形容目光集中的成语
1引人注目
解释 引起别人的注意。形容人或事物很具特色。能引起人们的注意。
出处 毛泽东《湖南农民运动考察报告十四件大事》：“也有敲锣打鼓，引人注目的。”
2令人注目
解释 注目：视线集中在一点上。指引起别人的重视。
出处 巴金《家》：“不过大部分都是含苞未放，枝子弯曲而有力，令人注目。”
3专心致志
解释 心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”
4废寝忘食
解释 废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。
出处 南朝 齐 王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”
5鹤立鸡群
解释 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“有人语王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。’”
6引人入胜
解释 胜：引人进入佳境。优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。
出处 南朝宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“王卫军云，酒正自引人着胜地。”
7锲而不舍
解释 锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
出处 先秦 荀况《荀子 劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
8引以为戒
解释 引来作为教训；警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己；避免重犯。
出处 清 钱大昕《士驾斋新录》：“为古之士，当引以为戒。”
9夜以继日
解释 以：用；拿；继：继续连接。用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”
10目不转睛
解释 睛：眼珠。眼睛不眨；眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中；看得出神。
出处 晋 杨泉《物理论》：“子义燃烛危坐通晓，目不转睛，膝不移处。”
11心无二用
解释 心思不能同时用在两件事上。指做事必须专心；注意力不能分散。
出处 北齐 刘昼《新论 专学》：“使左手画方，右手画圆，令一时具成，虽执规矩之心，回剟劂之手，而不能成者，由心不两用，则手不并运也。”
12怦然心动
解释 怦然：形容心跳。指由于受到某种事物的吸引；思想情感发生了变化。
出处 战国 楚 宋玉《九辩》：“私自怜兮何极，心怦怦兮谅直。”
13学而不厌
解释 学习总感到不满足。形容好学。厌：满足。
出处 先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
14扣人心弦
解释 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
出处 魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”
15坚持不懈
解释 懈：放松。坚持到底；没有丝毫的松懈。
出处 《清史稿 刘体重传》：“遇大雨，贼决河自卫。煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮洲。”
16故弄玄虚
解释 故意耍花招；欺骗人。玄虚：用来掩盖真相；迷惑别人的欺骗手段。
出处 韩非《韩非子 解老》：“圣人观其玄虚，用其周行，强字之曰道。”
17明察秋毫
解释 明：明晰；察：看；观察；秋毫：秋天鸟兽身上新长出的细毛；比喻极细微的事物、现象。目光犀利；能敏锐地看清极细小微末的东西。形容人能洞察事理；不受欺蒙。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”
18目光短浅
解释 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态
出处 周克芹《许茂和他的女儿们》第一章：“这位精明的庄稼人思前想后，竟得出了一个目光短浅的结论。”
19全神贯注
解释 贯注：集中在一点。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
出处 钱钟书《围城》：“人事太忙，不许我们全神贯注，无间断地专怀念一个人。”
20神魂颠倒
解释 神魂：精神。精神恍惚；颠三倒四；失去常态。形容对某人或某事着了迷；以致心神不定；失去常态。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言 陆五汉硬留合色鞋》：“神魂颠倒，连家里也不思想。”
21聚精会神
解释 集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。
出处 汉 王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
22遍体鳞伤
解释 遍：普遍；全面；鳞：鱼鳞。全身受伤；伤痕 像鱼鳞一样密。形容伤势很重。
出处 清 吴趼人《痛史》第六回：“打的遍体鳞伤，着实走不动了。”
23闻鸡起舞
解释 一听见鸡叫就起床练剑。形容有志报国之士奋发图强；也比喻抓紧时间不懈努力。鸡：鸡鸣报晓。
出处 《晋书 祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
24鼠目寸光
解释 老鼠的眼睛只能看到一寸远的地方。形容目光短浅；没有远见。
出处 清 蒋士铨《临川梦》：“寻章摘句，别类分门，凑成各样新书，刻板出卖。吓得那一班鼠目寸光的时文朋友，拜到辕门，盲称吓赞。”
25炯炯有神
解释 炯炯：明亮的样子。形容眼睛明亮有神。
出处 晋 潘岳《秋兴赋》：“登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。”
26一心一意
解释 只有一个心眼儿；没有别的考虑。
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”
27目光如炬
解释 目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。
出处 《南史 檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄尔间引饮一斛。”
28目光炯炯
解释 炯炯：明亮的样子。眼睛明亮有神。
出处 晋 潘岳《寡妇赋》：“目炯炯而不寝。”
29持之以恒
解释 持：保持；坚持；之：代词；指所要坚持的东西；恒：长久；指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
出处 宋 楼钥《攻愧集 雷两应诏封事》：“凡应天下之事，一切行之以诚，持之以久。”
30平淡无奇
解释 奇：特殊。平平淡淡；没有什么显著的、出色的地方。
出处 清 文康《儿女英雄传》第19回：“听起安老爷这几句话，说得也平淡无奇。”
31全心全意
解释 投入全部精力；一点没保留。
出处 茅盾《鼓吹集》：“体验生活的时候，就应该全心全意生活，把找题材的心思完全搁起来。”
32勾魂摄魄
解释 形容事物具有非常大的吸引力或威吓的力量。
出处 清 彭养鸥《黑籍冤魂》第15回：“那仆人一听，乡音入耳，已是关心；更兼那燕语莺声，勾魂摄魄，要走哪里走得过去？”
33妖魔鬼怪
解释 迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。
出处 元 李好古《张生煮海》第一折：“我家东人好傻也，安知他不是个妖魔鬼怪，信着他跟将去了。”
34孜孜不倦
解释 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
出处 《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
35一丝不苟
解释 苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
36凿壁偷光
解释 在墙上凿开一个小孔；偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。
出处 晋 葛洪《西京杂记》第二卷：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
37紧要关头
解释 关头：关口。比喻有关事情成败的关键或时机。
出处 清·文康《儿女英雄传》第11回：“十三妹同安龙媒、张金凤，并张老夫妻，柳林话别——是这书的开场紧要关头。”
38贼眉鼠眼
解释 形容神情鬼鬼祟祟。
出处 老舍《赵子曰》：“‘你没看见李景纯吗？’武端贼眉鼠眼的问：‘他来，她就不能来！’”
39含英咀华
解释 英、华：花；这里指精华；咀：细嚼；引申为体味。把花朵放在嘴里慢慢咀嚼。比喻细细地琢磨。欣赏和领会诗文的精华；也比喻诗文字画等富有精华。
出处 唐 韩愈《进学解》：“沈浸醲郁，含英咀华。”
40滴水穿石
解释 滴水可把石头打穿。比喻虽然力量小；但只要坚持不懈；就能把艰难的事情办成。也作“水滴石穿”。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露 一钱斩吏》：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”
41言行不一
解释 说的和做的不一致。
出处 《逸周书 官人》：“言行不类相似，始终相悖。”
42心无旁骛
解释 心思没有另外的追求。形容心思集中；专心致志。旁：另外的；骛：追求。
出处 冰心《谈信纸信封》：“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地，心无旁骛地抒写下去的。”
43流连忘反
解释 留恋不舍，忘记返回。
出处 明 许仲琳《封神演义》第95回：“人君之宴乐有常，未闻流连忘反。”
44屏气凝神
解释 屏气：抑制呼吸；凝神：凝聚精神。忍住呼吸；聚精会神。
出处 清 刘鄂《老残游记》第二回：“愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。”
45目不斜视
解释 眼睛不往旁边看。形容目光庄重；神情严肃。
出处 清 李汝珍《镜花缘》：“都是目不斜视，俯首而行。”
46专心一志
解释 形容一心一意，集中精力。
出处 先秦 荀况《荀子 性恶》：“今使涂之人伏术为学，专心一志，思索熟察，加日县久，积善而不息，则通于神明，参于天地矣。”
47专心一意
解释 一心一意。
出处 《汉书·翟方进传》：“其专心一意毋贷，近医药以自持。”汉·陆贾《新语·怀虑》：“专心一意，身无境外之交，心无欹斜之虑。”
48留恋不舍
解释 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。
出处 明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“玄德曰：‘吾初见子龙，便有留恋不舍之情。今幸得相遇！’”
49平平常常
解释 普普通通，不值得注意，缺乏魅力。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第15回：“可是数十年来也不过做了一个无功无过平平常常的女子。”
50惹人注目
解释 惹：招惹，引起。引起别人的注意。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第19回：“又怕衣服不合时令，未免惹人注目，也且炎热难当，却不敢再走闹市。”
51心神不定
解释 定：安定。心里烦躁，精神不安。
出处 《平妖传》第五回：“这般繁华去处，怕你们心神不定，惹出什么事非来。”
52心荡神怡
解释 见“心荡神摇”。
出处 清·褚人获《隋唐演义》第30回：“炀帝看了这些佳人的态度，不觉心荡神怡，忍不住立起身来，好像元宵走马灯，团团的在中间转。”
53招蜂引蝶
解释 招致蜜蜂；吸引蝴蝶。比喻吸引别人的注意。
出处 叶文玲《独特的歌》：“没准是很爱卖弄俊俏，四送秋波的人呢，嘿，招蜂引蝶之流，对不起，本人向来深恶痛绝。”
54神摇意夺
解释 神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·画壁》：“朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思，身忽飘飘，如驾云雾。”
55神志不清
解释 神志错乱或精神错乱。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方才被什么妖人迷住，弄得身不由己、神志不清。”
56目光远大
解释 指一个人的见解及处世观高远而伟大。
出处 柳建伟《英雄时代》第四章：“我为自己有这么一个目光远大的姐而骄傲。”
57敛声屏气
解释 敛：收入束；屏：抑止。抑制语声和呼吸。形容畏惧、小心的样子。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第三回：“这些人个个皆敛声屏气如此。”
58摄魄钩魂
解释 摄：收取。旧时传说，妖魔鬼怪或某种迷信邪术，能钩取人的魂魄，来祸害人。
出处 明·朱权《冲漠人》第二折：“你三个自今日，当远离，再休要咏月吟风，摄魄钩魂，把人狐魅。”
59把玩无厌
解释 拿着赏玩，不觉厌倦。
出处 汉 陈琳《为曹洪与世子书》：“得九月二十日书读之，喜笑把玩无厌。”
60炫石为玉
解释 炫：夸耀。拿玉吸引人，卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。
出处 汉·扬雄《法言·问道》：“炫玉而贾石者，其狙诈乎？”宋·程颢《论王霸之辨》：“苟以霸者之心而求王道之成，是炫石为玉也。”
61炫玉贾石
解释 夸耀石头而当玉卖。比喻伪饰欺世。
出处 唐 柳宗元《故银青光禄大夫开国伯柳公行状》：“公独慷慨言于朝曰：'是夫喋喋，炫玉而贾石者也。'”
62吹吹打打
解释 指各种乐器的合奏。也用以形容故意渲染某种言行或事物，吸引别人注意。
出处 明 天然智叟《石头点 郭挺之榜前认子》：“忙忙与女儿说知，叫老妈央人相帮打点。早鼓乐吹吹打打，迎人村来了。
63心荡神摇
解释 谓神魂颠倒，不能自持。亦谓情思被外物吸引而飘飘然。
出处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第18回：“猛然一见，不觉心荡神摇，精魄已失。”
64倾耳注目
解释 注目：集中视线注意看。原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。
出处 《三国志·魏志·陈思王植传》：“夫能使天下倾耳注目者，当权者是矣，故谋能移主，威能慑下。”
65全神关注
解释 一心注意。
出处 李劼人《天魔舞》第十章：“白知时并不认得他，何况此刻他全神关注的，只是那两个被人众打得鼻塌嘴歪的凶手。”
66韦编三绝
解释 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出处 西汉 司马迁《史记 孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
67囊萤映雪
解释 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
出处 元 贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”
68引人瞩目
解释 瞩目：注视。吸引人们注意。
出处 张贤亮《丫头·婆姨》：“也许我孤陋寡闻，我还真不知道出了什么引人瞩目的明星。”
69流溺忘反
解释 犹言流连忘反。
出处 《宋书·傅亮传》：“流溺忘反，而以身轻于物也。”
70神摇目夺
解释 形容心神荡漾，目光被吸引。
出处 冰心《往事》：“我神摇目夺的凝望着：近如方院，远如天文台，以及周围的高高下下的树，都逼射得看出了红、蓝、黄的颜色。”
71平澹无奇
解释 见“平淡无奇”。
72笃学好古
解释 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
出处 《三国志·吴志·孙瑜传》：“济阴人马普笃学好古，瑜厚礼之。”
73牛角挂书
解释 比喻读书勤奋。
出处 《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
74虎珀拾芥
解释 琥珀摩擦后生电，能吸引细小的东西。比喻互相感应。
出处 汉·王充《论衡·乱龙》：“顿牟拾芥，磁石引针。”
75琥珀拾芥
解释 琥珀：植物化石；芥：小东西。比喻事物之间的相互感应。
出处 《周易·乾》：“同声相应，同气相求。”唐·孔颖达疏：“亦有异类相感者，若磁石引针，琥珀拾芥。”
76六马仰秣
解释 形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
出处 先秦 荀况《荀子 劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而沉鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”
77同声相求
解释 谓志趣相同者互相吸引、聚合。
出处 唐·萧颖士《江有归舟》：“同声相求，尔后我先，安得而不问哉？”
78三盈三虚
解释 盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
出处 汉·王充《论衡·讲瑞》：“少正卯在鲁，与孔子并，孔子之门三盈三虚，唯颜渊不出。”
79重赏甘饵
解释 甘饵：甜美的糕饼。用优厚的赏赐，作吸引人的甘饵。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·耿纯传》：“重赏甘饵，可以聚人者也。”