形容对一个事情很了解的成语
1一目了然
解释 目：看。了然：明明白白的样子。一眼就看得很清楚。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第137卷：“见得道理透后，从高视下，一目了然。”
2了如指掌
解释 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西；给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。
出处 先秦 孔子《论语 八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”
3明察秋毫
解释 明：明晰；察：看；观察；秋毫：秋天鸟兽身上新长出的细毛；比喻极细微的事物、现象。目光犀利；能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”
4一清二楚
解释 十分明白、清楚。
出处 老舍《四世同堂》：“小顺儿样样事情都要闹个一清二楚，不然怎幺能当好妈妈的保镖呢。”
5洞若观火
解释 如同看火那样看得清楚。比喻对事物观察得十分明白透彻。
出处 明 林潞《江陵救时之相论》：“当以某辞入告，某策善后，勇怯强弱，进退疾徐，洞若观火。”
6了若指掌
解释 比喻对情况十分明白清楚。
出处 《宋史 道学传序》：“作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而性于人者，了若指掌。”
7相依为命
解释 依：依靠；为命：为生；过日子。互相依靠着过日子。泛指互相依靠；谁也离不开谁。
出处 晋 李密《陈情事表》：“母孙二人，更相为命。”
8得心应手
解释 心里怎样想；手上就能相应地怎样做。形容功夫到家；技艺纯熟；做起来很顺手。
出处 先秦 庄周《庄子 天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。”
9亲密无间
解释 间：缝隙。关系非常融洽、密切、没有一点间隔。
出处 东汉 班固《汉书 萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！”
10胸有成竹
解释 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。
出处 宋 苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
11游刃有余
解释 刃：刀口；刀锋；游刃：运转刀刃；余：余地。比喻经验丰富；做事熟练；解决问题毫不费力。
出处 先秦 庄周《庄子 养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”
12滚瓜烂熟
解释 滚圆的瓜熟透了。形容朗读和背诵非常流利纯熟。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第11回：“十一二岁就讲书读文章，先把一部王守溪的稿子读的滚瓜烂熟。”
13驾轻就熟
解释 驾：赶马车；轻：指轻便的车；就：到；熟：熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。
出处 唐 韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也。”
14知己知彼
解释 既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。
出处 元 高文秀《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。”
15熟能生巧
解释 巧：技巧。熟练了；就能找到窍门。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第31回：“俗话说的‘熟能生巧’，舅兄昨日读了一夜。不但他已嚼出此中意味，并且连寄女都听会，所以随问随答，毫不费事。”
16心照不宣
解释 彼此心里明白；而不公开说出来。照：明白；宣：宣扬；公开说明。
出处 清 曾朴《孽海花》：“张夫人吩咐尽管照旧开轮，大家也都心照不宣了。”
17如影随形
解释 好像影子老是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密；常在一起。
出处 先秦 管仲《管子 任法》：“然故下之事上也，如响之应声也；臣之事主也，如影之从形也。”
18耳熟能详
解释 听得多了；就可以说得详尽细致。耳熟：听熟了；详：细说。
出处 宋 欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”
19如数家珍
解释 好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
出处 《清朝野史大观 郭生始创戏院》：“吴县王鹤琴先生耆年硕德，与谈吴中掌故，则掀髯抵掌，如数家珍。”
20情同手足
解释 情：交谊；交情；手足：喻指兄弟。比喻感情很好；像亲兄弟一样。
出处 明 许仲琳《封神演义》第41回：“辛环曰：‘名虽各姓，情同手足。’”
21相濡以沫
解释 濡：沾湿；沫：唾沫。水干了；鱼互相以吐沫沾湿；以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。
出处 先秦 庄周《庄子 大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
22炉火纯青
解释 纯：纯粹；青：蓝色的；纯青：炉火的温度达到最高点。相传道家炼丹；到炉子里的火焰从红色转成纯青色的时候；就算成功了。比喻功夫造诣已达到了精湛、纯熟、完美的地步。
出处 清 曾朴《孽海花》第25回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。”
23刻骨铭心
解释 刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。
出处 唐 李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
24轻车熟路
解释 驾轻车；走熟路。比喻对某种工作很熟悉；干起来不费力。
出处 唐 韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车，就熟路，而王良、造父为之先后也。”
25手到擒来
解释 擒：捉拿。一上手就把敌人捉了来。形容办事情一举成功。
出处 明 吴承恩《西游记》第62回：“八戒忍不住高声叫道：‘那里用甚么人马！又那里管甚么时辰！趁如今酒醉饭饱，我共师兄去，手到擒来！’”
26老马识途
解释 识：认得；途：路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人；富有经验。
出处 先秦 韩非《韩非子 说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之。遂得道。”
27熟门熟路
解释 熟悉门径，了解情况，很有经验。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第二回：“王孝廉是熟门熟路，管门的一向认得，立时请进，并不阻挡。”
28秋毫之末
解释 秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。末：末梢；尖端。比喻十分细微的东西。
出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“吾力足以举而钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
29似曾相识
解释 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
出处 宋 晏殊《浣溪沙》词：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”
30倒背如流
解释 能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。
出处 郭沫若《苏联纪行日记 六月廿七日》：“她把说明小册子的英文部分似乎已经读得来倒背如流了。”
31炳若观火
解释 形容看得清楚明白。
出处 梁启超《欧洲地埋大势论》：“人民之职业物产之制造，种种殊异之处，则如网在纲，炳若观火。”
32镂心刻骨
解释 形容感念深切，难以忘怀。
出处 明 许仲琳《封神演义》第96回：“妾等蒙陛下眷爱，镂心刻骨，没世难忘。今不幸遭此离乱，陛下欲舍妾身何往？”
33久病成医
解释 人病久了；也就像医生一样熟知医理药性。比喻经过多次磨难而学会解决问题的方法。
出处 左丘明《左传 定公十三年》：“三折肱，知为良医。”战国 楚 屈原《九间 惜育》：“九折臂而成医兮。”汉 王逸注：“言人九折臂，更历方药，则成良医。”
34料敌若神
解释 形容对敌方活动预料非常准确。
出处 《旧唐书·郭子仪传》：“故太尉、兼中书令、上柱国、汾阳郡王、尚父子仪，天降人杰，生知王佐，训师如子，料敌如神。”
35知根知底
解释 指有较深入的了解。
出处 清·石玉昆《三侠五义》第79回：“惟有第四件最难，必须知根知底之人前去出首；不但出首，还要单上开封府出首去。”
36家喻户习
解释 家家通晓，户户熟悉。
出处 明·胡应麟《少室山房笔丛·庄岳委谈》：“余以《琵琶》虽极天工人巧，终是传奇一家语。当今家喻户习，故易于动人。”
37目知眼见
解释 亲眼所见。形容熟悉了解。
出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“放着恁般目知眼见的倒不嫁，难道到在那些酒包饭袋里去搜觅？”
38洞见症结
解释 洞见：清楚地看到；症结：肚子里结块的病，比喻问题的关键。比喻事情的纠葛或问题的关键所在。形容观察锐利，看到了问题的关键。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻四》：“（香畹首肯曰）斯言洞见症结矣。”
39亲昵亡间
解释 亲昵：很亲近；亡：通“无”。形容关系十分密切，没有丝毫隔阂
出处 东汉·班固《汉书·萧望之传赞》：“萧望之历位将相，藉师傅之恩，可谓亲昵亡间。及至谋泄隙开，谗邪构之，卒为便嬖宦竖所图，哀哉！”
40洞彻事理
解释 洞彻：透彻，深远；理：道理，规律。深入透彻了解事物规律。
41没世难忘
解释 没世：死。一辈子也忘不了。
出处 《礼记 大学》：“君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。此以没世不忘也。”
42不见舆薪
解释 看不见一车柴禾。比喻不下功夫去做。
出处 战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》 ：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”
43熟路轻辙
解释 驾轻快的车，走熟悉的路。比喻处世有经验，办起事来很容易。
出处 宋·张榘《摸鱼儿·为赵懒窝寿》词：“君看取，世道羊肠曲折，依然熟路轻辙。”
44烂若披掌
解释 形容对情况非常熟悉。
出处 清·王晫《今世说·客止》：“与人言古今成败，烂若披掌，听者忘倦。”
45安于所习
解释 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约。
出处 明 袁宏道《叙梅子马王程稿》：“人情安于所习，故虽至美，亦以至恶掩也。”
46看生见长
解释 亲眼看着某人的出生和长大。形容对某人非常熟悉。
出处 元·王晔《桃花女》楔子：“他在我隔壁住，从小里看生见长的。”
47铭刻心骨
解释 比喻感念极深，永远不忘。
出处 唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
48洞鉴废兴
解释 洞鉴：明察。深入透彻地了解历代兴盛衰败情况。
出处 《魏书·李顺传》：“卿往复积岁，洞鉴废兴。若朕此年行师，不克以不？”