稍苏奔竞之心；画饼充饥，少谢腾骧之志。”
55否终复泰
解释 谓厄运终结，好运转来。
出处 《晋书·庚亮传》：“实冀否终而泰，属运在今。”
56在天之灵
解释 已经升天的灵魂。指已经去世的人的精神。
出处 宋 朱弁《曲洧旧闻》第八卷：“陛下虽欲用之，如其在天之灵何？”
57聊以慰藉
解释 聊：姑且；慰藉：安慰自己。姑且用来自我安慰。
出处 鲁迅《“呐喊”自序》：“有时候乃不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”
58望梅消渴
解释 比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
出处 宋·赵长卿《好事近》词：“犹胜望梅消渴，对文君眉蹙。”
59嘴上春风
解释 比喻口头上的关切与安慰或是帮别人说好话
60天相吉人
解释 相：保佑，帮助；吉人：善人。好人会得到天的帮助。
出处 元·施惠《幽闺记·兄弟弹冠》：“违和，天相吉人身痊可，却望节饮食，休劳碌。”
61止渴望梅
解释 见“止渴思梅”。
出处 清·孙雨林《皖江血·拒敌》：“止渴望梅，究有何益，此诚吾党大不幸了！”
62止渴思梅
解释 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。
出处 元·关汉卿《调风月》第三折：“到三更四更便似止渴思梅，充饥画饼。”元·无名氏《刘弘嫁婢》第二折：“咱正是那止渴思梅。”
63指雁为羹
解释 比喻用空想来安慰自己。
出处 元 宋方壶《醉花阴 赶苏卿》：“当初指雁为羹，似充饥画饼，道无情却有情。”
64眼不见为净
解释 指心里不以为然，但又没有办法，只好撇开不管。也在怀疑仪器不干净时，用作自我安慰的话。
出处 茹志鹃《静静的产院》：“她想出去，离了这里，眼不见为净。”
65无官一身轻
解释 不做官了，感到一身轻松。封建官僚官以后常用这句话来自我安慰。现也泛指卸去责任后一时感到轻松。
出处 宋 苏轼《借前韵贺子由生第四孙斗老》诗：“无官一身轻，有子万事足。”
66吃一堑，长一智
解释 堑：壕沟，比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。
出处 明 王守仁《王文成公全书 与薛尚谦书》：“经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得。”
67过屠门而大嚼
解释 屠门：肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
出处 汉 桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而西向笑；知肉美味，则对屠门而大嚼。”
68吉人自有天相
解释 相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“自古道：‘吉人自有天相。’遐叔正在帅府门首叹气，傍边忽转过一个道士问道：‘君子何叹？’”清 李渔《意中缘 拒妁》：“吉人自有天相，小姐请自宽心。”
69对屠门而大嚼
解释 屠门：肉铺。比喻心里羡慕而不能如愿以偿，只好用不切实际的办法来安慰自己。
出处 汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而西向笑；知肉美味，则对屠门而大嚼。”