形容传承延续的成语
1千篇一律
解释 比喻文章、题材、写法等公式化。也泛指事物只有一种形式；毫无变化。
出处 明 王世贞《艺苑卮言》：“千篇一律，诗道未成，慎勿轻看，最能易人心手。”
2古为今用
解释 指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。
出处 毛泽东《书信选集 致陆定一》：“古为今用，洋为中用。”
3后继无人
解释 继：接续；继承。没有继承的人。
出处 罗瑞卿《党的三大作风的楷模——回忆周总理》：“这位老中医的医术没有得到应有的重视，而且后继无人。”
4循规蹈矩
解释 指遵守规矩；一点也不敢轻举妄动。也形容拘泥保守；不敢有任何变动。循：遵守；蹈：踩；矩：方尺。
出处 宋 朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”
5一脉相承
解释 一脉：同一血脉；指联络贯通而成的一个系统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。
出处 清 李绿园《歧路灯》：“如今这两个侄儿，虽分鸿胪、宜宾两派，毕竟一脉相承，所以一个模样。”
6继往开来
解释 继：继承；往：过去；来：未来。继承前人的事业；开辟未来的道路。
出处 明 王守仁《传习录》上卷：“文公精神气魄大，是他早年合下便要继往开来，故一向只就考索著述上用功。”
7原封不动
解释 封：封口。原意为原来贴好的封口一点也没变动。比喻一切照原样；丝毫没有变动。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》：“小娘子道：‘日日与主翁来看炉，是原封不动的，不知何如？’”
8后继有人
解释 继：继承。指后面有继承的人。
出处 艾芜《鞍钢呵，我回来了》：“这是后继有人，令人喜悦不止。”
9纹丝不动
解释 一点也不动。
出处 明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第38回：“金莲坐在床上，纹丝儿不动，把脸儿沉着。”
10源远流长
解释 源：源头；流：水的流程。河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。
出处 唐 白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”
11一成不变
解释 成：制定；形成。一经形成；永不改变。指守旧不变或固守陈法。
出处 西汉 戴圣《礼记 王制》：“刑者，侀也。侀者，成也，一成而不可变，故君子尽心焉。”
12推陈出新
解释 推出粮仓里的旧粮；更换新粮。引申为剔除旧事物中的糟粕；吸取精华；使之向新的方向发展。陈：仓储存的旧粮。
出处 《明史 范济传》：“严伪造之条，开倒换之法，推陈出新，无耗无阻。”
13依然如故
解释 故：过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。
出处 唐 薛调《无双传》：“舅甥之分，依然如故。”
14承前启后
解释 承：承接；启：开创、开始。承接前面的；引出后面的。多用于事业、学问方面。也作“承先启后。”
出处 明 朱国祯《涌幢小品 曾有菴赠文》：“公承前草创，启后规模，此之功德，垂之永永。”
15承上启下
解释 承：承接；启：引出；开始。承接上面的；并引出下面的。多指文章的结构。也泛指把事业或学问接过来传下去。
出处 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》“故君子戒慎”唐 孔颖达疏：“故，承上启下之辞。”
16承先启后
解释 继承前代的，启发后代的。
出处 清 王昶《湖海诗传 尹继善》：“文端公历任封疆，晚归台阁，岁历五十馀载，承先启后，三代平章。”
17干父之蛊
解释 干：承担，从事；蛊：事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。
出处 《周易 蛊》：“干父之蛊，有子，考无咎。”
18通古博今
解释 同“通今博古”。
出处 《钟山》1981年第4期：“你是一个老大学生了，通古博今，知书达理，何必与姚金根那种人一般见识，他小人得志。”
19父析子荷
解释 父劈柴，子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。
出处 唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》：“大丈夫贮蓄材术，树置功利，鎡基富贵，焯耀家邦，不当其身，而得于后；父析子荷，相去几何？”
20奉天承运
解释 奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
出处 明·沈德符《野获编》：“太祖奉天二字，千古独见。故神训中云：皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字，臣下诰敕命中，必首云‘奉天承运皇帝’。”
21薪尽火传
解释 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。
出处 先秦 庄周《庄子 养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”
22承嬗离合
解释 继承演变。
23凤毛济美
解释 旧时比喻父亲做官，儿子能继承父业。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第34回：“你不听见说他们世兄即日也要保道台？真正是凤毛济美，可钦，可敬！”
24负薪构堂
解释 《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”后以“负薪构堂”指继承先人德业。
出处 《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”
25言传身教
解释 言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。”
26苟延残喘
解释 勉强拖延一口没断的气。残喘：临死前仅存的喘息。比喻勉强维持生存或维持残局。
出处 宋 陈亮《与范东叔龙图》：“亮自七八月之交，一病垂死，今幸苟存延喘，百念皆已灰灭。”
27经久不息
解释 经：经过；息：停息。经过很长时间停不下来；多指掌声或欢呼声。
出处 刘坚《草地晚餐》：“人群沸腾起来，掌声和欢呼声经久不息。”
28旷日持久
解释 旷：荒废；耽搁；持：持续；拖延。耽搁时日；长期拖延。
出处 西汉 刘向《战国策 赵策四》：“今得强赵之兵，以杜燕将，旷日持久数岁，令士大夫余子之力，尽于沟垒。”
29接连不断
解释 连续不间断。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“陈设兵卫，自王宫起，直至光家之门，街衢皆满，接连不断。”
30因循守旧
解释 因循：沿袭；照老一套不改变；守旧：死守旧的一套；因袭死守着旧的一套。指思想保守；不解放；缺乏创新精神。
出处 东汉 班固《汉书 循吏传序》：“光因循守职，无所改作。”
31长此以往
解释 长：长久；此：如此；这样。长久这样下去。
出处 鲁迅《书信集 二五六 致张廷谦》：“倘长此以往，恐怕要日见其荒凉。”
32遥遥无期
解释 遥遥：很远。指日期遥远得很。说不定要到何年何月。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“看看前头存在黄胖姑那里银子渐渐花完，只剩得千把两银子，而放缺又遥遥无期。”
33连绵不断
解释 连绵：连续不断的样子。形容连续不止；从不中断。
出处 明 朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。”
34永垂不朽
解释 朽：磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去；永远不会磨灭。”
出处 《魏书 高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，厘整时务。”
35持之以恒
解释 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
出处 宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》：“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。”
36天长地久
解释 像天地一样长久永恒的意思。
出处 先秦 李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
37千秋万代
解释 千秋：千年。一千年；一万代。世世代代；指很多很多的年代。
出处 唐 刘长卿《哭陈歙州》：“千秋万古葬平原，素业清风及子孙。”
38名垂青史
解释 垂：流传；青史：历史黄籍；古代在青皮竹简上刻记大事；故史书把历史称为“青史”。姓名和功绩在历史典籍中流传下来。
出处 清 卓尔堪《序》：“死事者名垂青史，固无论已。”
39不肖子孙
解释 不肖：不像。不像祖宗、父辈的贤良子孙。指品行不好；不能继承先辈事业和遗志的没有出息的子孙。
出处 宋 邵雍《盛衰吟》：“克肖子孙，振起家门；不肖子孙，破败家门。”
40日日夜夜
解释 每天每夜。形容延续的时间长。
出处 洪深《青龙潭》第二幕：“这里，刘秀三日日夜夜的车水，车的晕倒在水车上。”
41万古长青
解释 千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。万古：千秋万代；长青：像松柏那样永远苍翠。
出处 元 无名氏《谢金吾》：“也论功增封食邑，共皇家万古长春。”
42天长日久
解释 时间长，日子久。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“天长日久，这等几间小屋子，弄一对大猱头狮子，不时的对吼起来，更不成事！”
43日月经天
解释 太阳月亮每天都经过天空。比喻历久不衰；永恒不变；也比喻事情明显；有目共睹。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传上》：“其事昭昭，日月经天，河海带地，不足以比。”
44日复一日
解释 复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪下》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”
45日久天长
解释 指时间很久远。日：指时间。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》：“日久天长，这些奴才们跟前，怎么说嘴呢？”
46故步自封
解释 故：过时的；旧：故步。原来的步伐；老步子；封：限制；自封：把自己限制在一定的范围之内。指自己停滞在老路上。比喻安于现状；不求进步或革新。
出处 清 梁启超《爱国论》：“妇人缠足十载，解其缚而犹不能行，故步自封，少见多怪。”
47成年累月
解释 一年又一年，一月又一月。形容时间长久。
出处 清 文康《儿女英雄传》第22回：“我那家左右没甚么可惦记的，平日的没事，还在这里成年累月的闲住着，何况来招呼姑娘呢？”
48穷年累月
解释 穷：尽；完。累：积累。穷年：年初到年终；整年。累月：持续几个月。形容连续不断；时间长久。
出处 先秦 荀况《荀子 荣辱》：“然而穷年累世，不知不足，是人之情也。”
49代代相传
解释 一代一代相继传授、流传。也作“世代相传”。
出处 陆文夫《被女性化的苏州人》：“代代相传，使得苏州人在文化心态上具有一定的封闭性。”
50地久天长
解释 像天和地那样永远存在。常言时间很长；永远不变。（多指双方关系）。
出处 先秦 李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
51绵绵不绝
解释 指连续不断。
出处 《逸周书 和寤》：“绵绵不绝，蔓蔓若何？”
52绵绵不断
解释 绵绵：延续不绝的样子。接连不断，一直延续下去。亦作“绵绵不息”、“绵绵不绝”、“绵延不绝”。
出处 魏巍《地球的红飘带》：“天色灰蒙蒙的，弥漫的云雾遮盖着山峦，那种无尽无休的贵州式的细雨绵绵不断。”
53绵绵不息
解释 绵绵：连续不断的样子；息：停止。指连续不断。
出处 巴金《无题集·做一个战士》：“我激荡在这绵绵不息、滂沱四方的生命洪流中。”
54绵延不绝
解释 绵延：延续不断的样子。延续不断的样子。
出处 巴金《怀念·悼范兄》：“我知道生命无处不在，我知道生命绵延不绝。”
55万古长存
解释 指某种好的精神或品德永远存在。万古：千年万代永远；存：存在。
出处 宋 晁补之《次韵苏门下寄题雪浪石》：“公归廊庙谁得挽，此石万古当长存。”
56一潭死水
解释 一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。潭：深水池。
出处 元 戴善夫《陶学士醉写风光好》：“我正忒坎坷，自怨咨，九重天忽有君恩至，正是一湾死水全无浪，也有春风摆动时。”
57垂范百世
解释 垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。
出处 宋·陆游《跋李庄简公家书》：“虽徙海表，气不少衰，丁宁训戒之语，皆足垂范百世。”
58古今中外
解释 从古代到现在；从国内到国外。
出处 茅盾《子夜》九：“翻遍了古今中外的历史，没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强的。”
59积年累月
解释 积年：多年；累月：连月。指经过的时间长。
出处 北齐 颜之推《颜氏家训 后娶》：“况夫妇之义，晓夕移之；婢仆求容，助相说引。积年累月，安有孝子乎！”
60百世不易
解释 千秋万代永不改变。
出处 《汉书 邹阳传》：“积德累行，不知其善，有时而用；弃义背理，不知其恶，有时而亡。臣愿大王孰计而身行之，此百世不易之道也。”
61万古千秋
解释 形容延续的时间极久。
出处 唐 周朴《望中怀古》：“齐心楼上望浮云，万古千秋空姓名。”
62存亡绝续
解释 绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
出处 清 刘大櫆《金节母传》：“呜呼，太恭人以一女子，当金氏存亡绝续之交，一心惟鞠子为事。”
63存亡继绝
解释 恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
出处 《穀梁传 僖公十七年》：“桓公尝有存亡继绝之功，故君子为之讳也。”
64经年累月
解释 经：经历；经年：成年；累：积累；累月：连月。年复一年；月复一月。形容经历很长时间。
出处 隋 薛道衡《豫章行》：“丰城双剑昔曾离，经年累月复相随。不畏将军成久别，只恐封侯心更移。”
65浩气长存
解释 浩气：即正气，刚直正大的精神。浩然之气永远长存。
66情意绵绵
解释 情意：对人的感情。绵绵：延续不断的样子。形容情意深长，不能解脱。
出处 周恩来《别李愚如并示述弟》：“何况情意绵绵，‘藕断丝不断’。”
67世世代代
解释 泛指延续的各代。
出处 丁玲《在严寒的日子里》第四章：“受苦人，受了世世代代的苦，几千年都在黑暗的地狱里过日子受煎熬。”
68克绍箕裘
解释 克：能够；绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。会学着先辈人缀补兽皮制皮袄；弯着柳条制畚箕。比喻能继承先辈事业。
出处 西汉 戴圣《礼记 学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”
69大大小小
解释 指大小人物或事物等。
出处 明·施耐庵《水浒传》第24回：“小人只认的大郎一个养家经纪人，且是在街上做些买卖，大大小小，不曾恶了一个人。”
70地老天荒
解释 指经历的时间极久。
出处 元 费唐臣《贬黄州》第一折：“诗吟的神嚎鬼哭，文惊的地老天荒。”
71火尽薪传
解释 火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
出处 明·寓山居士《鱼儿佛》第四出：“仗猛力精心，斩断牵缠，若不是粉碎虚空，终似那痴拳太软，总火尽薪传也。”
72绳厥祖武
解释 绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
出处 《诗经 大雅 下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”
73继绝兴亡
解释 绝：断绝；亡：灭亡。恢复已灭亡的国家，延续断绝了的世家。
出处 《晋书·刘琨传》：“如蒙录召，继绝兴亡，则陛下更生之恩，望古无二。”
74兴亡继绝
解释 同“兴灭继绝”。
出处 《周书·萧詧传》：“朝廷兴亡继绝，理宜资瞻，岂使齐桓、楚庄独擅救卫复陈之美。”
75继继承承
解释 指前后相承，延续不断。
出处 唐 韩愈《平淮西碑》：“圣子神孙，继继承承，于千万年，敬戒不怠。”
76继继存存
解释 指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
出处 瞿秋白《〈赤都心史〉序》：“只见电影中继继存存陆续相衔的影像，而实质上却是一个一个独立的影片。”
77兴废继绝
解释 同“兴灭继绝”。
出处 汉·班固《两都赋》序：“以兴废继绝，润色鸿业。”
78兴微继绝
解释 使衰落了的振兴起来，中断了的延续下去。
出处 汉·应劭《风俗通·过誉·南阳五世公》：“主簿柳对曰：‘明府谨终追远，兴微继绝。’”
79古今一辙
解释 辙：车轮碾过的痕迹。指某事物从古到今没有改变。
出处 清·姚华《曲海一勺·述旨第一》：“立言者骛高，读书者好奇，与其詹詹，毋宁炎炎，古今一辙，颠扑不破。”
80家传户诵
解释 家家户户传习诵读。
出处 明·沈德符《野获编·词曲·填词名手》：“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”
81存亡续绝
解释 见“存亡继绝”。
出处 清·龚自珍《古史钩沉论二》：“天生孔子不后周，不先周也，存亡续绝，俾枢纽也。”
82一成不易
解释 同“一成不变”。
出处 《明史·历志一》：“夫天之行度多端，而人之智力有限……惟合古今人之心思，踵事增修，庶几符合。故不能为一成不易之法也。”
83古今一揆
解释 揆：尺度，准则。指某事物从古到今没有改变，情况相同。
出处 三国·魏·吴质《在元城与魏太子笺》：“古今一揆，先后不贸。”
84此恨绵绵
解释 绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。
出处 唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
85克传弓冶
解释 犹克绍箕裘。
出处 《旧唐书·赵道兴传》：“卿今克传弓冶，可谓不坠家声。”
86兴灭继绝
解释 使灭绝的重新振兴起来，延续下去。
出处 先秦 孔子《论语 尧曰》： “兴灭国，继绝世。”
87肯构肯堂
解释 堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
出处 《尚书 大诰》：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构主屋乎？”
88肯堂肯构
解释 堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
出处 《尚书 大浩》：“若考作室，既底法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻政治也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”
89克嗣良裘
解释 同“克绍箕裘”。
出处 唐·向延之《兰亭始末记》：“与兄孝宾俱舍家入道，俗号永禅师。禅师克嗣良裘，精勤此业。”
90绳其祖武
解释 绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
出处 《诗经 大雅 下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”
91绳先启后
解释 绳：继承，继续；启：开创，引出。继承前人的，开创今后的。
出处 宋·岳飞《题许虎侯像》：“至德显忠，绳先启后。”
92继继绳绳
解释 指前后相承，延续不断。同“继继承承”。
出处 明 宋濂《吴公墓碣铭》：“自时厥后，继继绳绳，予知未有艾也。”
93箕裘堂构
解释 箕：簸箕；裘：皮袍；堂：立堂基；构：盖屋；堂构：比喻子承父业。比喻能继承父兄的事业。
出处 清·李绿园《歧路灯》第56回：“说父子相关切处，令人感注，似由阅历而得者，非泛作箕裘堂构语者所梦见。”
94箕引裘随
解释 比喻子弟能继承父兄之业。
出处 语出《礼记 学记》：“良治之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”
95开来继往
解释 继承前人的事业，并为将来开辟道路。
出处 《诗刊》1978年第4期：“谁都说，开来继往，军民喜悦。”
96瓜瓞绵绵
解释 瓞：小瓜；绵绵：延续不断的样子。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。
出处 《诗经·大雅·绵》：“绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。”
97危急存亡
解释 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
出处 三国蜀·诸葛亮《出师表》：“今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。”
98江河行地
解释 长江大河永远地在地上流动。比喻事情明显；无所置疑；颠扑不破。
出处 清 郑燮《焦山别峰庵雨中无事书寄舍弟墨》：“岂得为日月经天，江河行地哉？”
99开国承家
解释 谓建立邦国，继承封邑。
出处 《周易·师》：“大君有命，开国承家，小人勿用。”