详细解释
(1) 同“和”。和氏壁的和。
康熙字典
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卷别正文・丑集上
部首口部
康熙筆画8画 部外 5画
《廣韻》、《正韻》：戸戈切；《集韻》、《韻會》：胡戈切，
音禾。《廣韻》：順也、諧也、不堅不柔也。《書・堯典》：協和萬邦。又，〈舜典〉：律和聲。《易・乾卦》：保合太和（“太”，原文作“大”）。《中庸》：發而皆中節謂之和。
又，《書・堯典》：乃命羲和。〔註〕羲氏，和氏，主曆象授時之官。
又，《詩・小雅》：和鸞雝雝。〔傳〕在軾曰和，在鑣曰鸞。〔疏〕和，亦鈴也，以其與鸞相應和，故載見曰和鈴央央是也。《廣韻》本作鉌。
又，《爾雅・釋樂》：大笙謂之巢，小笙謂之和（“小笙”，原文作“小者”）。〔註〕和，十三簧。
又，《周禮・夏官・大司馬》：以旌爲左右和之門。〔註〕軍門曰和，今謂之壘門，立兩旌以爲之。《戰國策》：與秦交和而舍。
又，《諡法》：不剛不柔曰和。
又，和夷，地名。《書・禹貢》：和夷底績（“底績”，原文作“厎績”）。
又，雲和，地名。《周禮・春官・大司樂》：雲和之琴瑟。
又，《廣韻》：州名，在淮南，漢屬九江郡，齊爲和州。
又，《韻會》：西和州，秦蒙恬築長城始此，唐爲岷州，宋攺西和州。
又，《廣韻》：姓也。本自羲和之後，一云卞和之後，晉有和嶠。
又，《正字通》：養和，今之靠背也。李泌采異木蟠枝以隱背，號曰養和。又，《松陵集》：皮日休以五物送魏不琢，有烏龍養和，桐廬養和。
又，《廣韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》胡臥切，禾去聲。《廣韻》：聲相應。《易・中孚》：鳴鶴在隂，其子和之。
又，《爾雅・釋樂》：徒吹謂之和。
又，《集韻》：調也。《禮・檀弓》：竽笙備而不和。又，〈禮運〉：五味，六和，十二食，還相爲質也。〔註〕春多酸，夏多苦，秋多辛，冬多鹹，加以滑甘，是謂六和。又，〈禮器〉：甘受和。〔釋文〕和，戸臥反。《周禮・天官》：內饔掌王及后世子膳羞之割烹煎和之事（“烹”，原文作“亨”）。