详细解释
(1) 同“皇”。
说文解字
说文解字中没收录“
”字头，请参考“皇”字。
说文解字
卷别卷一上 位置第6頁，第3字
反切胡光切
大也。从
。，始也。始皇者，三皇，大君也。，讀若鼻，今俗以始生子爲鼻子。
吳大澂古籀補：「皇，大也。日出土則光大，日為君象，故三皇稱皇。」朱芳圃《殷周文字釋叢》：「皇即煌之本字。」按：皇像王著冠冕形。
《說文新證》：「『皇』字在甲骨文中从『戉（鉞的本字）』煌聲，金文『戉』形聲化為『王』。」
说文解字注
大也。
見詩《毛傳》。
从自王。
依《韵會》補王字。
自，始也。始王者，三皇。
王各本譌皇。今正。先鄭注《周禮》云：四類三皇五帝九皇六十四民咸祀之。尚書《大傳》。燧人爲燧皇。伏羲爲羲皇。神農爲農皇。譙周說同。《白虎通》曰：三皇者何。伏羲，神農，燧人。則改燧人居第三。恐非舊也。鄭依《春秋緯》。伏羲，女媧，神農爲三皇。皇甫謐說同。
大君也。
始王天下，是大君也。故號之曰皇。因以爲凡大之稱。此說字形會意之恉。幷字義訓大之所由來也。皇本大君。因之凡大皆曰皇。假借之法準此矣。
自讀若鼻。
自下曰鼻也。則自鼻二字爲轉注。此曰自讀若鼻。言皇字所从之自讀若鼻。其音同也。
今俗㠯作始生子爲鼻子是。
楊氏雄《方言》曰：鼻，始也。嘼之初生謂之鼻。人之初生謂之首。許謂始生子爲鼻子。字本作鼻。今俗乃以自字爲之。徑作自子。此可知自與鼻不但義同。而且音同。相假借也。今俗，謂漢時也。鉉本無作字。誤。鍇本有。新刻刪之。胡光切。十部。