一乘
词语解释
一乘[ yī chéng ]
1.佛教语。谓引导教化一切众生成佛的唯一方法或途径。古时一车四马谓乘,故凡物之四数皆名一乘。见“一佛乘”。表数量。用于马、车、轿子等。古以方六里为一乘之地
引证解释
1.古时一车四马谓乘,故凡物之四数皆名一乘
引 《管子·乘马》:“一乘者,四马也。”
引 《仪礼·既夕礼》:“翭矢一乘,骨鏃短卫。”
引 郑玄 注:“四矢曰乘。”
2.表数量。用于马、车、轿子等
引 《左传·昭公二十年》:“使祝鼃寘戈於车薪以当门,使一乘从公孟以出。”
引 《汉书·马援传》:“赐援兵车一乘,朝见位次九卿。”
引 《新唐书·陆长源传》:“吾祖罢魏州,有车一乘,而图书半之,吾愧不及先人。”
引 《儿女英雄传》第十三回:“河台早把自己新得的一乘八人大轿并自己新作全副执事送来。”
引 京剧《锁麟囊》第十三场:“那日春秋亭中避雨,就是你一乘花轿,还有第二?”
3.古以方六里为一乘之地。按,方六里,即六里见方,亦即三十六平方里
引 《管子·乘马》:“方六里,一乘之地也;方一里,九夫之田也。”
4.佛教语。谓引导教化一切众生成佛的唯一方法或途径。 《法华经》首倡此说。乘,指车乘,比喻能载人到达涅槃境界。我国佛教宗派如 华严宗 等对此还有一些说法。参见“一乘显性教”
引 《法华经·方便品》:“十方佛土之中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便説。”
引 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》:“搜扬三藏,尽龙宫之所储;研究一乘,穷鷲岭之遗旨。”
引 唐 白居易 《爱咏诗》:“辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。”
网络解释
1.一乘
释 一乘,词语,意为:物之四数;表数量,用于马、车、轿子等;方六里为一乘之地;佛教语,谓引导教化一切众生成佛的唯一方法或途径。
释 《法华经》首倡此说。乘,指车乘,比喻能载人到达涅槃境界。《法华经·方便品》:“十方佛土之中,唯有一乘法,无二亦无三,除佛方便说。” 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》:“搜扬三藏,尽龙宫之所储;研究一乘,穷 鷲岭 之遗旨。” 唐 白居易 《爱咏诗》:“辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。”我国佛教宗派如 华严宗 等对此还有一些说法。参见“ 一乘显性教 ”。
英语翻译 One ride
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近音词、同音词
词语组词
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- yī shí一时
- yī lù一路
- yī tóu一头
- yī guàn一贯
- yī xíng一行
- yī dìng一定
- yī fāng一方
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- xià chéng下乘
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- xiāng chéng相乘
- xiǎo chéng小乘
- péi chéng陪乘
- dā chéng搭乘
- shí chéng时乘
- sān shèng三乘
一乘造句
- 1、承至言于先圣,受真教于上贤;探赜妙门,精穷奥业,一乘、五律之道,驰骤于心田;八藏、三箧之文,波涛于口海。
- 2、后引申作量词,用以计算兵车,一车四马为一乘。
- 3、羲与妻贾氏共载,诣子妇卓孔宁家,道次忽逢白鹿车一乘、青龙车一乘、白虎车一乘,从数十骑,皆是朱衣仗节,方饰带剑,辉赫满道。
- 4、着一乘决疑论,以通儒释之阂。
- 5、战车部队的主要人员是战车上的乘员,通常在一乘战车上有三个乘员,其中一个专门负责驾御辕马,他在车上的位置是在车子中央,称为“御”。
- 6、莫不谈空有于一乘,论苦集于四谛,假铨明有终未离于有为,息言明道,方契证于凝寂。
- 7、买了票,我们直冲游乐场,一过了大门,眼前浮现的是一个雄伟又壮观的垂直过山车!赶快去乘一乘吧!坐上了过山车,我的心怦怦直跳,老妈早已闭上了眼睛,双手紧握扶手,整个人都抖了起来。
- 8、那么,你完全可以向公司领导请假,搭一乘航班,去你任何想去的地方。
- 9、一会儿又轻轻移开了,很快到了统一乘长途巴士的地方。
- 10、一乘极唱,终归咸指于乐邦;万行圆修,最胜独推于果号。
- 11、我历经千辛万苦和赵浦轩石头剪刀布赢得了一套一乘六的选手,我们七个人刻苦的练习终于从一直绊的菜鸟变成了,一套一乘六的精英了。
- 12、一加一等于相伴,一减一等于融合,一乘一等于强大,一除一等于分离。远方的朋友,虽然你我分离两地,我的祝福始终为了你!
- 13、一乘居士,谓其入室操戈,喧宾夺主,其言甚确。
- 14、遗令薄葬,布车一乘。
- 15、所罗门王用利巴嫩木,为自己制造一乘华轿。
- 16、汉制,后车一乘垂豹尾,豹尾以前即同禁中。
- 17、墙面两侧立着一杆杆古朴的令旗,一只只华美的宫灯,有些地方还停着一乘乘仿古攻城、守城的战车。
- 18、我们走进七步沟的大门,远远就看到前面的山峰,沿着鹅卵石铺成的小路向上走,小路边有一乘红色的轿子,我和妈妈合了影。
- 19、最壮观的要算那头又肥又大的公山羊和一乘挂满红灯笼的轿子了,公山羊全身绣满了花朵,站立着仰望星空;轿子全部是红色的,看样子很热闹。
- 20、所以融五行而化阴阳,以至道法两忘,有无不立,十月霜飞,身外有身,极往知来,归于真如大觉之地,即佛祖所谓正法眼藏,涅槃妙心,最上一乘之大道也。