形容一个人庸俗的成语
1厚颜无耻
解释 颜：脸面；脸皮。脸皮厚；不知羞耻。
出处 《诗经 小雅 巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”南朝 齐 孔稚珪《北山移文》：“岂可使芳杜厚颜，薛荔蒙耻。”
2俗不可耐
解释 庸俗得使人受不了。俗：庸俗；耐：忍受。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾，握手笑出曰：‘俗不可耐’。”
3世俗之见
解释 世人的庸俗见解。
4黄钟瓦釜
解释 瓦釜：泥土烧成的大锅，用作乐器，音调最为低。比喻高雅优秀的或庸俗低劣的；贤才和庸才。
出处 战国·楚·屈原《楚辞·卜居》：“世溷浊而不清，蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。”
5市井小人
解释 指城市中庸俗鄙陋之人。
出处 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十五：“那陈东阳是个市井小人，不晓道理的。”清·姚鼐《范蠡论》：“吾观庄生非贤者也，其褊心与市井小人之为虑无以异。”
6鄙吝复萌
解释 鄙吝：庸俗；萌：发生。庸俗的念头又发生了。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 黄宪传》：“时月之间，不见黄生，则鄙吝之萌复存乎心。”
7凡桃俗李
解释 平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。
出处 明·王冕《题墨梅图》：“凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。”
8浇风薄俗
解释 指社会风气轻浮庸俗。
出处 唐 陈黯《辩谋》：“得之则逸身丰家，不得则嫉时怨命，噫，此真浇风薄俗者之心也。”
9飘然远翥
解释 翥：向高处飞。轻快地向高处飞去。比喻放弃权利之争，远离庸俗的官场。
出处 蔡锷《致唐继尧皓电》：“侪辈中果有三数人身先引退，飘然远翥，实足以对于今日号称伟人志士、英雄豪杰一流直接下一针砭，为后来留一榜样。”
10见利忘义
解释 见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。
出处 东汉 班固《汉书 樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”
11两面三刀
解释 当面一套、背后一套；用两面派手法。比喻居心不良。
出处 元 李行道《灰阑记》第二折：“我是这郑州城里第一个贤慧的，倒说我两面三刀，我搬调你甚的来。”
12乘人之危
解释 乘：趁；危：危险；灾难。趁别人有困难时；去要挟、侵害对方。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 盖勋传》：“谋事杀良，非忠也；乘人之危，非仁也。”
13顺手牵羊
解释 顺：方便。指顺手把羊牵走。比喻顺便利用可乘之机施展手法或手腕。
出处 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“效马效羊者右牵之。郑玄注：“用右手便。”
14行尸走肉
解释 比喻不动脑筋；不起作用；糊里糊涂过日子的人。行尸：会走动的尸体。
出处 晋 王嘉《拾遗记 后汉》：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
15出言不逊
解释 言：话；说；出言：说话；逊：谦让；恭顺。说话不客气；没有礼貌。也作“出口不逊。”
出处 晋 陈寿《三国志 魏志 张郃传》：“图（郭图）惭，又更谮郃曰：‘郃快军败，出言不逊。’郃惧，乃归太祖。”
16臭名远扬
解释 名：名声；臭名：坏名声；扬：传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。
出处 《宋书 刘义真传》：“案车骑将军义真，凶恶之性，爰自稚弱，咸阳之酷，臭声远播。”
17以貌取人
解释 以：根据；凭据；貌：外貌；取：衡量、判断。根据人的外貌衣着来判断、衡量其品质能力的高下。
出处 西汉 司马迁《史记 仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
18奴颜媚骨
解释 奴颜：奴才的面孔；媚：献媚。一张奴才的面孔；一副献媚的骨头。形容奴气十足低三下四地讨好别人的丑态。
出处 耿可贵《孙中山与宋庆龄》第七场：“莲妹，请去传我的话：宋庆龄不愿见到奴颜媚骨之徒。”
19幸灾乐祸
解释 指人缺乏善意；在别人遇到灾祸时感到高兴。幸：高兴；乐：欢喜。
出处 南北朝 颜之推《颜氏家训 诫兵》：“若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱。”
20不修边幅
解释 修：修饰；边幅：本指布帛的边缘；借指人的仪表、衣着、生活作风。比喻不注意衣着、仪容的整饰。常指不拘小节；生活懒散。
出处 北齐 颜之推《颜氏家训 序致》：“肆欲轻言，不修边幅。”
21醉生梦死
解释 像在醉梦中那样糊里糊涂地过日子。形容生活目的不明确而颓废、沉沦。
出处 宋 朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”
22暗度陈仓
解释 度：通“渡”：越过；陈仓：古县名，在今陕西宝鸡市东，为通向汉中的交通要道。指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。比喻暗中进行活动。
出处 元 尚仲贤《气英布》第一折：“孤家用韩信之计，明修栈道，暗度陈仓，攻完三秦，劫取五国。”
23目光短浅
解释 缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态
出处 周克芹《许茂和他的女儿们》第一章：“这位精明的庄稼人思前想后，竟得出了一个目光短浅的结论。”
24小恩小惠
解释 小恩情；小实惠。比喻给人一些微小的好处以达到收买人心的目的。恩：恩情；惠：实惠。
出处 清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》：“偶有一个狡猾的民贼出来，略用些小恩小惠来抚弄他，他便欢天喜地感恩戴德。”
25纸醉金迷
解释 比喻沉醉于富丽的环境；也比喻奢侈豪华的生活。
出处 宋 陶穀《清异录 居室》：“（痈医孟斧）有一小室，窗牖焕明，器皆金饰，纸光莹白，金彩夺目，所亲见之，归语人曰：‘此室暂憩，令人金迷纸醉。’”
26江郎才尽
解释 江郎：南朝梁文人江淹；少有文名；晚岁文思衰；才：才华；尽：完。江淹的文思已经衰竭。后比喻人的文思枯竭或才气用完了。
出处 清 李汝珍《镜花缘》第91回：“如今弄了这个，还不知可能敷衍交卷。我被你闹的真是江郎才尽了。”
27奇耻大辱
解释 奇：罕见的。极大的耻辱；罕见的耻辱。
出处 清 程道一《鸦片之战演义》：“回忆当年的议和，不止丧权失利，实为独立国的奇耻大辱。”
28坐井观天
解释 坐在井底看天。比喻眼界狭小；见识有限。
出处 唐 韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
29蝇营狗苟
解释 营：蝇飞的声音；苟：苟且。苍蝇飞来飞去；狗只图生存；不知羞耻；不择手段地追逐名利。
出处 唐 韩愈《送穷文》：“朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复返。”
30曲意逢迎
解释 违背自己心意讨好别人。
出处 宋 叶绍翁《四朝见闻录》：“如用兵之茉，不惟不能沮止，乃从而附合，曲意逢迎，贻害生民，恬不知恤。”
31卑鄙无耻
解释 形容人品德卑下；粗鄙；毫无廉耻。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“贾某总办河工，浮开报销，滥得保举。到京以后，又复花天酒地，任意招摇，并串通黄某，到处钻营，卑鄙无耻。”
32冥顽不灵
解释 冥：本指昏暗；引申为愚昧；顽：顽固；难开化；灵：聪明敏锐。形容无知的愚昧；不聪明；难开化。
出处 唐 韩愈《祭鳄鱼文》：“不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。”
33倒行逆施
解释 倒、逆：反常；行、施：做事。违反常规；违背情理的行为一般指违反社会道德准则和时代进步方向的行为。
出处 西汉 司马迁《史记 伍子胥列传》：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。”
34以怨报德
解释 怨：仇恨；报：报答；回报；德：恩惠。指忘恩负义；反而加害于人。
出处 《国语 周语中》：“以怨报德，不仁。”
35趁火打劫
解释 趁：利用；乘机；劫：抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。
出处 清 颐瑣《黄绣球》第三回：“这一天见来的很是不少，黄通理更代为踌躇，怕的是越来越多，容不下去，而且难免有趁火打劫，顺手牵羊的事。”
36买空卖空
解释 ①指商业活动中的一种投机买卖行为。投机者根据某种货物或股票、证券的涨落行情；通过经济人或交易所乘机买进或卖出；而买卖双方都没有货物或现款的进出；只是到期就进出之间的差价结算盈亏；从中获取暴利。②比喻一无所有而进行招摇撞骗的各种投机活动。
出处 鲁迅《准风月谈 由聋而哑》：“因为多年买空卖空的结果，文界就荒凉了。”
37不可救药
解释 药：用药治疗。病重得没法医治。比喻人或事物坏到了无法挽救的地步。也作“无可救药”。
出处 《诗经 大雅 板》：“多将熇熇，不可救药。”孔颖达疏：“多行惨酷毒害之恶，熇熇然使恶加于民，不可救止而药治之。”
38枯燥无味
解释 单调呆板；毫无趣味。
出处 毛泽东《反对党八股》：“因此，群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传，我们也不需要这样憋脚的不中用的宣传家。”
39误入歧途
解释 误：受惑；歧途：错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。
出处 清·无垢道人《八仙全传》第12回：“弟子方可日渐精进，不致误入歧途。”
40道貌岸然
解释 道貌：正经；严肃的外貌；岸然：高傲；严肃的样子。形容神态庄重；外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。
出处 清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》：“道貌岸然。”
41寡廉鲜耻
解释 寡、鲜：少；廉：廉洁；不贪污；耻：羞愧；羞耻。原指不廉洁；不知耻。现指没有操守；不知羞耻。
出处 汉 司马相如《喻巴蜀檄》：“寡廉鲜耻，而俗不长厚也。其被刑戮，不亦宜乎？”
42超尘拔俗
解释 尘、俗：佛教称尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒修行功夫深；已超出人世。后指超出一般人之上；不同凡俗。
出处 宋 黄庭坚《与王周彦长书》：“盖登太山而小天下，观于海者难为水也。企而慕者，高而远虽其不逮，犹足以超世拔俗矣。”
43碌碌无为
解释 碌碌：平庸的样子。平平庸庸；无所作为。
出处 杨沫《青春之歌》第一部第21章：“我早就这样想：与其碌碌无为地混这一生，不如壮烈去死！”
44恬不知耻
解释 指对卑劣的或不光彩的行为安然处之；不以为耻。恬：安然、满不在乎。
出处 宋 吕祖谦《东莱博议 卫礼至杀邢国子》：“卫礼至行险侥幸而取其国，恬不知耻，反勒其功于铭，以章示后。”
45认贼作父
解释 把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。
出处 清 华伟生《开国奇冤 追悼》：“但是偶一念及那一班贪官污吏，人面兽心，处处为虎作伥，人人认贼作父，……”
46不三不四
解释 不像这也不像那。即不像样子；不伦不类。形容不正派或不像样子。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“可见元宵之夜，趁着喧闹丛中干那不三不四勾当的，不一而足。”
47斯文扫地
解释 斯文：指文化或文人；扫地：完全丧失；比喻破坏无余。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
出处 清 文康《儿女英雄传》：“那位少爷话也收了；接过卷子来，倒给人家斯文扫地的请了个安。”
48笑里藏刀
解释 形容对人外表和气；内心却十分阴险毒辣。藏：隐藏。
出处 《旧唐书 李义府传》：“既处权要，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言其笑中有刀，又以其柔而害物，亦谓之‘李猫’。”
49伤风败俗
解释 伤：损伤；败：败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行为。
出处 《魏书 游明根传附肇》：“肇，儒者，动存名教，直绳所举，莫非伤风败俗。”
50摇尾求食
解释 老虎被关进笼圈里，向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低，向人乞求。
出处 汉·司马迁《报任少卿书》：“猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。”
51声名狼藉
解释 声名：名誉；名声；狼藉：传说中狼群垫草而卧；起来时把草踏乱以消灭痕迹。后借以形容散乱；引申为破败得不可收拾。形容声望和名誉败坏到极点；不可收拾。
出处 西汉 司马迁《史记 蒙恬列传》：“以其君为不明，以是籍于诸侯。”唐 司马贞索隐：“言其恶声狼藉，布于诸国。”
52油盐酱醋
解释 ①泛指烹调佐料。比喻另外添加的原来没有的内容。②指琐碎庸俗。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十二回：“景翼便把阿良那节事写信给鸿甫，信里面总是加了些油盐酱醋。”
53下里巴人
解释 下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
出处 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”
54粗俗之辈
解释 指庄稼人或佃农，现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。
55碌碌无能
解释 碌碌：平庸、无能的。平平庸庸，没有能力。
出处 宋 吴箕《常说》：“上书昭王，切而不迫；君臣纵谈，观者色变，此岂碌碌无能之人？”
56约定俗成
解释 指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定：共同认定；俗成：形成习惯。
出处 先秦 荀况《荀子 正名》：“名无固宜，约之以命，约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。”
57爱答不理
解释 不爱答理。喻对人冷漠，没礼貌。
出处 浩然《艳阳天》第18章：“焦庆媳妇爱答不理地说：‘管他哪一伙，谁给我办好事儿，我就向着谁！’”
58游戏人间
解释 指把人生当作游戏的一种生活态度。
出处 明 何良俊《何氏语林 排调下》：“世传端明（即苏轼）已归道山，今尚尔游戏人间邪？”
59污言秽语
解释 指肮脏下流的或不文明的话语。
出处 熊召政《张居正》第二卷第30回：“污言秽语嘲骂不说，甚至大轿子抬过街上，冷不丁就会有一块石头投掷过来。”
60语言无味
解释 语言空洞干巴没有味道。形容说话写文章枯燥无味。
出处 唐 韩愈《送穷文》：“凡所以使吾面目可憎，语言无味者，皆子之志也。”
61鬼蜮伎俩
解释 蜮：传说中一种能含沙影来害人的怪物；鬼蜮：指阴险害人的人；伎俩：卑劣的手段。比喻居心不良、暗中伤人的卑劣手段。
出处 清 百一居士《壶天录》下卷：“妖妇进资甚巨，而贪婪无厌，鬼蜮伎俩，愈出愈奇，真有令人发指者。”
62蜕化变质
解释 蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
出处 魏巍《东方》第六部第13章：“最后还说我是什么蜕化变质分子，被糖衣炮弹击中的分子，把我一脚踢出门外。”
63未能免俗
解释 没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 任诞》：“未能免俗，聊复尔耳。”
64十字街头
解释 指纵横交叉；繁华热闹的街道。也指人世间；现实社会。
出处 元 无名氏《村乐堂》：“则这金钗儿是二人口内的招伏状，更压着那十字街头犯由榜，这公事不虚诳。”
65惊世骇俗
解释 世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。
出处 明 刘基《贾性之市德斋记》：“是皆为惊世骇俗，而有害于道。”
66愚昧无知
解释 非常愚笨；糊涂；又没有知识。
出处 唐 玄奘《大唐西域记》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢稀圣旨！”
67不以为耻
解释 不认为是可耻。指不知羞耻。
出处 《邓析子 转辞》：“今挂劓不以为耻，斯队之所以乱多治少也。”
68无耻之尤
解释 尤：特别突出的。无耻之中最无耻的。
出处 清 王士禛《分甘余话》：“二子可谓失其本心，无耻之尤者也。”
69瓦釜雷鸣
解释 高妙的乐器被废弃了；瓦盆却敲得雷一般响。坏人猖狂一时；好人却默默无闻。后比喻无才的人占据高位；威风一时。釜：锅。
出处 战国 楚 屈原《楚辞 卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。”
70全无心肝
解释 比喻不知羞耻。
出处 《南史 陈纪下 后主》：“隋文帝曰：‘叔保全无心肝。’”
71五斗折腰
解释 五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
出处 《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰。”
72少条失教
解释 谓没规矩，无教养。
出处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第40回：“好大胆的丫头！新来乍到，就恁少条失教的，大刺刺对着主子坐着。”
73落魄不羁
解释 落魄：穷困，不得意；羁：束缚。潦倒失意，行为放纵。也指豪迈不受拘束。
出处 宋 刘斧《青琐高议 韩湘子》：“文公诸子皆力学，惟湘落魄不羁。”
74拍案惊奇
解释 对奇异的事情拍着桌子惊叹。明末凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
出处 明末·凌濛初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。
75酒色财气
解释 指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》：“秉尝从容言曰：‘我有三不惑，酒色财也。”
76一表非俗
解释 形容人的仪表非比寻常。
出处 元·秦简夫《东堂老》第三折：“他生在无忧愁太平时务，空生得貌堂堂一表非俗。”元·无名氏《鸳鸯被》第一折：“天生的一表非俗，匹配得你过。”
77悯时病俗
解释 指忧虑时俗。
出处 宋 曾巩《答李讼书》：“足下自称有悯时病俗之心，信如是，是足下之有志乎道。”
78认贼为子
解释 佛家语，比喻错将妄想认为真实。
出处 《大方广园觉修多罗经》：“譬如有人，认贼为子，其家财宝终不成就。”
79衣架饭囊
解释 装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。
出处 明 罗贯中《三国演义》：“其余皆是衣架饭囊、酒桶肉袋耳！”
80威信扫地
解释 威信：威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。
出处 郭沫若《南京印象》：“而且就是他，使得法纪荡然，使得政府的威信扫地，他到底有什么收获？”
81日削月朘
解释 朘：缩小，减少。日日削减，月月缩小。形容逐渐缩小。也指时时受到搜刮。
出处 东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“民日削月朘，寖以大穷。”
82碌碌无奇
解释 平凡，无特殊才能。
出处 明·程登吉《幼学琼林》第一卷：“韩信将兵，多多益善；毛遂讥众，碌碌无奇。”
83俗不堪耐
解释 俗：庸俗；堪：可；耐：忍受。庸俗得使人受不了。
出处 郭沫若《水平线下·到宜兴去》：“但这种俗不堪耐的广告对于我也觉得有几份依依欲动的神气了。”
84庸言庸行
解释 指平平常常的言行。
出处 《周易 干》：“庸言之信，庸行之谨。”
85做小伏低
解释 形容低声下气，巴结奉承。
出处 元 白朴《墙头马上》第四折：“他那里做小伏低劝芳醑，将一杯满饮醉模糊。”
86白丁俗客
解释 白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
出处 明 无名氏《庞掠四郡》第一折：“往来无白丁俗客，谈笑有上士高宾。”
87从俗浮沉
解释 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。
出处 汉 司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂感。
88离世绝俗
解释 犹言离世异俗。
出处 宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。”
89貂裘换酒
解释 貂裘：貂皮做的大衣。用貂皮大衣换酒喝。形容宝贵者放荡不羁的生活。
出处 宋 张辑《贺新郎 乙未冬别冯可久》：“且趁霜天鲈鱼好，把貂裘换酒长安市。”
90冢中枯骨
解释 冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
出处 晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意！”
91蹉跎日月
解释 蹉跎：时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。
出处 晋·阮籍《咏怀》诗：“娱乐未终极，白日忽蹉跎。”
92放饭流歠
解释 歠：喝，饮。大口吃饭，大口喝汤。旧指没有礼貌。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“放饭流歠，而问无齿决，是之谓不知务。”
93裙屐少年
解释 裙：下裳；屐：木鞋。裙屐是六朝贵族子弟的衣着。形容只知道讲究穿戴的年轻人。
出处 《北史 刑峦传》：“箫深藻是裙屐少年，未洽政务。”
94草木愚夫
解释 愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓。
出处 明 许仲琳《封神演义》第70回：“料你不过草木愚夫，识得什么天时人事。”
95不同流俗
解释 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
出处 《礼记 射义》：“不从流俗。
96俗谚口碑
解释 俗：通俗。谚：谚语。口碑：指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。
97行同狗彘
解释 旧时指人无耻，行为和猪狗一样。
出处 汉·贾谊《治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。”
98化民成俗
解释 教化百姓，使形成良好的风尚。
出处 西汉·戴圣《礼记·学记》：“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”
99向火乞儿
解释 向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。
出处 五代·王仁裕《开元天宝遗事·向火乞儿》：“今时之朝彦皆是向火乞儿，一旦火尽灰冷，暖气何在？”