康熙字典
卷别正文・子集上
位置第87頁,第6字
部首二部
康熙筆画6画 部外 4画
《唐韻》:古鄧切;《集韻》、《韻會》、《正韻》:居鄧切,音堩──極也,通也、徧也。《說文》:,竟也,象舟竟兩岸。《增韻》:延衺也。《詩・大雅》:之秬秠。
又,姓。漢廬江丞寬。〇〔按〕《說文》字本作㮓,卽㮓字古文,然今經史通作,無从木旁者,自當以字爲正。又,从二、从舟,今譌从日作亘,非。又,《正字通》或从月,詳下註。
说文解字
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说文解字
卷别卷六上 位置第193頁,第28字
反切古鄧切
竟也。从木聲。
古文㮓。
按:古文「」訛月為舟,當為《詩》「如月之恆」的本字。
《說文新證》:「甲骨文字形『二』疑指天地,月出天地之間,而以半為恆見也;後加『弓』當作聲符用。戰國文字『月』與『外』常互用,故『月』替換為『外』,原指事字所要表達的意義已不明顯了。後世或加心作『恆』,表示心理狀態之有恆,《說文》恆與亙不同字,恆行而亙廢。」
说文解字注
竟也。
《弓人》注曰:恆讀爲㮓。㮓,竟也《大雅》。恆之秬秠。毛云:恆,徧也。徧與竟義相足。
從木。聲。
古鄧切。六部。
古文㮓。
按今字多用亙。不用㮓。舟在二之閒。絕流而竟。會意也。恆之字本從心從。