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形容后代多的成语


1传宗接代 [ chuán zōng jiē dài ]

解释 宗:宗族;家族;代:后代。传延宗族;接续后代。原指生了儿子可以使家世一代一代传下去。指继承有人。

出处 清 李宝嘉《官场现形记》第49回:“自己辛苦了一辈子,挣了这分大家私,死下来又没个传宗接代的人,不知当初要留着这些钱何用!”

2千秋万代 [ qiān qiū wàn dài ]

解释 千秋:千年。一千年;一万代。世世代代;指很多很多的年代。

出处 唐 刘长卿《哭陈歙州》:“千秋万古葬平原,素业清风及子孙。”

3人丁兴旺 [ rén dīng xīng wàng ]

解释 形容子孙后代人很多。

出处 欧阳山《苦斗》:“周家原本是人丁兴旺的,这会儿死的死,逃的逃,嫁的嫁,出门的出门,坐牢的坐牢。”

4断根绝种 [ duàn gēn jué zhǒng ]

解释 断绝后代,即断子绝孙。

出处 宋·张君房《云笈七签》第八十一卷:“真人甲乙,上帝已徵,身佩玉符丹文金章,列名元图,三欲已忘,元始符命,斩灭尸形,断根绝种,勿得飞扬。”

5覆宗绝嗣 [ fù zōng jué sì ]

解释 覆宗:倾毁祖庙。指倾覆宗庙,断绝后代。

出处 《隋书·李安传》:“不意叔父无状,为凶党之所蛊惑,覆宗绝嗣,其甘若荠。”

6本枝百世 [ běn zhī bǎi shì ]

解释 指子孙昌盛,百代不衰。

出处 见“本支百世”。

7瓜瓞绵绵 [ guā dié mián mián ]

解释 瓞:小瓜;绵绵:延续不断的样子。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。

出处 《诗经·大雅·绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。”

8雏凤清声 [ chú fèng qīng shēng ]

解释 雏凤:比喻优秀子弟;清声:清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。

出处 唐 李商隐《寄韩冬郎兼长之员外》:“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。

9创业垂统 [ chuàng yè chuí tǒng ]

解释 创业:创建功业;垂:流传;统:指一脉相承的系统。创立功业,传给后代子孙。

出处 先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》:“君子创业垂统,为可继也。”

10欣欣向荣 [ xīn xīn xiàng róng ]

解释 形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展;兴旺昌盛。荣:茂盛。

出处 晋 陶潜《归去来辞》:“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”

11一脉相承 [ yī mài xiāng chéng ]

解释 一脉:同一血脉;指联络贯通而成的一个系统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。

出处 清 李绿园《歧路灯》:“如今这两个侄儿,虽分鸿胪、宜宾两派,毕竟一脉相承,所以一个模样。”

12济济一堂 [ jǐ jǐ yī táng ]

解释 济济:人多的样子;堂:大厅。形容很多的人汇聚在一起。

出处 清 归庄《静观楼讲义序》:“今也名贤秀士,济济一堂,大义正言,洋洋盈耳。”

13旭日东升 [ xù rì dōng shēng ]

解释 早晨太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。旭日:早晨刚出来的太阳。

出处 《诗经 邶风 匏有苦叶》:“緇緇鸣雁,旭日始旦。”

14断子绝孙 [ duàn zǐ jué sūn ]

解释 指没有子孙后代。多用作诅咒语。

出处 元 柯丹邱《荆钗记 执柯》:“你再不娶亲,我只愁你断子绝孙谁拜坟。”

15枝繁叶茂 [ zhī fán yè mào ]

解释 枝叶繁密茂盛。

出处 明 孙柚《琴心记》:“愿人间天上共效绸缪,贺郎君玉润水清,祝小姐枝繁叶茂。”

16繁荣昌盛 [ fán róng chāng shèng ]

解释 繁荣:原指草木枝叶;花朵茂盛;引申为事物蓬勃发展;昌盛:兴旺;兴盛。形容国家或事业兴旺发达、欣欣向荣的景象。

出处 毛泽东《中国人民站起来了》:“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢?”

17如火如荼 [ rú huǒ rú tú ]

解释 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。

出处 《国语 吴语》:“万人以为方阵,皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰,望之如荼……左军亦如之,皆赤裳,赤旟,丹甲,朱羽之矰,望之如火。”

18连绵不断 [ lián mián bù duàn ]

解释 连绵:连续不断的样子。形容连续不止;从不中断。

出处 明 朱国祯《涌幢小品》:“往余再丧妻,四丧子,复丧妹,最后丧母,连绵不绝,哭泣悲伤,五衷菀结。”

19蒸蒸日上 [ zhēng zhēng rì shàng ]

解释 蒸蒸:一天天地向上发展。形容发展速度快。

出处 清 李宝嘉《官场现形记》:“你世兄又是槃槃大才,调度有方,还怕不蒸蒸日上吗?”

20炎黄子孙 [ yán huáng zǐ sūn ]

解释 炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。

出处 王朔《浮出海面》:“我和她对视一会儿,承认:‘那倒也是,炎黄子孙嘛。’”

21望子成龙 [ wàng zǐ chéng lóng ]

解释 希望自己的子女能在学业和事业上有成就。

出处 周而复《上海的早晨》第四部:“德公望子成龙,一会想送他上英国,一会又想送他上美国。”

22接续香烟 [ jiē xù xiāng yān ]

解释 接:连接,继承;续:连接下去;香烟:祭品,指祭享。比喻生养子孙,繁衍不断。

出处 清·石玉昆《三侠五义》第37回:“官人既然作了官,总以接续香烟为重,从此要早毕婚姻,成家立业要紧。”

23子子孙孙 [ zǐ zǐ sūn sūn ]

解释 子孙后裔;世世代代。

出处 《书·梓材》:“欲至于万年惟王,子子孙孙永保民。”

24子孙后代 [ zǐ sūn hòu dài ]

解释 一个祖先的直到最远一代的后裔。

出处 路遥《平凡的世界》第五卷第22章:“树活皮,人活脸,他金家的子孙后代都成了众人唾骂的对象!”

25相去几何 [ xiāng qù jǐ hé ]

解释 去:距离。相差有多少呢?形容差距不大。

出处 《老子》第二十章:“唯之与阿,相去几何?美之与恶,相去何若?”

26接绍香烟 [ jiē shào xiāng yān ]

解释 接:连接;绍:继承;香烟:祭品,指祭享。比喻生养子孙,繁衍不断。

出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“挣得这些少家私,却不曾生得个儿子,传授与他,接绍香烟。”

27世世代代 [ shì shì dài dài ]

解释 泛指延续的各代。

出处 丁玲《在严寒的日子里》第四章:“受苦人,受了世世代代的苦,几千年都在黑暗的地狱里过日子受煎熬。”

28一脉相传 [ yī mài xiāng chuán ]

解释 从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。

出处 明 汪廷讷《三祝记 叙别》:“纯仁今日将麦舟赈济曼卿,这才是一脉相传,何愁皇天不佑。”

29六畜兴旺 [ liù chù xīng wàng ]

解释 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。

30升官发财 [ shēng guān fā cái ]

解释 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。

出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第26回:“总而言之,我不曾提挈侄儿子升官发财,是我的错处。”

31光宗耀祖 [ guāng zōng yào zǔ ]

解释 宗:宗族。祖:祖先。为宗族争光;使祖先显耀。

出处 清 曹雪芹《红楼梦》第33回:“儿子管他,也为的是光宗耀祖。”

32光前裕后 [ guāng qián yù hòu ]

解释 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。

出处 明 李贽《答耿司寇书》:“世人之所以光前裕后者,无时刻而不系念。”

33大大小小 [ dà dà xiǎo xiǎo ]

解释 指大小人物或事物等。

出处 明·施耐庵《水浒传》第24回:“小人只认的大郎一个养家经纪人,且是在街上做些买卖,大大小小,不曾恶了一个人。”

34凤雏麟子 [ fèng chú lín zǐ ]

解释 比喻贵族子孙或称誉佳子弟。

出处 唐·李咸用《轻薄怨》诗:“凤雏麟子皆至交,春风相逐垂杨桥。”

35鸾鹄停峙 [ luán hú tíng zhì ]

解释 像鸾鹄似地停息直立。用以比喻子孙贤俊。

出处 唐·韩愈《殿中少监马君墓志》:“退见少傅,翠竹碧梧,鸾鹄停峙,能守其业者也。”

36凤子龙孙 [ fèng zǐ lóng sūn ]

解释 帝王或贵族的后代。

出处 《二刻拍案惊奇》卷七:“真个是凤子龙孙,遭着不幸,流落到这个地位。”

37覆宗灭祀 [ fù zōng miè sì ]

解释 宗:祖庙。祀:祭祀。覆宗:推翻祖庙。灭祀:灭了香火,引申为绝了后代。毁坏宗庙,断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。

出处 汉·张超《诮青衣赋》:“晋获骊戎,毙怀恭子,有夏取仍覆宗灭祀。”

38日升月恒 [ rì shēng yuè héng ]

解释 恒:音“更”,月上弦。如同太阳刚刚升起,月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。

出处 《诗经 小雅 天保》:“如月之恒,如日之升。如南山之寿,不骞不崩。”

39生生不息 [ shēng shēng bù xī ]

解释 不断地生长、繁殖。

40枝外生枝 [ zhī wài shēng zhī ]

解释 比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。

出处 清李渔《闲情偶寄 词曲 格局》:“善观场者,止于前数出所见,记其人之姓名。十出以后, 皆是枝外生枝,节中长节,如遇行路之人,非止不问姓字,并形体面目,皆可不必认矣。”

41父析子荷 [ fù xī zǐ hé ]

解释 父劈柴,子担柴。比喻子孙继承父辈的未竟之业。

出处 唐·白居易《唐故潮州长城县令博陵崔府君神道碑铭》:“大丈夫贮蓄材术,树置功利,鎡基富贵,焯耀家邦,不当其身,而得于后;父析子荷,相去几何?”

42绵绵瓜瓞 [ mián mián guā dié ]

解释 绵绵:延续不断的样子;瓞:小瓜。如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。

出处 《诗经·大雅·绵》:“绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。”

43鸾鹄在庭 [ luán hú zài tíng ]

解释 谓鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。

出处 宋·苏轼《祭张文定公文》:“寿考之余,报施亦丰。一子四孙,鸾鹄在庭,以华其终。”

44本支百世 [ běn zhī bǎi shì ]

解释 指子孙昌盛,百代不衰。

出处 《诗 大雅 文王》:“文王孙子,本支百世。”毛传:“本,本宗也;支,支子也。”郑玄笺:“其子孙适为天子,庶为诸侯,皆百世。”

45支叶扶疏 [ zhī yè fú shū ]

解释 形容树木长势良好,颇为繁盛。也形容家族繁盛,子孙满堂,还可形容文章内容充实。

出处 东汉·班固《汉书·武五子传》:“高皇帝,览踪迹,观得失,见秦建本非是,故改其路,规土连城,布王子孙,是以支叶扶疏,异姓不得间也。”

46文昭武穆 [ wén zhāo wǔ mù ]

解释 古代宗法制度,宗庙位次,始祖庙居中,以下父子递为昭穆,左为昭,右为穆。祭祀时,子孙也按昭穆,左右排列行礼。周文王于周为穆,文王之子武王则为昭,而武王之子成王又为穆。“文昭武穆”原指文王的子孙众多,后则泛称子孙繁衍。

出处 古代宗法制度,宗庙位次,始祖庙居中,以下父子递为昭穆,左为昭,右为穆。祭祀时,子孙也按昭穆,左右排列行礼。周文王于周为穆,文王之子武王则为昭,而武王之子成王又为穆。

47支叶硕茂 [ zhī yè shuò mào ]

解释 树的枝叶硕大茂密,比喻子孙繁盛。

出处 东汉·班固《汉书·叙传》:“侯王之祉祚,及宗子公族蕃滋,支叶硕茂。”

48将门虎子 [ jiàng mén hǔ zǐ ]

解释 将门:世代为将的人家。比喻父辈有才能,子孙也身手不凡。也指后生子弟不辱门庭。

出处 三月夫《吴三贵·异象少年》:“将门虎子!这孩子面相极佳,将来说不定会是国之栋梁啊!”

49垂裕后昆 [ chuí yù hòu kūn ]

解释 裕:富足。后昆:子孙,后代,后嗣。为后世子孙留下功业或财产。

出处 《书·仲虺之诰》:“以义制事,以礼制心,垂裕后昆。”

50五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ]

解释 世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

出处 先秦 左丘明《左传 庄公二十二年》:“有妫之后,将育于姜。五世其昌,并于正卿。八世之后,莫之与京。”

51五男二女 [ wǔ nán èr nǚ ]

解释 《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云:“武王五男二女。”谓有子五人,有女二人。后用以表示子孙繁衍,有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。

出处 《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云:“武王五男二女。”

52毓子孕孙 [ yù zǐ yùn sūn ]

解释 毓:养育。繁衍子孙。

出处 汉 蔡邕《刘镇南碑》:“况乎将军,牧二州,二纪功载王府,赐命优备,赖而生者,毓子孕孙,能不歌叹!”

53将门无犬子 [ jiàng mén wú quǎn zǐ ]

解释 将门:将、相的家庭。比喻父辈有才能,子孙也不会有庸才俗辈。

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