形容普通人的成语
1凡夫俗子
解释 泛指平庸的人。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第109回:“瞧我这凡夫俗子,不能交通神明,所以梦都没有一个。”
2平淡无奇
解释 奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。
出处 清 文康《儿女英雄传》第19回:“听起安老爷这几句话,说得也平淡无奇。”
3貌不惊人
解释 指相貌平常,没有什么引人注意的地方。
出处 清·钱彩《说岳全传》第11回:“看你这般人不出众,貌不惊人,有何本事,要想做状元么?”
4不咸不淡
解释 ①平平淡淡;普普通通。②指冷言嘲笑。
出处 欧阳山《苦斗》:“周炳仍然在不咸不淡地教书。”
5超凡入圣
解释 凡:凡人;普通人。超越凡俗;进入圣贤境界。后来多指学术、技艺、修养达到登峰造极的境界。
出处 宋 朱熹《朱子全书》第八卷:“就此理会得透,自可超凡入圣。”
6平平常常
解释 普普通通,不值得注意,缺乏魅力。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第15回:“可是数十年来也不过做了一个无功无过平平常常的女子。”
7平平淡淡
解释 质量中等或低于中等水平,普普通通。
出处 钱钟书《围城》:“像现在平平淡淡,情感在心上不成为负担这也是顶好的,至少是顶舒服的。”
8凡夫肉眼
解释 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。
出处 《法华经》:“凡夫浅识,深著五欲。” 唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》:“凡夫肉眼未曾识,为现千尺一金躯。”
9凡桃俗李
解释 平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
出处 明·王冕《题墨梅图》:“凡桃俗李争芬芳,只有老梅心自常。”
10布袜青鞋
解释 见“青鞋布袜”。
11司空见惯
解释 司空:古代官名;见惯:常见而习惯了。原指司空看惯了某事以为平淡;后比喻常见之事;不足为奇。
出处 唐 孟棨《本事诗 情感》:“刘于席上赋诗曰:‘……司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠。’”
12叹为观止
解释 看到这里就够了;不必再看别的。指赞美所见的事物好到极点。
出处 先秦 左丘明《左传 襄公二十九年》:“德至矣哉,大矣!如天之无不帱也,如地之无不载也。虽甚盛德,其蔑以加于此矣,观止矣。若有他乐,吾不敢请已。”
13目不识丁
解释 丁:表示最简单的字。形容连一个字也不认识。
出处 《旧唐书 张弘靖传》:“今天下无事,汝辈挽得两石力弓,不如识一丁字。”
14不以为然
解释 然:对;不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。
出处 宋 苏轼《再乞罢详定役法状》:“右臣先曾奏论前衙一役,只当招募,不当定差,执政不以为然。”
15不屑一顾
解释 不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。
出处 明 方孝儒《送吏部外郎龚彦佐序》:“夫禄之以天下而系马千驷,常人思以其身易之而不可得,而伊尹不屑一顾视焉。”
16不足为奇
解释 不足:不值得。不值得认为奇怪。多指某种事物或现象很平常;没有新奇之处。也作“不足为怪”。
出处 宋 毕仲游《祭范德孺文》:“人乐其大而忘其私,不然则公不足为奇。”
17不过尔尔
解释 尔尔:如此如此。不过如此而已。
出处 清 沈复《浮生六记 浪游记快》:“其红门局之梅花,姑姑庙之铁树,不过尔尔。”
18习以为常
解释 习:习惯;常:平常。指某种事情经常去做;或某种现象经常看到;也就觉得平常了。
出处 《逸周书 常训》:“民生而有习有常,以习为常。”
19倾国倾城
解释 倾:倾覆;城:国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。
出处 东汉 班固《汉书 外戚传下 孝武李夫人》:“北方有佳人,绝世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”
20光明磊落
解释 磊落:错落分明;引申指人洒脱不拘;直率开朗。指心地光明正大;胸怀坦白。
出处 宋 朱熹《朱子语类》第74卷:“譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。”
21兢兢业业
解释 兢兢:小心谨慎的样子;业业:担心害怕的样子。形容做事小心谨慎;认真踏实。
出处 《诗经 大雅 云汉》:“早既大甚,则不可推。兢兢业业,如霆如雷。”
22出水芙蓉
解释 芙蓉:荷花。刚露出水面的荷花。原比喻诗写得清新;后也形容女子的容貌清秀美丽。也作“芙蓉出水”。
出处 宋 洪咨夔《沁园春 用周潜夫韵》词:“濂溪家住江湄,爱出水芙蓉清绝姿。”
23国色天香
解释 原指牡丹花色香俱佳;后又指女子容貌出众。
出处 唐 李濬《松窗杂录》:“臣尝闻公卿间多吟赏中书舍人李正封诗曰:天香夜染衣,国色朝酣酒。”
24堂堂正正
解释 原指军队阵容盛大。后形容光明正大。堂堂:强大威武;正正:整齐。
出处 先秦 孙武《孙子 军争》:“无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。”
25容光焕发
解释 容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。身体健康。面容有神采。形容精神饱满。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 阿绣》:“母亦喜,为女盥濯,竟妆,容光焕发。”
26屡见不鲜
解释 屡:多次;鲜:新奇。多次见到就不觉得新奇了。也作“数见不鲜。”
出处 鲁迅《而已集 略谈香港》:“第二条是‘搜身’的纠葛,在香港屡见不鲜。”
27微不足道
解释 指意义、价值等小得不值得一提。微:小;足:值得;道:谈。
出处 清 阎尔梅《白耷山人文集》:“又好读古人书,遇古人有气谊、事功、文章者,辄慨然欣慕,其卑不足值者,心鄙夷之。”
28文质彬彬
解释 原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。彬彬:配合谐调。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》:“质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。”
29歌功颂德
解释 颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。
出处 西汉 司马迁《史记 周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。”
30淡而无味
解释 淡:薄,与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡,无趣味。
出处 宋 朱熹《朱子语类辑略》第四卷:“此工夫似淡而无味,然做时却自有可乐。”
31足智多谋
解释 足够的才智;大量的计谋。形容善于动脑筋出主意。谋:计谋。
出处 元 无名氏《锦云堂暗定连环计》:“老夫遍观朝中,足智多谋,无如司徒者。”
32鹤发童颜
解释 鹤发:白白的头发;童颜:红红的面色。满头白发;面色像孩童一样红润。形容老年人气色好;有精神。
出处 唐 田颖《玉山堂诗文集 梦游罗浮》:“自言非神亦非仙,鹤发童颜古无比。”
33默默无闻
解释 默默:没有声息;闻:出名。无声无息;不为人知。
出处 明 李桢《剪灯余话》:“而使之昧昧无闻,安得不饮恨于九泉,抱痛于百世哉?”
34亭亭玉立
解释 形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。
出处 《北齐书 徐之才传》:“白云初见空中有五色物,稍近,变成一美妇人,去地数丈,亭亭而立。”
35力挽狂澜
解释 力:竭力;挽:挽回;狂澜:巨大的波浪。用力阻止巨大的波浪。比喻竭力扭转险恶危急的局势。
出处 唐 韩愈《进学解》:“障百川而东之,回狂澜于既倒。”
36忠心耿耿
解释 耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第57回:“当日令尊伯伯为国捐躯,虽大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。”
37正人君子
解释 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
出处 《新唐书 张宿传》:“宿怨执政不与已,乃日肆谗甚,与皇甫镈相附离,多中伤正人君子。”
38比比皆是
解释 比比:一个挨一个;引申为处处;到处;皆:全部。形容某种东西到处都是;很多。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露》:“自后世恶直好佞,以直言贾祸者比比皆是。”
39眉清目秀
解释 眉、目:泛指容貌;清、秀:秀丽而不俗气。形容容貌清俊秀丽。
出处 元 李直夫《合同文学》第一折:“有个孩儿唤做安住,今年三岁,生得眉清目秀,是好一个孩儿也。”
40碌碌无为
解释 碌碌:平庸的样子。平平庸庸;无所作为。
出处 杨沫《青春之歌》第一部第21章:“我早就这样想:与其碌碌无为地混这一生,不如壮烈去死!”
41等闲之辈
解释 无足轻重的寻常人。等闲:寻常;一般。
出处 明 罗贯中《三国演义》:“魏有邓艾,足智多谋,非等闲之辈。”
42虎背熊腰
解释 如虎般宽厚的背;似熊样粗壮的腰。形容人的身体魁梧强壮。
出处 元 无名氏《飞刀对箭》第一折:“这厮倒是一条好汉……哦,是虎背熊腰。”
43风度翩翩
解释 风度:美好的举止姿态;翩翩:文雅的样子。举止文雅优美。
出处 西汉 司马迁《史记 平原君列传》:“平原君,翩翩浊世之佳公子也。”
44风流倜傥
解释 风流:洒脱不拘、富有才学;倜傥:超逸豪爽;不拘束。有才华、有学识、风度洒脱豪爽;不拘于世俗礼节法度。
出处 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷:“那卢生生得伟貌长髯,风流倜傥。”
45其貌不扬
解释 其:他的;不扬:不出众。指人的外貌不漂亮。也形容器物不美观。
出处 唐 裴度《自题写真赞》:“尔才不长,尔貌不扬,胡为将,胡为相?”
46匹夫有责
解释 匹夫:古时指平民中的男子;后泛指平常的人;有责:有责任。每个人都有责任。
出处 清 顾炎武《日知录 正始》:“是故知保天下,然后知保其国,保国者其君其臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”
47沉鱼落雁
解释 沉:使下沉;落:使落下。原指女子貌美;使游鱼下沉;使飞雁降落;不敢与之比美。后来形容女子容貌美丽动人。
出处 先秦 庄周《庄子 齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也。鱼见之深入,鸟见之高飞。”
48高风亮节
解释 高尚的品德;坚贞的节操。形容人的品行高尚。
出处 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集》:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”
49婀娜多姿
解释 婀娜:柔软而美好。形容各种轻盈软美的姿态。
出处 三国 魏 曹植《洛神赋》:“华容婀娜令我忘餐。”
50衣冠楚楚
解释 衣服帽子穿戴得整齐漂亮(楚楚:整洁;鲜明)。
出处 《诗经 曹风 蜉蝣》: “蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”
51不足挂齿
解释 不足:不值得;挂齿:说起;提到;挂在口上。不值得在口头上一提。用于对人表示轻蔑;也用于对己表示自谦。也作“不足齿数”。
出处 西汉 司马迁《史记 叔孙通传》:“此皆群盗,鼠窃狗盗耳,何足置之齿牙间?”
52如花似玉
解释 像花一样艳丽;像玉一样美好。形容女子容貌十分美丽。
出处 元 张寿卿《红梨花》第三折:“一个如花似玉的小娘子,和我那孩儿四目相窥,各有春心之意。”
53布衣之交
解释 布衣:古时平民的衣著。平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策三》:“卫君与文布衣交,请具车马皮币,愿君以此从卫君游。”鲍彪注:“言交于未贵时。”
54村野匹夫
解释 村野:荒村山野。匹夫:平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。
出处 明·罗贯中《三国演义》第六十五回:“马超曰:‘吾家屡世公侯,岂识村野匹夫。’”
55一表非凡
解释 仪表和普通人不一样。形容人的外表英俊;气度不凡;气宇轩昂。
出处 明 吴承恩《西游记》:“适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚,倒换关文,却一表非凡。”
56心宽体胖
解释 原指人心胸开阔,外貌就安详。后用来指心情愉快,无所牵挂,因而人也发胖。
出处 西汉 戴圣《礼记 大学》:“富润屋,德润身,心广体胖。”
57数见不鲜
解释 数:屡次;鲜:新杀的禽兽,引伸为新鲜。本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。后指常常见到,并不新奇。
出处 《史记 郦生陆贾列传》:“一岁中往来过他客,率不过再三过,数见不鲜,无久慁公为也。”
58曾经沧海
解释 曾经:以前经历过;沧海:大海。曾经见过大海。后比喻人见过大世面;眼界很高。
出处 唐 元稹《离思》诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”
59村夫俗子
解释 指粗野鄙俗的人。
出处 清 李渔《风筝误 鹞误》:“我虽然不识字,不晓得诗的好歹,只是写得这几行子出的,也不是个村夫俗子了。”
60粗俗之辈
解释 指庄稼人或佃农,现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。
61闭月羞花
解释 闭:躲避;羞:害臊。使月亮见了也躲避起来;花儿见了也自觉羞愧。形容女子容貌极美。
出处 元 王实甫《西厢记》第一本第四折:“则为你闭月羞花相貌,少不得剪草除根大小。”
62青鞋布袜
解释 原指平民的服装。旧时比喻隐士的生活。
出处 唐 杜甫《奉先刘少府新画山水障歌》:“吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。”
63不见经传
解释 经传:指经典的著作。经传里没有记载;也指人或事物没多大名气;又指说话或行文没有书本根据。
出处 宋 罗大经《鹤林玉露》第六卷:“俗语云:‘但存方寸地,留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见于经传,却亦甚雅。”
64冰肌玉骨
解释 像冰一样的肌肤;像玉一样的骨骼。形容女性肌肤洁白细腻。也形容梅、水仙、荷花等鲜艳洁净。
出处 后蜀 孟昶《避暑摩诃池上作》诗:“冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香暖。帘开明月独窥人,欹枕钗横云鬓乱。”
65平民百姓
解释 指普通百姓。
出处 明·冯梦龙《警世通言》第三卷:“假如桀是个平民百姓,还造得许多恶业否?”
66普普通通
解释 指平常的,一般的。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第60回:“这一声,在别人听来只是普普通通的声气,不晓得什么道理,一进月英耳朵就宛如当头起个青天霹雳。”
67匹夫匹妇
解释 平民男女。泛指平民。
出处 《尚书 咸有一德》:“匹夫匹妇,不获自尽,民主罔与成厥功。”
68一介书生
解释 一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
出处 唐·王勃《秋日登洪州滕王阁饯别序》:“勃三尺微命,一介书生。”
69入圣超凡
解释 凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
出处 唐 吕岩《七言之二》:“举世若能知所寓,超凡入胜弗为难。”
70凡胎浊骨
解释 指人间普通的,平庸的人。
出处 元·无名氏《村乐堂》第一折:“我和这等愚眉肉眼难相瞅,凡胎浊骨难相守。”
71别无二致
解释 别:分出。指区分不出两者的差别。
出处 郭沫若《海涛集 徐家埠》:“江西境内的风物,太平淡无奇了。这儿和长江沿岸所见到的别无二致。”
72平庸之辈
解释 思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人,无足轻重的人,才疏者或平庸者。
出处 路遥《平凡的世界》第四卷第42章:“在农村这个天地里,他原来就不是平庸之辈。”
73张王李赵
解释 ①四大姓氏。②四者皆最常见的姓,连用泛指一般人。
出处 《梁书·儒林传·范缜》:“亦可张甲之情,寄王乙之躯,李丙之性,托赵丁之体。”
74张王赵李
解释 泛指一些人。也指寻常之辈。
出处 《梁书 儒林传 范缜》:“亦可张甲之情,寄王乙之躯,李丙之性,托赵丁之体。”
75相貌堂堂
解释 形容人的仪表端正魁梧。
出处 明 吴承恩《西游记》第五十四回:“御弟相貌堂堂,丰姿英俊,诚是天朝上国之男儿,南赡中华之人物。”
76等闲之人
解释 等闲:寻常,一般。无足轻重的寻常人。
出处 明·施耐庵《水浒传》第九回:“据你的大名,这表人物,必不是等闲之人,久后必做大官。”
77等闲人物
解释 等闲:寻常,一般。无足轻重的寻常人。
出处 明·罗贯中《三国演义》第61回:“操还营自思:‘孙权非等闲人物……’于是有退兵之意。”
78芸芸众生
解释 佛家语;指世间众多的生灵。后多指世上大群无知识的人。芸芸:众多的样子。
出处 先秦 李耳《老子》第十六章:“夫物芸芸,各复归其根。”
79贩夫俗子
解释 贩夫:指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。
出处 明 顾大典《青衫记 茶客娶兴》:“况且刘员外是个为客的人,贩夫俗子,教我怎生伴着他。”
80震古烁今
解释 烁:光亮的样子。震动古代,显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。
出处 清 谭嗣同《仁学》:“称震古烁今之仁政焉。”
81眉目如画
解释 形容容貌端正秀丽。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“为人明须发,眉目如画。”
82碌碌无奇
解释 平凡,无特殊才能。
出处 明·程登吉《幼学琼林》第一卷:“韩信将兵,多多益善;毛遂讥众,碌碌无奇。”
83凡胎浊体
解释 见“凡胎浊骨”。
出处 元·昊昌龄《张天师》第一折:“念小生凡胎浊体,怎敢和仙子陪奉?”
84匹夫之谅
解释 同“匹夫小谅”。
出处 南朝·宋·范晔《后汉书·皇甫嵩朱儁传论》:“故梁衍献规,山东联盟,而舍格天之大业,蹈匹夫之小谅,卒狼狈虎口,为智士笑。”
85匹夫小谅
解释 语本《论语·宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”后以“匹夫小谅”指普通老百姓所抱守的小节小信。
出处 语出《论语·宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”《后汉书·皇甫嵩硃俊传论》:“故梁衍献规,山东连盟,而舍格天之大业,蹈匹夫之小谅,卒狼狈虎口,为智士笑。”
86匹妇沟渠
解释 谓拘守普通妇女的小节。
出处 清·李渔《蜃中楼·望洋》:“我偷生不为求瓦全,念玉碎,须明声价,怎肯做个匹妇沟渠没帐查。”
87布衣芒屩
解释 布衣:麻布衣服;芒屩:草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。
出处 元·无名氏《范张鸡黍》第四折:“多谢你荆州太守汉循良,举荐我布衣芒屩到朝堂。”
88布衣雄世
解释 布衣:平民。一个平民成了世间的英雄。
出处 宋·叶廷珪《海录碎事·人事·敏慧》:“袁绍称郑玄以布衣雄世。”
89无名小辈
解释 对平凡人物的蔑称。
出处 《龙图耳象》第92回:“俺只道是蓝骁那厮,原来是个无名小辈!”
90村哥里妇
解释 谓平民百姓。里,里巷。
出处 明·袁宏道《东西汉通俗演义序》:“今天下自衣冠以至村哥里妇,自七十老翁以至三尺童子,谈及刘季起丰沛,项羽不渡乌江,王莽篡位,光武中兴等事,无不能悉数颠末,详其姓氏里居。”
91白丁俗客
解释 白丁:没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
出处 明 无名氏《庞掠四郡》第一折:“往来无白丁俗客,谈笑有上士高宾。”
92赞声不绝
解释 连续不断地称赞。形容对人或事物非常赞赏。
出处 明 冯梦龙《警世通言》卷二十七:“字势飞舞,魏生赞不绝口。”
93黄冠野服
解释 见“黄冠草服”。
出处 古直《冷圃曲》:“二月梅江波滟滟,黄冠野服期许剑。”
94菽水承欢
解释 指供养父母,使父母欢乐。
出处 《群音类选 祝发记 分食寄姑>》:“慈帏恩爱成抛闪,怎能够菽水承欢。”
95传诵不绝
解释 传:流传;诵:诵读。指流传后世被长期诵读。
出处 穆欣《南线巡回·又照秦淮一叶枫》:“那篇数百年来传诵不绝的《正气歌》,博得广大人民的热爱和尊敬。”
96肉眼凡夫
解释 肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡夫:指凡人。指尘世平常的人。
出处 元 范子安《竹叶舟》第一折:“这都是神仙骨,不似你肉眼凡夫。”
97蝇附骥尾
解释 骥:千里马。苍蝇因附在千里马的尾巴上。指普通人因沾了贤人的光而名声大振。
出处 西汉·司马迁《史记·伯夷列传》:“伯夷叔齐虽贤,得夫子而名益彰。颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。”
98匹夫沟渎
解释 《论语·宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”后因以“匹夫沟渎”谓拘守普通人的小信小节。
出处 《论语·宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”
99啜菽饮水
解释 啜:吃;菽:豆类。饿了吃豆羹,渴了喝清水。形容生活清苦。
出处 西汉 刘安《礼记 檀弓下》:“子路曰:‘伤哉贫也!生无以为养,死无以为礼。’子曰:‘啜菽饮水,尽其欢,斯之谓孝。’”