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形容一个人盲目的成语


1人云亦云 [ rén yún yì yún ]

解释 云:说。人家怎么说;自己也跟着怎么说。指没有主见。

出处 金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗:“槽床过竹春泉句,他日人云吾亦云。”

2见风使舵 [ jiàn fēng shǐ duò ]

解释 看风向掌舵。比喻随机应变看形势办事。

出处 清 李宝嘉《官场现形记》:“别事见风使帆,再作道理。”

3借坡下驴 [ jiè pō xià lǘ ]

解释 凭借有利的地势下驴。比喻利用有利条件行事。

出处 张笑天《死岛情仇》:“李英民咕嘟一声灌了一口汤,想找个台阶借坡下驴:‘好男不跟女斗。’”

4附声吠影 [ fù shēng fèi yǐng ]

解释 比喻盲目附和。

出处 清·王韬《洋务上》:“而附声吠影者流,从而嘘其焰,自惜不能置身在洋务中,而得躬逢其盛也。”

5目中无人 [ mù zhōng wú rén ]

解释 眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。

出处 《说唐》第七回:“你看他目中无人,待我去打这狗头下来。”

6邯郸学步 [ hán dān xué bù ]

解释 邯郸:战国时赵国的都城;步:迈步走路。步伐;相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方;威武好看。燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势。结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手;反而连自己原来的走法也忘记了;只好爬着回去。比喻模仿别人不成;反而把自己原有的技能丢掉了。

出处 庄周《庄子 秋水》:“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”

7东施效颦 [ dōng shī xiào pín ]

解释 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。

出处 先秦 庄周《庄子 天运》:“故西施病心而矉其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。”

8自以为是 [ zì yǐ wéi shì ]

解释 自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。(为:认为;是:对;正确)。

出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“众皆悦之,自以为是。”

9亦步亦趋 [ yì bù yì qū ]

解释 亦:也;步:行走;趋:快走。原指学生紧紧追随老师;后来形容处处模仿或一味地追随他人。

出处 先秦 庄周《庄子 田子方》:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”

10旁若无人 [ páng ruò wú rén ]

解释 旁:旁边;若;好像。身边好像没有人。形容自视高大;态度傲慢。也形容态度自然、镇静自如的样子。

出处 西汉 司马迁《史记 刺客列传》:“高渐离击筑,荆柯和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”

11目空一切 [ mù kōng yī qiè ]

解释 空:什么也没有。什么都不放在眼里。形容骄傲自大;什么都看不起。

出处 清 李汝珍《镜花缘》第52回:“但他恃着自己学问,目空一切,每每把人不放在眼内。”

12春风得意 [ chūn fēng dé yì ]

解释 春风:春天和煦的风;得意:愿望得到满足时的高兴心情;和暖的春风使人觉得洋洋自得。①原指考中进士后洋洋自得的心情。②后用以称进士及第;功成名就。③形容因所谋求的事情成功而心情欢畅。

出处 唐 孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”

13随声附和 [ suí shēng fù hè ]

解释 自己没有主见;别人怎么说;就跟着怎么说。随:跟着;和:音贺。

出处 明 许仲琳《封神演义》:“崇侯虎不过随声附和,实非本心。”

14随波逐流 [ suí bō zhú liú ]

解释 随:跟着;逐:追赶;追随。随着波浪起伏;跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场;缺乏判断是非的能力;只是随着别人走。

出处 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?”

15刚愎自用 [ gāng bì zì yòng ]

解释 刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。

出处 先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“刚愎不仁,未肯用命。”

16风和日丽 [ fēng hé rì lì ]

解释 和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。

出处 清 吴趼人《痛史》:“是日风和日丽,众多官员,都来祭奠。”

17自命不凡 [ zì mìng bù fán ]

解释 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。

出处 清 淮阴百一居士《壶天录》:“娄县沈童者,年甫冠,习帖括,自命不凡,有太阿出匣遽化长虹之概。”

18急于求成 [ jí yú qiú chéng ]

解释 急:急切地。急着要取得成功。

出处 明 罗贯中《三国演义》第45回:“二都督道:‘急切不得下手!’”

19坐井观天 [ zuò jǐng guān tiān ]

解释 坐在井底看天。比喻眼界狭小;见识有限。

出处 唐 韩愈《原道》:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”

20听之任之 [ tīng zhī rèn zhī ]

解释 任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。

出处 毛泽东《反对自由主义》:“见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之,这是第八种。”

21风声鹤唳 [ fēng shēng hè lì ]

解释 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。

出处 唐 房玄龄《晋书 谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”

22井底之蛙 [ jǐng dǐ zhī wā ]

解释 井底下的青蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识短浅的人。

出处 先秦 庄周《庄子 秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”

23风调雨顺 [ fēng tiáo yǔ shùn ]

解释 调:调和;配合得均匀合适;顺:适合需要。形容风雨及时;有利于作物的生长。现比喻客观条件有利。

出处 《旧唐书 礼仪志一》引《六韬》:“既而克殷,风调雨顺。”

24鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]

解释 老鼠的眼睛只能看到一寸远的地方。形容目光短浅;没有远见。

出处 清 蒋士铨《临川梦》:“寻章摘句,别类分门,凑成各样新书,刻板出卖。吓得那一班鼠目寸光的时文朋友,拜到辕门,盲称吓赞。”

25目光短浅 [ mù guāng duǎn qiǎn ]

解释 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态

出处 周克芹《许茂和他的女儿们》第一章:“这位精明的庄稼人思前想后,竟得出了一个目光短浅的结论。”

26风吹雨打 [ fēng chuī yǔ dǎ ]

解释 风雨侵袭。原指风雨对花木的摧残或建筑物侵蚀。比喻某种力量的打击或锻炼考验。

出处 唐 杜甫《三绝句》:“不如醉里风吹尽,何忍醒时雨打稀。”

27风驰电掣 [ fēng chí diàn chè ]

解释 弛:快跑;掣:闪过。像风奔驰;像电闪过。形容非常迅速;急闪而过。也作“风驰电赴”。

出处 《六韬 龙韬》:“奋威四人,主择材力,论兵革,风驰电掣,不知所由。”

28奉若神明 [ fèng ruò shén míng ]

解释 奉:信奉;神明:神灵的总称。对某人或某事物尊崇信奉得像迷信的人崇信神灵一样。

出处 左丘明《左传 襄公十四年》:“敬之如神明。”

29不可一世 [ bù kě yī shì ]

解释 可:许可;赞成。没有赞许过当时的任何人。形容人自命不凡;狂妄自大到了极点。

出处 宋 罗大经《鹤林玉露》第15卷:“王荆公少年,不可一世士,独怀刺候濂溪,三及门而三辞焉。”

30孤陋寡闻 [ gū lòu guǎ wén ]

解释 学识短浅;见闻不广。陋:见闻不广;寡:少。

出处 西汉 戴圣《礼记 学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”

31夜郎自大 [ yè láng zì dà ]

解释 夜郎:汉代我国西南方的一个地方政权;自大:自以为很大。比喻孤陋寡闻;妄自尊大。

出处 西汉 司马迁《史记 西南夷列传》:“滇王与汉使者言曰:‘汉孰与我大?’及夜郎侯亦然。以道不通,故各以为一州主,不知汉广大。”

32妄自尊大 [ wàng zì zūn dà ]

解释 过高地看待自己。形容狂妄自大。妄:过分地;尊:高贵。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 马援传》:“子阳井底蛙耳,而妄自尊大,不如专意东方。”

33不识大体 [ bú shí dà tǐ ]

解释 识:懂得;大体:重要的道理;关系全局的道理。指不能认清大局;不懂得做事、处理问题从整体和长远利益出发。

出处 《宋书 南郡王义宣传》:“尝献世祖酒,先自酌饮,封送所馀,其不识大体如此。”

34盲人说象 [ máng rén shuō xiàng ]

解释 比喻看问题以偏概全。

出处 元 黄溍《书袁通甫诗后》:“吾侪碌碌,从俗浮沉,与先生相去远甚,而欲强加评品,正如盲人说象。”

35盲人摸象 [ máng rén mō xiàng ]

解释 佛经故事;传说几个盲人各自抚摸大象的身体;每个人都以为自己所摸到的一部分就是大象;因此各人所说不一;争论不休。比喻以一点代替全面;看问题片面。

出处 宋 释道原《景德传灯录 洪进禅师》:“有僧问:‘众盲摸象,各说异端,忽遇明眼人又作么生?’”

36趋之若鹜 [ qū zhī ruò wù ]

解释 趋:奔赴;旧附快走。鹜:鸭子。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人急着赶去。

出处 清·曾朴《孽海花》第二十七回:“京外的官员,那个不趋之若鹜呢!”

37目光如豆 [ mù guāng rú dòu ]

解释 眼光象豆子那样小。形容目光短浅,缺乏远见。

出处 孙中山《行易知难》第六章:“不图彼国政府目光如豆,深忌中国之强,尤畏民党得志而碍其蚕食之谋。”

38吠影吠声 [ fèi yǐng fèi shēng ]

解释 吠:狗叫;影:身影;影子。一条狗看见生人叫起来;很多狗听到叫声也跟着叫起来。比喻不察真情;跟着别人后面盲目附和。

出处 清 梁启超《管子传》第一章:“而后之陋儒,并孟子之所以自信者而亦无之,乃反吠影吠声。”

39短见薄识 [ duǎn jiàn bó shí ]

解释 指见识短浅。

出处 元 无名氏《马陵道》楔子:“庞涓久后得地呵!此人是个短见薄识、绝恩绝义的人。”

40拾人牙慧 [ shí rén yá huì ]

解释 牙慧:咀嚼后吐出来的饭菜渣滓。比喻袭取别人的语言和文字。

出处 南朝宋 刘义庆《世说新语 文学》:“殷中军云:‘康伯未得我牙后慧。’”

41以偏概全 [ yǐ piān gài quán ]

解释 以:用;拿;偏:片面;一方面;概:概括;全:全部;全面。以片面代替全面。

出处 吴家国《普通逻辑》:“只有分析地阅读,才能学得深透,不致囫囵吞枣,一知半解;只有综合地阅读,才能学得完整系统,不致断章取义,以偏概全。”

42春风化雨 [ chūn fēng huà yǔ ]

解释 化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。

出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“有如时雨化之者。”

43冒冒失失 [ mào mào shī shī ]

解释 过分地随便对待。

出处 清·曹雪芹《红楼梦》第83回:“妹妹,回来见了老太太,别象刚才那样冒冒失失的了。”

44不分主次 [ bù fēn zhǔ cì ]

解释 指人办事不能分辨主要的和次要的。

出处 王朔《动物凶猛》:“虽然这三种说法不分主次,都有同样有力的证人和很难杜撰栩栩如生的细节,我还是一下就相信了最后一种说法。”

45急功近名 [ jí gōng jìn míng ]

解释 急于求成,贪图虚名。

出处 《清史稿·高其倬等传论》:“为政持大体,与夫急功近名,流于苛刻。”

46问道于盲 [ wèn dào yú máng ]

解释 盲:瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教;不解决问题。

出处 唐 韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。”

47盲人瞎马 [ máng rén xiā mǎ ]

解释 失明的人骑着瞎了眼的马。比喻处于极端危险的境况中。也比喻乱闯瞎撞;非常危险。

出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。”

48不分轻重 [ bù fēn qīng zhòng ]

解释 指人办事盲目,不分主次。

出处 毛泽东《关于领导方法的若干问题》:“上级机关也不要不分轻重缓急地没有中心地同时指定下级机关做很多项工作。”

49单见浅闻 [ dān jiàn qiǎn wén ]

解释 见识短浅。

出处 宋邵博《闻见后录》卷二四:“其末年所以为天下后世虑者,未易为单见浅闻者道也。”

50目无余子 [ mù wú yú zǐ ]

解释 余子:其他的人。眼里没有旁人。形容自高自大,目中无人。

出处 清 梁启超《新民说》:“目无余子,而我躬亦不知何存。”

51冒险主义 [ mào xiǎn zhǔ yì ]

解释 靠投机取巧冒险行事的一种行为方式。

出处 毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》:“目前的时局,要求我们勇敢地抛弃关门主义,采取广泛的统一战线,防止冒险主义。”

52急于事功 [ jí yú shì gōng ]

解释 指做事急于求成。

出处 鲁迅《为了忘却的纪念》:“我对于她终于很隔膜,我疑心她有点罗曼缔克,急于事功……”

53急躁冒进 [ jí zào mào jìn ]

解释 想赶快达到目的,不经仔细考虑或准备就急于行动。

出处 毛泽东《反对党内的资产阶级思想》:“急躁冒进或保守,都是不按实际情况办事,都是主观主义。”

54教条主义 [ jiào tiáo zhǔ yì ]

解释 不对具体事物进行调查研究,只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。

出处 毛泽东《矛盾论》:“我们的教条主义者在这个问题上的错误,就是,一方面,不懂得必须研究矛盾的特殊性,认识各别事物的特殊的本质。”

55本本主义 [ běn běn zhǔ yì ]

解释 盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事,是一种脱离实际的教条主义作风。

出处 毛泽东《反对本本主义》:“本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的,甚至可能走上反革命的道路。”

56吠形吠声 [ fèi xíng fèi shēng ]

解释 比喻跟在别人后面盲目附和。

出处 汉 王符《潜夫论 贤难》:“谚曰:‘一犬吠形,百犬吠声’,世之疾此,固久矣哉!”

57邯郸匍匐 [ hán dān pú fú ]

解释 《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。

出处 《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。今子不去,将忘子之故,失子之业。”

58斗筲之人 [ dǒu shāo zhī rén ]

解释 斗:容十升。筲:竹器;容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小;见识短浅。亦用为自谦之词。

出处 先秦 孔子《论语 子路》:“斗筲之人,何足算也。”

59盲人扪烛 [ máng rén mén zhú ]

解释 见“盲翁扪钥”。

出处 民意《告非难民生主义者》第三节:“盲人扪烛,而以为日,欲正告之,则不能免于词费。”

60随俗浮沉 [ suí sú fú chén ]

解释 自己没有一定的想法,随着潮流走。

出处 汉·司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。”

61急嘴急舌 [ jí zuǐ jí shé ]

解释 急忙插话抢着说话

出处 陈残云《深圳河畔》:“二婶好像怕她生疑,急嘴急舌地解释。”

62妙舞清歌 [ miào wǔ qīng gē ]

解释 美妙的舞蹈,清越的歌声。

出处 宋·秦观《一丛花》:“谁料久参差,愁绪暗萦丝,想应妙舞清歌罢,又还对秋色嗟咨。”

63东闯西踱 [ dōng chuǎng xī duó ]

解释 谓盲目地四处闯荡。

出处 茅盾《子夜》六:“他很想跑开,但想到不吴芝生作伴,到底比起独自东闯西踱较为‘有聊’,便又舍不得走。”

64附影附声 [ fù yǐng fù shēng ]

解释 盲目附和。

出处 清·钮琇《觚剩·惠士陈言》:“何意三春出作之时……始觉说痴说梦,无非附影附声。”

65尺泽之鲵 [ chǐ zé zhī ní ]

解释 比喻见识短浅的人。

出处 战国楚·宋玉《对楚王问》:“夫尺泽之鲵,岂能与之量江海之大哉。”

66趁浪逐波 [ chèn làng zhú bō ]

解释 趁:追逐;逐:追逐。追逐波浪漂流。比喻没有一定的主见,随大流

出处 元·关汉卿《鲁斋郎》第四折:“不是我自间阔,趁浪逐波,落落托托。”

67盲目乐观 [ máng mù lè guān ]

解释 盲:瞎,盲从。指不根据实际情况高兴得太早。

出处 徐光耀《平原烈火》:“前一种是不看条件,盲目乐观。”

68从俗浮沉 [ cóng sú fú chén ]

解释 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。

出处 汉 司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂感。

69盲翁扪籥 [ máng wēng mén yuè ]

解释 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。

出处 宋 苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形,他日揣籥以为日也。日之与锺籥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。”

70盲目崇拜 [ máng mù chóng bài ]

解释 指盲从崇拜别人。

出处 梁遇春《醉中梦话(二)》:“屈服于权威的座前已是我们的国粹,新文学家用不着再抬出许多沾尘不染的洋圣人来做我们盲目崇拜的偶像。”

71有眼如盲 [ yǒu yǎn rú máng ]

解释 虽有眼睛,如同瞎子。指不认识著名人物,或不识大体。

出处 元·范子安《竹叶舟》第四折:“师父,弟子有眼如盲,只望师父救度咱。”

72与时俯仰 [ yǔ shí fǔ yǎng ]

解释 时:时势;俯仰:随宜应付。跟着世风进退

出处 汉·司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。”

73盲人把烛 [ máng rén bǎ zhú ]

解释 瞎子手擎烛火照亮。比喻不起任何作用。

出处 《野叟曝言》七五回:“古人每以陈寿帝魏不帝蜀,议者蜂起,皆盲人把烛之谈也。”

74道听耳食 [ dào tīng ěr shí ]

解释 对传闻之辞不加去取,盲目轻信。

出处 清·叶燮《原诗·外篇下》:“村学究道听耳食,窃一言以诧新奇,此等之论是也。”

75胡为乱信 [ hú wéi luàn xìn ]

解释 为:做,干。胡乱地做事,盲目地迷信。

出处 明·吴承恩《西游记》第47回:“向后来,再不可胡为乱信,望你把三教归一。”

76盲翁扪钥 [ máng wēng mén yào ]

解释 比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。亦作“盲翁扪籥”。

出处 宋·苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻锺以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形,他日揣钥以为日也。日之与锺钥亦远矣,而眇者不知其异,以其未尝见而求之人也。”

77东捞西摸 [ dōng lāo xī mō ]

解释 谓盲目地四处求索。

出处 宋·朱德《答廖子晦》:“盖性命之理虽微,然就博文约礼实事上看,亦甚明白,正不须向无形象处东捞西摸,如捕风系影。”

78合眼摸象 [ hé yǎn mō xiàng ]

解释 闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。

出处 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷上》:“山谷云:‘诗词高胜,要从学问中来。后来学诗者,虽时有妙句,譬如合眼摸象,随所触体得一处。’”

79冥行盲索 [ míng xíng máng suǒ ]

解释 比喻不明情况而工作。

出处 汉·扬雄《法言·修身》:“擿埴索涂,冥行而已矣。”

80欲速则不达 [ yù sù zé bù dá ]

解释 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。

出处 先秦 孔子《论语 子路》:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”

81盲人骑瞎马 [ máng rén qí xiā mǎ ]

解释 瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞,非常危险。

出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 排调》:“桓南郡与殷荆州语次,因共作了语……复作危语。桓曰:‘矛头淅米剑头炊。’殷曰:‘百岁老翁攀枯枝。’顾曰:‘井上辘轳卧婴儿。’殷有一参军在坐云:‘盲人骑瞎马,夜半临深池。’”

82病急乱求医 [ bìng jí luàn qiú yī ]

解释 病情危急不审医术好坏就去就诊。比喻事势危急盲目求援。

出处 路遥《平凡的世界》第四卷第47章:“他真是病急乱求医!”

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