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ㄊㄧㄢˋ
康熙字典
卷别正文・子集上
位置第78頁，第3字
部首一部
康熙筆画6画 部外 5画
《集韻》：他點切，音忝──以舌鉤取也。《說文》：舌貌，从谷省，象
。《精薀》（即《六書精蘊》）：㐁以舌在口外，露舌耑舐物。人有持短長術，以言鉤人者，孟子斥爲穿窬。
又，《玉篇》、《唐韻》、《集韻》
他念切，添去聲──義同。〇〔按〕㐁字，今通作餂。
说文解字
说文解字
卷别卷三上 位置第66頁，第11字
反切他念切
舌皃。从
省。象形。
古文㐁。讀若三年導服之導。一曰竹上皮。讀若沾。一曰讀若誓。弼字从此。
唐蘭《古文字學導論》：「字象簟形，即㐁字。」
《說文新證》：「甲骨文象蓆子。」
说文解字注
舌皃。
魯《靈光殿賦》。玄熊䑙舕以齗齗。善曰：䑙舕，吐舌皃。吐玷、吐暫二切。按䑙葢卽㐁之俗也。
从省。象形。
象形者，謂
象吐舌也。从省者，謂人也。舌岀於外。故內外舌。他念切。七部。
古文㐁。讀若三年導服之導。
《士虞禮》注曰：古文禫或爲導。《檀弓》、《喪大記》注皆曰：禫或作道。是今文禮作禫。古文禮作導。鄭从今文。故見古文於注。許从古文，故此及木，《穴部》皆云三年導服。而《示部》無禫。今有者後人増也。導服者，導凶之吉也。棪，突，㐁讀若導服。皆七八部與三部合韵之理。不於上文㐁下言之者，以舌皃之讀別下文竹上皮之讀。使人易了也。不云讀若導而云三年導服之導者，三年導服之導古語葢讀如澹。故今文變爲禫字。是其音不與凡導同也。
一曰竹上皮。
此別一義。竹上靑皮。《顧命》。《禮器》、《聘義》皆謂之筍。筍筠古今字。
讀若沾。
沾古之添字。他兼切。
一曰讀若誓。
讀沾又讀誓。此七八部與十五部合韵之理。
弼字从此。
謂弼字从
爲聲也。《弜部》作
。然則从㐁者小篆。从作
者古文也。