形容乐意接受的成语
1心甘情愿
解释 心里完全愿意；没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。心甘：乐意。
出处 元 关汉卿《蝴蝶梦》第三折：“他便死也我甘心情愿。”
2来者不拒
解释 对于来的人或送来的物品一概不拒绝。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“往者不追，来者不拒。”
3从善如流
解释 从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。
出处 先秦 左丘明《左传 成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’”
4却之不恭
解释 却：推辞；谢绝。指对别人的邀请、赠与等；如果拒绝接受；就显得不恭敬。
出处 先秦 孟轲《孟子 万章下》：“‘却之却之为不恭’，何哉？”
5从谏如流
解释 谏：直言规劝君主、尊长或朋友；使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。
出处 汉 班彪《王命论》：“见善如不及，用人如由己，从谏如顺流，趣时如响起。”
6纳谏如流
解释 虚心听取谏议。
出处 元 金仁杰《追韩信》第一折：“为我王纳谏如流，因此上丞相奏准。”
7敢不承命
解释 敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？
出处 《仪礼·士昏礼》：“吾君子顺先典，贶某重礼，某不敢辞，敢不承命。”
8四海承风
解释 指全国都接受教化。
出处 《孔子家语 好生》：“舜之为君也，其政好生而恶杀，……化若四时而变物也。是以四海承风。”
9走投无路
解释 无路可走（投：投奔）。指陷入绝境。
出处 元 杨显之《潇湘雨》第三折：“淋的我走投无路，知他这沙门岛是何处酆都。”
10无可奈何
解释 奈何：如何；怎么办。不得已；没有办法。
出处 西汉 司马迁《史记 周本纪》：“太史伯阳曰：‘祸成矣，无可奈何！’”
11良莠不齐
解释 莠：长得像谷子一样的野草。庄稼和野草混杂在一起分不出来。比喻好人坏人在一起不易区分。
出处 清 纪昀《阅微草堂笔记》：“至我辈中，好丑不一，亦如人类之内，良莠不齐。”
12有求必应
解释 只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。
出处 唐 李煙《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。”
13黔驴技穷
解释 黔：今贵州省；穷：尽。黔地的驴；本领穷尽了。比喻极为有限的一点本领也用尽了。
出处 唐 柳宗元《三戒 黔之驴》：“虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。”
14身不由己
解释 受外界或内心的影响；自身的活动由不得自己；不受自己的支配。
出处 《宋元戏文辑佚 陈巡检梅岭失妻》：“瓜期信通，为着功名，奔走西东。见说出路自觉心慵，身不由己，意冲冲。”
15兴高采烈
解释 兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。
出处 南朝 梁 刘勰《文心雕龙 体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。”
16自觉自愿
解释 自己觉悟而愿意。
出处 周而复《白求恩大夫》：“更可宝贵的是在阶级觉悟的基础上，纯粹出于自觉自愿，没有一丝一毫的强迫性质。”
17甘心情愿
解释 出于自愿；毫不勉强。甘心：心里乐意。
出处 宋 王明清《摭青杂说 项四郎》：“此事儿甘心情愿也。”
18喜闻乐见
解释 闻：听。喜欢听；乐意看。形容适合人们兴趣；很受欢迎。
出处 明 王守仁《王文成公全书》：“仆诚喜闻而乐道，自顾何德以承之。”
19心花怒放
解释 心里高兴得像花儿盛开一样。形容极其高兴。怒放：盛开。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“只他这一番言语举动，便把个舅爷骗得心花怒放。”
20手足无措
解释 措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张；或无法应付。
出处 先秦 孔子《论语 子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
21虚怀若谷
解释 谦虚的胸怀像深广的山谷。形容非常谦虚。谷：山谷。
出处 先秦 李耳《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
22听天由命
解释 听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。
出处 清 无名氏《说唐》：“公主遵兄之命，在彩楼上，抛球择婿，对天祝道：‘姻缘听天由命。’”
23吃里爬外
解释 接受这一方面的好处，却为那一方面卖力。也指将自己方面的情况告诉对方。
出处 鲁迅《且介亭杂文末编 “立此存照”（四）》：“凡一班吃里爬外，枪口向内的狼鼠之辈，读此亦当憬然而悟矣。”
24好善乐施
解释 好：喜欢；善：亲善；乐：乐意；施：施舍；把财产给别人。指喜欢作善事；乐意施舍。
出处 西汉 司马迁《史记 乐书二》：“闻徽音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”
25博采众议
解释 博：广；议：建议。广泛采纳群众的建议。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 孙登传》：“诚宜与将相大臣详择时宜，博采众议，宽刑轻赋，均息力役，以顺民望。”
26乐于助人
解释 很乐意帮助别人。
出处 司马文森《风雨桐江》第一章：“她见他为人忠厚，乐于助人，也信任他，处处请教。”
27自甘落后
解释 甘：情愿，乐意。指自己不求上进。
出处 冯玉祥《我的生活》第33章：“帝国主义者的凶狠残恶，泯灭天良是一回事，但我们固步自封，自甘落后，不能日新又新的往前进取，求发展，也是不能否认的。”
28甘心乐意
解释 甘心：心里乐意。心里完全愿意，毫不勉强。
出处 老舍《四世同堂》：“但是为了钱先生的恢复健康，就是冬天没有皮袍穿，他也甘心乐意。”
29博采群议
解释 博：广；议：建议。广泛采纳群众的建议。
出处 《魏书·刘芳传》：“考括坟籍，博采群议。”
30广谋从众
解释 集思广益，听从多数人的意见
出处 东汉·班固《汉书·郊祀志》：“臣闻广谋从众，则合乎天心。”
31于事无补
解释 对事情毫无补益。
出处 丁玲《风雨中忆萧红》：“但徒劳的热情虽然常常于事无补，然在个人仍可得到一种心安。”
32慨然应允
解释 慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
出处 明 无名氏《杨家将演义》第二十七回：“令婆召孟良入与言其事，孟良慨然领诺。”
33慨然允诺
解释 慨然：慷慨、爽快。形容豪不犹豫地答应下来。
出处 明·无名氏《杨家将演义》第二十七回：“令婆召孟良入与言其事，孟良慨然领诺。”
34蹈其覆辙
解释 蹈：踩；覆：颠倒；辙：车迹，指道路。重走别人翻车的路。比喻不接受教训，重犯别人犯过的错误。
出处 鲁迅《致郑振铎》：“实因鉴于自己看了翻板之《芥子园》而恨及创始之王氏兄弟，不欲自蹈其覆辙也。”
35贡禹弹冠
解释 比喻乐意辅佐志向相同的人。
出处 东汉 班固《汉书 王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’。言其取舍同也。”
36口耳相承
解释 谓接受传闻。
出处 明·方孝孺《答王仲缙书》：“数年来士大夫不察其实，口耳相承，猥有所称引。”
37反听内视
解释 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
出处 《史记 商君列传》：“反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《后汉书 王允传》：“夫内视反听，则忠臣竭诚；宽贤务能，则义士厉节。”
38辞多受少
解释 辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
出处 《周书 裴文举传》：“宪矜其贫窭，每欲资给之。文举恒自谦逊，辞多受少。
39虚己以听
解释 形容接受意见的态度诚恳。
出处 汉·韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。”
40公听并观
解释 多方面听取意见和观察事物。
出处 东汉 班固《汉书 邹阳传》：“公听并观，垂明当世。”
41奉令承教
解释 奉：遵从；承：接受。遵从命令，接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
出处 战国 乐毅《报燕惠王书》：“臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。”
42虚中乐善
解释 中：同“衷”，内心；虚中：虚心；善：善言善事。指虚心采纳善言，乐意做善事。
出处 清·刘开《问说》：“古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉。”
43惠施之谋
解释 比喻兼听则聪，善于听取不同的意见才能明察善断。
出处 战国·韩·韩非《韩非子·内储说上》：“张仪欲以秦、韩与魏之势伐齐、荆，而惠施欲以齐、荆偃兵，二人争之。”
44随缘乐助
解释 随着缘分的深浅，乐意捐助多少就捐助多少。
出处 清·黄小配《廿载繁华梦》第二十九回：“这都是随缘乐助，本不能强人的，或多或少，却是未定，总求大人这里踊跃些便是。”
45道大莫容
解释 原指孔子之道精深博大，所以天下容纳不了他。后用以正确的道理不为世间所接受。
出处 《史记·孔子世家》：“夫子之道，至大也，故天下莫能容夫子。”
46不得已而为之
解释 没有办法，只能这样做。
出处 宋·辛弃疾《九议》：“岁币郊祀之费，是不得已而为之者。”