神道设教
词语解释
神道设教[ shén dào shè jiào ]
1.利用神鬼之道进行教化
引证解释
1.利用神鬼之道进行教化
引 《易·观》：“圣人以神道设教，而天下服矣。”
引 孔颖达 疏：“圣人法则天之神道，本身自行善，垂化於人，不假言语教戒，不须威刑恐逼，在下自然观化服从。”
引 《东观汉记·杜林传》：“追观往法，政皆神道设教，强干弱枝，本支百世之要也。”
引 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·澶渊之幸》：“讲和之后，兵息民安，天意悦豫；而钦若激以城下之盟，欲报东门之役。既弗之许，则説以神道设教，镇服戎心。”
引 李逸侯 《宋宫十八朝演义》第三十回：“譬如那《河图》、《洛书》，谁敢说不是天瑞呢……这乃是圣人用神道设教，假造出来，诱服天下人心的哪！”
国语辞典
1.原指圣人顺应自然之势，利用神圣的道德建立教化，以感化万物，教诲众人。语本后指以鬼神祸福相因之理，教化世人。今则又指利用鬼神迷信以愚弄人民
引 《易经·观卦·彖曰》：“观天之神道而四时不忒，圣人以神道设教而天下服矣。”
引 《后汉书·卷一三·隗嚣传》：“王莽尚据长安，虽欲以汉为名，其实无所受命，将何以见信于众乎？宜急立高庙，称臣奉祠，所谓『神道设教』，求助人神者也。”
网络解释
1.神道设教
释 神道设教是汉语词汇，拼音shén dào shè jiào，出处《易·观》。
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神道设教造句
- 1、这种矛盾的鬼神思想与古代“神道设教”的影响有关，也与他们继承的正统儒家的鬼神观有关。
- 2、张载的圣人观包括成圣工夫、圣人境界和圣人职能三方面的内容，分别体现在他的“变化气质”、“至诚得天”和“神道设教”诸思想当中。
- 3、“神道设教”乃中国古代文明最源始也最隐秘的生存方式。
- 4、具体来讲，“天人理论”在汉代政治领域内的影响主要体现在三个方面：政治伦理、政治斗争和“神道设教”。
- 5、追观往法，政皆神道设教，强干弱枝，本支百世之要也。
- 6、神道设教中的思想偏见
- 7、儒道两家神道设教，异曲而同工。
- 8、她以神道设教，追求天人感应，天人合一。
- 9、而其后来不断被神化则是统治阶级为了神道设教、愚民以治的需要。
- 10、观天之神道，而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣。
- 11、定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。
- 12、圣人境界和圣人职能三方面的内容，分别体现在他的“变化气质”、“至诚得天”和“神道设教”诸思想当中。
- 13、政治斗争和“神道设教”。
- 14、华夏文明的思想核心是神道设教、礼乐教化，严华夷之辨，推崇仁义礼智信。
- 15、圣人以神道设教，而天下服矣。
