形容使人警醒的成语
1引以为戒
解释 引来作为教训；警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己；避免重犯。
出处 清 钱大昕《士驾斋新录》：“为古之士，当引以为戒。”
2前车之鉴
解释 前车：前面的车子；鉴：镜子。前面车子翻了的教训。比喻从前人的失败中得来的教训。
出处 汉 刘向《说苑 善说》：“《周书》曰：‘前车覆，后车戒。’”
3惩前毖后
解释 惩：警戒：毖：谨慎；小心。吸取过去失败的教训；以后小心；不致重犯错误。
出处 《诗经 周讼 小毖》：“予其惩而毖后患。”
4如梦初醒
解释 像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂；在别人或事实的启发下；刚刚明白过来。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》：“厉公大喜曰：‘寡人闻仲之言，如梦初醒。’”
5恍然大悟
解释 恍然：猛然醒悟的样子；悟：理解、明白。指忽然一下子明白；觉悟过来。
出处 宋 释道原《景德传灯录》第五卷：“简蒙指教，豁然大悟。”
6前车可鉴
解释 指可以用前人的失败作为教训。鉴：引申为教训。
出处 《清史稿 刘韵珂传》：“洋人在粤，曾经就抚，迨给银后，滋扰不休，反复性成，前车可鉴。”
7当头棒喝
解释 当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
出处 宋 释普济《五灯会元 黄檗运禅师法嗣 临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。”
8殷鉴不远
解释 殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄上》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
9覆车之鉴
解释 比喻先前的失败，可以作为以后的教训。
出处 晋 王隐《蜀记》：“公孙述据蜀而灭，此皆前世覆车之鉴。”
10如梦方醒
解释 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
出处 明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒。”
11醍醐灌顶
解释 醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适
出处 《敦煌变文集 维摩诘经讲经文》：“令问维摩，闻名之如露入心，共语似醍醐灌顶。”
12发人深省
解释 发：启发；省：醒悟。启发人们深思而有所醒悟。
出处 唐 杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
13南柯一梦
解释 南柯：朝南的树枝。指一场大梦；或比喻一场空欢喜。
出处 宋 黄庭坚《戏答荆州王充道烹茶四首》：“香从灵坚陇上发，味自白石源中生。为公唤觉荆州梦，可待南柯一梦成。”
14七上八下
解释 形容心神不安的惊惶样子。
出处 宋 宗杲说《大慧普觉禅师语录》第21卷：“方寸里七上八下，如咬生铁橛，没滋味时，切莫退志。”
15大彻大悟
解释 彻：明白；贯通；悟：领会；领悟。最彻底的了解和最深刻的觉悟。佛教或道教指识破本来面目。
出处 元 郑德辉《立成汤伊尹耕萃》：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟以后，方得升九天朝真而观元始。”
16小心谨慎
解释 说话办事细心慎重；不敢马虎大意。
出处 东汉 班固《汉书 霍光传》：“出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过，甚见亲信。”
17以儆效尤
解释 儆：告诫；警戒；效尤：效仿过错；学人家做坏事。用对某些坏人坏事的惩罚来警戒那些学着做坏事的人。
出处 先秦 左丘明《左传 庄公二十一年》：“郑伯效尤，其亦将有咎！”
18茅塞顿开
解释 茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
19罪有应得
解释 犯了这样的罪；就应得到这样的处罚。指罚当其罪。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第二十回：“今日卑职故违大人禁令，自知罪有应得。”
20严惩不贷
解释 惩：处罚；惩处；贷：宽恕。严厉惩办；决不宽容。
出处 明 余继登《典故纪闻》：“有或违者，必罚不贷。”
21严刑峻法
解释 峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。
出处 东汉 班固《汉书 丙吉传》：“后遭条狱之诏，吉扞拒大难，不避严刑峻法。”
22杀一儆百
解释 儆：警戒。处死一个人；借以警戒许多人。
出处 东汉 班固《汉书 尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
23罪加一等
解释 指对罪犯加重处罚。
出处 清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回：“你为着吃烟，这才犯法，我们来拿你，倒来吃你的烟，本官知道，办起来罪加一等。”
24天网恢恢
解释 比喻作恶的人一定难逃惩罚。
出处 《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”
25反面教员
解释 反面：坏的消极的一面。指与人民为敌的人的言行。指能从反面教育人民的人或事。
出处 毛泽东《我们党的一些历史经验》：“它是全世界人民的反面教员。”
26当头一棒
解释 迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。
出处 清 曹雪芹《红楼梦》第117回：“一闻那僧问起玉来，好像当头一棒，便说道：‘你也不用银子了，我把那玉还你罢。’”
27众怒难犯
解释 群众的愤怒不可触犯。
出处 先秦 左丘明《左传 襄公十年》：“众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。”
28罚不当罪
解释 罚：处罚；当：相当；相称。所作的处罚与所犯的罪行不相称。
出处 先秦 荀况《荀子 正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”
29成败得失
解释 得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 步骘传》：“成败得失，皆如所虑，可谓守道见机，好古之士也。”
30振聋发聩
解释 使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）。比喻唤醒糊涂、麻木的人。
出处 清 袁枚《随园诗话补遗》第一卷：“此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。”
31有损无益
解释 损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。
出处 清·霁园主人《夜谭随录·赣子》：“今日二瓶，明日三瓶，有益无损也。多沽伤费，多饮伤身，有损无益也。”
32以一警百
解释 警：警戒；警告。惩罚一人以警戒众人。
出处 东汉 班固《汉书 尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
33鉴往知来
解释 鉴：仔细考察。仔细考察过去；就可以推知未来。
出处 《诗经 大雅 荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
34不教而杀
解释 教：教育；杀：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
出处 先秦 孔子《论语 尧曰》：“不教而杀谓之虐。”
35前辙可鉴
解释 见“前车之鉴”。
出处 宋·陈亮《与石应之书》：“惟兄勉之，无失朋友之望，前辙可鉴。”
36疏而不漏
解释 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
出处 《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”
37杀鸡吓猴
解释 杀掉鸡来吓唬猴子。比喻惩罚一个；警戒其余。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第53回：“俗话说的好，叫做‘杀鸡骇猴’，拿鸡子宰了，那猴儿自然害怕。”
38杀鸡儆猴
解释 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
出处 司马文森《风雨桐江》第七章：“他们用的是杀鸡儆猴法，有意叫大哥难堪。”
39不教而诛
解释 诛：杀或惩罚。事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀戮。
出处 先秦 荀况《荀子 富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜，教而不诛，则奸民不惩。”
40后车之戒
解释 对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折，可以作为以后做事情的借鉴或教训。
出处 明·张居正《帝鉴图说》下篇：“复辙在前，永作后车之戒。”
41赏善罚恶
解释 谓赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。
出处 汉·贡禹《赎罪》：“赏善罚恶，不阿亲戚。”
42罪责难逃
解释 因为犯罪，在法律上应承担的责任是难以逃却的。
出处 明·王守仁《批右江道移置凤化县南丹卫事宜呈》：“若其因循玩愒，隳绩废事，非独自败坏，抑且罪责难逃。”
43罚一劝百
解释 处罚一个人以惩戒众人。
出处 唐·韩愈《谁氏子》：“罚一劝百政之经，不从而诛不晚耳。”李汉注引《中说》：“牡如晦问政，子曰：‘赏一以劝百，罚一以惩众。’”
44祸首罪魁
解释 首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。
出处 明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”
45知往鉴今
解释 鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
出处 明·无名氏《太平宴》第一折：“知往鉴今，驱曹荡吴，非同小可也。”
46以人为镜
解释 把别人的成败得失作为自己的借鉴。
出处 先秦 墨翟《墨子 非攻中》：“君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。”
47大喝一声
解释 喝：大声喊叫。大叫让对方震惊或猛醒。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六回：“那旗人大喝一声道：‘滚你的吧！这里又没有谁给我借钱，要你来装这些穷话做甚么！’”
48以往鉴来
解释 用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。
出处 《三国志·魏书·杨阜传》：“愿陛下动则三思，虑而后行，重慎出入，以往鉴来。”
49小惩大诫
解释 惩：惩罚；诫：警告，劝告。有小过失就惩戒，使受到教训而不致犯大错误。
出处 《周易 系辞下》：“不见利不劝，不威不惩；小惩而大诫，此小人之福也。”
50宰鸡教猴
解释 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。
出处 高云览《小城春秋》第三章：“吴七总想抓个奸细来‘宰鸡教猴’一下，吴坚和家剑平反对；怕闹得内部更混乱，又怕有后患。”
51直言取祸
解释 直：坦率、直爽；取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。
出处 《左传 成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
52引古证今
解释 引用古代史实或文献来论证当前的行事。
出处 《南齐书·高逸传》：“儒家之教，宪章祖述，引古证今，于学易悟。今树以前因，报以后果，业行交酬，连锁相袭。”
53二罪俱罚
解释 罚：处罚。前后两桩罪过一并处罚。
出处 元 无名氏《飞刀对箭》第二折：“赢了将功折过，输了二罪俱罚。”
54能不称官
解释 才能跟职位不相称。
出处 《汉书·刑法志》：“德不称位，能不称官。”
55将功折过
解释 同“将功折罪”。
出处 元·李直夫《虎头牌》第三折：“既然他复杀了一阵，夺的人口牛羊马匹回来了，这等呵将功折过，饶了他项上一刀。”
56前危后则
解释 前人的危亡，后人应引以为戒。犹言前车之覆，后车之鉴。
出处 宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元三年》：“地列酒泉，天垂酒池，杜康妙识，仪狄先知。纣丧殷邦，桀倾夏国，由此言之，前危后则。”
57覆车之戒
解释 比喻失败可以作为以后的教训。
出处 《晋书 庾纯传》：“纯以凡才，备位卿尹，不惟谦敬之节，不忌覆车之戒，陵上无礼，悖言自口。”
58除邪惩恶
解释 惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
出处 鲁迅《编校后记》：“他爱看侠士小说，固此发了游侠狂，硬要到各处去除邪惩恶，碰了种种钉子。”
59就地正法
解释 在犯罪的当地执行死刑。
出处 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第65回：“因为案情重大，并且是积案累累的，就办了一个就地正法。”
60经验教训
解释 从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。
出处 邓小平《在中央顾问委员会第三次全体会议上的讲话》：“历史经验教训说明，不开放不行。”
61改行自新
解释 改变行为，重新做人。
出处 《汉书·东平思王刘宇传》：“今闻王改行自新，尊修经术，亲近仁人……朕甚嘉焉。”
62严刑峻制
解释 犹言严刑峻法。
出处 晋·陆机《豪士赋》：“惧万民之有服，则严刑峻制，以贾伤心之怨。”
63丰屋之戒
解释 《易·丰》：“《象》曰：‘丰其屋’，天际翔也。”高亨注：“‘丰其屋’，言贵族在位之时，如鸟得以飞翔于天空，故能大其屋也。”后以“丰屋之戒”、“丰屋之祸”、“丰屋之过”谓高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。
出处 《易·丰》：“《象》曰：‘丰其屋’，天际翔也。”高亨注：“‘丰其屋’，言贵族在位之时，如鸟得以飞翔于天空，故能大其屋也。”
64与受同科
解释 行贿和受贿的人受到同等的处罚。
出处 清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“家兄一想，这件事倘要认真办起来，与受同科，不但姓文的担不起，就是老哥亦落不是的。”
65覆舟之戒
解释 推翻船的教训。比喻失败的教训。
出处 明·陈子龙《陈涉论》：“后之人主，亦知邱民之可畏，而覆舟之戒始信。”
66赏不当功
解释 谓赏赐与功劳不相称。
出处 战国·赵·荀况《荀子·正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。”
67前覆后戒
解释 比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
出处 汉 刘向《说苑 善说》：“前车覆，后车戒。”
68赏贤罚暴
解释 犹赏善罚恶。
出处 战国·韩·韩非《韩非子·八经》：“故赏贤罚暴，举善之至者也；赏暴罚贤，举恶之至者也；是谓赏同罚异。”
69以一儆百
解释 见“以一警百”。
出处 萧复兴《贴深蓝色海绵的球拍》：“连队的指导员是个复员军人，本想以一儆百，好好批评她一通。”
70朝钟暮鼓
解释 佛寺晨撞钟，暮击鼓以报时。
出处 唐 李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
71鉴前毖后
解释 谓把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。
出处 清·严如熤《三省边防备览·艺文·老林说》：“鉴前毖后，通三省而筹之，为曲突徙薪之计，建久安长治之谋。”
72稽古振今
解释 指考查古事作为借鉴，以振兴现代。
出处 清谭嗣同《报贝元微书》：“稽古振今，士风一奋。”
73酌古御今
解释 谓择古之善者以为治今的借鉴。
出处 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·奏启》：“强志足以成务，博见足以穷理，酌古御今，治繁总要，此其体也。”
74观今宜鉴古
解释 宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
出处 《增广贤文》：“观今宜鉴古，无古不成今。”