详细解释
〈动词〉
(1) 形声。从示,巳声。“示”常与祭祀有关。本义:祭祀天神
(2) 同本义
英 worship Heaven
引 祀,祭无已也。 —— 《说文》
引 祀,国之大事也。
引 左传·文公二年》
引 五祀。 —— 《周礼·在宗伯》。郑注:“五色之帝。”
引 以雷鼓鼓神祀。 —— 《周礼》。贾公彦疏:“天神称祀,地祗称祭,宗庙称享。”
(3) 一说指祭祀地神
引 祠,祭也,天祭也。祀,地祭也。 —— 唐· 玄应《一切经音义》
(4) 祭祀
英 worship; offer sacrifice to the gods or spirts of the dead
引 国之大事,在祀与戎。 —— 《左传·成公十三年》
引 祭祀必祝之。 —— 《战国策》
引 瑞抚吴甫半岁,小民闻当去,号泣载道,家绘像祀之。 —— 《明史·海瑞传》
例 祀灶(祭灶神。在腊月二十三日,为古代五祀之一);祀南北郊(天子即位后在城南郊外祭天,在城北郊外祭地);祀土(祭祀土地神);祀天(祭祀天神);祀孔(指祭祀孔子的典礼);祀田(以田租收入供祭祀用的田);祀社(祭祀土神);祀奉(祭祀供奉);祀典(记载祭祀仪礼的典籍);祀物(祭祀所用的供物);祀命(祭祀的命令);祀享(祭祀供献);祀孤(祭祀孤魂);祀姑(古代旗帜名)
〈名词〉
(1) 祭神的地方
英 site for sacrifice
引 过墓则式,过祀则下。 —— 《礼记》
例 祀堂(祭殿);祀舍(祭祀的房屋,庙宇);祀场(古代祭祀地神的处所);祀坛(古代祭祀时用土筑的平台)
(2) 世,代
英 generation
引 固有文不传于后祀,声遂绝于天下者矣。 —— 唐· 柳宗元《与友人论为文书》
(3) 中国商代对年的一种称呼
英 year
引 惟十有三祀。 —— 《书·洪范》
(4) 向神或神明供奉动物或植物食物、酒类、香烛或珍贵物品作为祭祀的行为或举动
英 sacrifice
引 祀,国之大事也 —— 《左传》
康熙字典
卷别正文・午集下
部首示部
康熙筆画8画 部外 3画
《唐韻》:詳里切;《集韻》、《韻會》:象齒切;《正韻》:詳子切,音似──祭也。《書・洪範》八政,三曰祀。《禮・祭法》:聖王制祭祀,法施於民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,能禦大葘則祀之,能捍大患則祀之。又,〈月令〉:春祀戸,夏祀竈,秋祀門,冬祀行,中央土,祀中霤。又,〈祭法〉:王爲羣姓立七祀,諸侯爲國立五祀,大夫立三祀,適士二祀,庶士、庶人一祀。
又,年也。《書・伊訓》:惟元祀。〔傳〕取四時祭祀一訖也。《釋名》:殷曰祀。祀,巳也──新氣升,故氣巳也。
又,《孝經・士章》〔疏〕:祀者,似也──似將見先人也。
又,叶夷益切,音亦。《詩・小雅》“以爲酒食,以享以祀”,叶上翼下福,福音壁。
又,叶養里切,音以。《詩・大雅》:克禋克祀,以弗無子。司馬相如〈封禪頌〉:孟冬十月,君徂郊祀,馳我君輿,帝用享祉。
又,叶詳兹切,音祠。《參同契》:絫土立壇宇,朝暮敬祭祀;鬼物見形象,夢寐感慨之。
《集韻》或作。
说文解字
说文解字
卷别卷一上 位置第3頁,第16字
反切詳里切
祭無已也。从示巳聲。
祀或从異。
说文解字注
祭無巳也。
析言則祭無巳曰祀。从巳而釋爲無巳。此如治曰亂,徂曰存。終則有始之義也。《釋詁》曰:祀祭也。
从示。巳聲。
詳里切。一部。
祀或从異。
《周禮・大宗伯》,小祝注皆云故書祀作禩。按禩字見於故書。是古文也。篆隷有祀無禩。是以漢儒杜子春,鄭司農不識。但云當爲祀,讀爲祀。而不敢直言古文祀。葢其愼也。至許乃定爲一字。至魏時乃入三體石經。古文巳聲異聲同在一部。故異形而同字也。