形容食物味道很香的成语
1脍炙人口
解释 脍:细切的肉;炙:烤熟的肉。肉菜味道鲜美;使人爱吃。
出处 五代 王定保《唐摭言 卷十 海叙不遇》:“李涛,长沙人也,篇咏甚著,如‘水声长在耳,山色不离门’,……皆脍炙人口。”
2国色天香
解释 原指牡丹花色香俱佳;后又指女子容貌出众。
出处 唐 李濬《松窗杂录》:“臣尝闻公卿间多吟赏中书舍人李正封诗曰:天香夜染衣,国色朝酣酒。”
3垂涎三尺
解释 垂:东西的一头向下;涎:口水。流出的口水有三尺长。原形容嘴馋到极点。现多形容见了别人的好东西就眼红;并极想弄到手的贪婪样子。
出处 唐 柳宗元《三戒》:“临江之人,略得麋麂,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。”
4狼吞虎咽
解释 像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第34回:“有一寸见方大小,和在饭里,不上一刻工夫,狼吞虎咽,居然吃个精光。”
5垂涎欲滴
解释 垂:东西的一头向下;涎:口水。馋得口水快要流出来了。多形容嘴馋想吃。
出处 唐 柳宗元《招海贾文》:“垂涎闪舌兮,挥霍旁午。”
6山珍海味
解释 山珍:山里产的珍异食品;海味:海里的美味食品。指山里和海里出产的各种珍贵食品。现泛指各种美味佳肴。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第39回:“姑娘们天天山珍海味的,也吃腻了。”
7秀色可餐
解释 美丽的容貌或秀丽的景色好像可以当饭吃。形容女性容貌美丽动人;或景色非常美;让人入迷忘情。
出处 晋 陆机《日出东南隅行》:“鲜肤一何润,秀色若可餐。”
8津津有味
解释 津:口液;唾液;津津:兴趣浓厚的样子。形容趣味很浓或很有滋味。
出处 明 朱之瑜《朱舜水集 答野节书之十七首》:“佳作愈读愈觉津津有味,可见理胜之文,大胜他人词致美好也。”
9回味无穷
解释 回味:吃过好的食物以后的余味;指从回忆中体会到的意味;穷:穷尽。比喻事后越想;越觉得意味深长。也比喻读过含意深长的文艺作品后;体会到无限的意趣。
出处 宋 王禹偁《小畜集 卷六 橄榄》诗:“良久有回味,始觉甘如饴。”
10其味无穷
解释 味:回味;玩味;穷:尽。形容含义深刻;让人回味不尽。
出处 宋 朱熹《四书集注 中庸》:“放之则弥六合,卷之则退藏于密;其味无穷,皆实学也。”
11风卷残云
解释 大风把残留下的浮云一下子刮走。比喻把残存的东西扫荡干净;也用来形容很快把食物吃光。
出处 唐 戎昱《霁雪》:“风卷残云暮雪晴,江烟洗尽柳条轻。”
12八珍玉食
解释 泛指精美的肴馔。
出处 金 董解元《西厢记诸宫调》第三卷:“八珍玉食邀郎餐,千言万语对生意。”
13食指大动
解释 原指有美味可吃的预兆,后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。
出处 《左传·宣公四年》:“楚人献鼋于郑灵公,公子宋与子家将见,子公之食指动。”
14凤髓龙肝
解释 比喻珍奇美味。
出处 明·孙仁孺《东郭记·吾将瞷良人之所也》:“他故人情蔼,消受他凤髓龙肝;我寸舌应嚼坏,愧没归遗两女子。”
15桂子飘香
解释 指中秋前后桂花开放,散发馨香。
出处 唐 宋之问《灵隐寺》诗:“桂子月中落,天香云外飘。”
16珍馐美馔
解释 馐:滋味好的食物,馔:饭食。珍贵而味道好的食物。亦作“珍羞美味”。
出处 熊召政《张居正》第二卷第五回:“吃惯了珍馐美馔凤髓龙肝,回头再吃这些家常饭,冯保觉得真是特殊的享受。”
17三牲五鼎
解释 旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。
出处 元 高明《琵琶记 蔡公逼伯喈赴试》:“三牲五鼎供朝夕,须胜似啜菽并饮水。”
18五味俱全
解释 五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
出处 《礼记 礼运》:“五味六和,十二食,还相为质也。”
19齿颊生香
解释 嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。
出处 清·黄景仁《即席分赋得卖花声》之二:“怜他齿颊生香处,不在枝头在担头。”
20千言万语
解释 千句话万句话;形容话很多。
出处 《鹖冠子 世兵》:“千言万语,卒赏谓何?”
21臭名远扬
解释 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。
出处 《宋书 刘义真传》:“案车骑将军义真,凶恶之性,爰自稚弱,咸阳之酷,臭声远播。”
22遗臭万年
解释 臭:比喻恶名声;万年:指时间很长久。人死了;可是臭名却永远流传下去;遭人唾骂。
出处 《宋史 林勋等传赞》:“若乃程珌之窃取富贵,梁本大李知孝甘为史欧远鹰犬,遗臭万年者也。”
23鸟语花香
解释 鸟儿啼叫;花儿喷香;形容美好的景色。
出处 宋 吕本中《庵居》诗:“鸟语花香变夕阴,稍闲复恐病相寻。”
24望眼欲穿
解释 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。望:向远处看;眼:眼睛;欲:将要;穿:破。
出处 明 西湖居士《明月环 诘环》:“小姐望眼欲穿,老身去回覆小姐去也。”
25流芳百世
解释 流:流传;芳:花草的香气;比喻好的名声;百世:古人以30年为一世;形容极为久远的时间。美好的名声在后世永久流传。也作“流芳千古”。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》:“桓公卧语曰:‘作此寂寞,将为文景所笑。’既而屈起坐曰:‘既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载耶?’”
26永垂不朽
解释 朽:磨灭。指光辉的事迹或伟大的精神永远流传下去;永远不会磨灭。”
出处 《魏书 高祖纪下》:“虽不足纲范万度,永垂不朽,且可释滞目前,厘整时务。”
27别有风味
解释 别:另外;风味:指特色。另有一种特色。
出处 清 王韬《瀛濡杂志》一 六七:“蕹菜一种亦来自异域,茎肥叶嫩,以肉缕拌食,别有分味。”
28美味佳肴
解释 指上等的、第一流的食品,精致可口的饭菜或味道鲜美的食品
出处 清·惜阴堂主人《二度梅》第四回:“前已吩咐尔等,不喜美味佳肴,又何为如此过费,是何意也?”
29名垂青史
解释 垂:流传;青史:历史黄籍;古代在青皮竹简上刻记大事;故史书把历史称为“青史”。姓名和功绩在历史典籍中流传下来。
出处 清 卓尔堪《序》:“死事者名垂青史,固无论已。”
30沁人心脾
解释 沁:渗入;心脾:指人的心脏喻指内心。芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒畅。多用于比喻文艺作品或乐曲清新、爽朗给人以美好的感受。
出处 清 王士禛《带经诗话》:“予谓五六句最沁人心脾。”
31意味深长
解释 含意深刻;耐人寻味。
出处 宋 程颢、程颐《河南程氏遗书》:“读之愈久,但觉意味深长。”
32流芳千古
解释 指美名永远流传下去。
出处 《天地会诗歌选 金台开山歌》:“争回疆土功劳大,流芳百世永无涯。”
33遗臭万载
解释 死后恶名流传,永远受人唾骂。
出处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“[桓温]既而抚枕起曰:既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载邪!”
34暗香疏影
解释 暗香:淡淡的香气;疏影:稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。
出处 宋 辛弃疾《和傅岩叟梅花》:“月淡黄昏欲雪时,小窗犹欠岁寒枝。暗香疏影无人处,唯有西湖处士知。”
35鲜衣美食
解释 鲜:有光彩的。穿的是华丽的衣服,吃的是美味的食品。形容生活优裕。
出处 明·冯梦龙《警世通言》卷十七:“德称此时虽然借寓僧房,图书满案,鲜衣美食,已不似在先了。”
36玉液琼浆
解释 琼:美玉。用美玉制成的浆液,古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
出处 元 乔吉《金钱记》第一折:“休道是酒,便是玉液琼浆,我咽不下。”
37美酒佳肴
解释 肴:下酒的饭菜。指好酒好菜。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第一回:“须臾茶毕,早已设下杯盘,那美酒佳肴,自不必说。”
38山珍海错
解释 海错:指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。
出处 唐 韦应物《长安道》诗:“山珍海错弃藩篱,烹犊炮羔如折葵。”
39芬芳馥郁
解释 芬芳:指香气;馥:香气;馥郁:香气浓厚。形容香气非常浓。
出处 张恨水《啼笑姻缘》第二回:“家树先不必看她那人就闻到一阵芬芳馥郁的脂粉味。”
40水陆杂陈
解释 形容菜肴丰富。
出处 清·许奉恩《里乘》第五卷:“乃并列两几,水陆杂陈,各序齿环公子而坐。”
41麟肝凤髓
解释 麟之肝,凤之髓。极言美味佳肴。
出处 五代·王定保《唐摭言·载应不捷声价益振》:“麟肝凤髓,不登于俎者,其唯蒋君乎!”
42水陆毕陈
解释 水陆:指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。
出处 《晋书 石崇传》:“丝竹尽当时之选,庖膳穷水陆之珍。”
43珍羞美味
解释 珍贵的食物。珍重而鲜美的食物。
出处 明·冯梦龙《东周列国志》第99回:“席上珍羞百味,笙歌两行,自不必说。”
44虎咽狼吞
解释 咽:吞。形容吃东西又猛又急的样子。
出处 明·吴承恩《西游记》第62回:“你看八戒放开食嗓,真个是虎咽狼吞,将一笑果菜之类,吃得罄尽。”
45珠翠之珍
解释 指水陆所产的美味食物。
出处 三国魏 曹植《七启》:“山鵽斥鷃,珠翠之珍。”
46膏粱锦绣
解释 同“膏粱文绣”。
出处 清·曹雪芹《红楼梦》第四回:“所以这李纨虽青春丧偶,且居于膏粱锦绣之中,意如槁木死灰一般。”
47殊滋异味
解释 殊:特殊;滋:滋味。奇异的滋味。指美味佳肴。
出处 唐·白居易《策林·立制度》:“饮食不守其度,则殊滋异味攻之。”
48桂馥兰香
解释 桂、兰:两种散发芳香的花;馥:香。形容气味芳香。
出处 曾朴《孽海花》第五回:“只见堂里敷设的花团锦簇,桂馥兰香……一几一椅,全是紫榆水南的名手雕工。”
49吹气胜兰
解释 气息象兰花那样香。形容美女的呼吸。
出处 《洞冥记》:“帝所幸宫人丽娟,年十四,玉肤柔软,吹气胜兰。”
50齿甘乘肥
解释 食美味,骑骏马。形容生活豪奢。
出处 清·王韬《原士》:“而游惰者且齿甘乘肥,三代下之国家,所以有岌岌之势也。”
51膏粱子弟
解释 高粱:肥肉和细粮;泛指精美食品。指习惯于骄奢享乐生活的富贵人家的子弟。
出处 唐·颜师古《急就篇注>叙》:“若夫缙绅秀彦、膏粱子弟,谓之鄙俚,耻于窥涉,遂使博闻之说,废而弗明。”