形容好听的曲子的成语
1曲高和寡
解释 曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。
出处 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数十人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
2高歌猛进
解释 高声歌唱；奋勇前进。形容斗志高昂；勇往直前。
出处 郭沫若《衷心的祝愿》：“一定要牢记毛主席，周总理的遗愿，努力为实现我国新时期的总任务而高歌猛进。”
3余音绕梁
解释 余音：音乐演奏后好像还留下乐声。仿佛遗留下来的乐声围着屋打转转。形容歌声、乐声高亢、悦耳；使人经久不忘。
出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。”
4扣人心弦
解释 扣：敲打。心弦：指因感动而引起共鸣的心。也作“动人心弦”。形容言论或表演深深地打动人心。
出处 魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”
5轻歌曼舞
解释 轻：轻快；慢：体态柔美。轻松愉快的音乐；加上柔和的舞蹈。
出处 《群音类选 玉如意记 赏月登仙》：“助人间才子佳人兴，轻歌慢舞，任星移斗横。”
6莺歌燕舞
解释 黄莺歌唱；燕子跳舞。形容春光明媚的景象。
出处 宋 苏轼《报锦亭》词：“烟红露绿晓风香，燕舞莺啼春日长。”
7娓娓动听
解释 形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。
出处 清 黄云鸿《福惠全书 刑名部》：“若言入耳，娓娓可听。”
8高山流水
解释 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”
9绕梁三日
解释 绕梁：在房梁间缭绕飘荡。（余音）环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。
出处 战国 郑 列御寇《列子 汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁俪，三日不绝，左右以其人弗去。”
10余音袅袅
解释 形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
出处 宋·苏轼《前赤壁赋》：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。”
11回肠伤气
解释 见“回肠荡气”。
出处 战国·楚·宋玉《高唐赋》：“纤条悲鸣，声似竽籁，清浊相和，五变四会，感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。”李善注：“言上诸声，能回转入肠，伤断人气。”
12兴云致雨
解释 兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
出处 唐·皇甫氏《原化记·陆生》：“道成者能兴云致雨，坐在立亡。”
13余音缭绕
解释 形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。
14含商咀徵
解释 “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。
出处 南朝 宋 鲍照《代白紵舞歌辞》之一：“含商咀徵歌露晞，珠履飒沓纨袖飞。”
15金声玉振
解释 用钟发声；用磬收韵；集六音之大成。形容声音动听。也比喻德行高尚；才学卓绝；比喻文辞优美。
出处 先秦 孟轲《孟子 万章下》：“集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也；终条理者，圣之事也。”
16云起雪飞
解释 如云兴起，如雪飘飞。比喻乐曲悠扬，变化有致。
出处 汉·张衡《西京赋》：“度曲未终，云起雪飞，初若飘飘，后遂霏霏。”
17鸾吟凤唱
解释 鸾凤鸣叫相和。比喻优美的乐曲。
18鸾歌凤吹
解释 指笙箫等乐曲声。
19袅袅余音
解释 袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
出处 清 魏秀仁《花月痕》第五十一回：“诸君听小子讲书，不必就散，尚有一回袅袅余音哩。”
20清耳悦心
解释 耳为之清宁，心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。
出处 宋·张耒《鸣蛙赋》：“春露初霭，朝华始敷，文羽清喙，飞鸣自如，若奏琴筝而和笙竽，清耳悦心，听者为娱。”
21宛转悠扬
解释 委宛曲折，也指声音悠扬动听。
出处 鲁迅《社戏》：“那声音大概是横笛，宛转悠扬。”
22顾曲周郎
解释 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
出处 晋 陈寿《三国志 吴志 周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”
23抚掌击节
解释 抚掌：拍手。击节：打拍子。①拍手为乐曲打拍子。②拍手表示非常赞赏。
出处 《晋书·谢尚传》：“便着衣帻而舞。导令坐者抚掌击节。”
24幺弦孤韵
解释 谓小曲的音韵，与具备各种乐曲乐器的大乐相对。
出处 唐·刘禹锡《澈上人文集纪》：“如幺弦孤韵，瞥入人耳，非大乐之音。”
25郢中白雪
解释 典出战国楚宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。
出处 典出战国·楚·宋玉《答楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人……是其曲弥高，其和弥寡。”
26甘酒嗜音
解释 甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
出处 《尚书·五子之歌》：“内作色荒，外作禽荒；甘酒嗜音，峻宇雕墙。”
27断章取义
解释 原指引用《诗经》中某一篇章的诗句；借用来表达自己的意思；并不是所引诗篇的原意。后泛指引用别人的诗文或谈话；只根据自己的理解或需要截取片断或部分；而不顾全文和原意。
出处 先秦 左丘明《左传 襄公二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”
28弦外之音
解释 原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
出处 清 袁枚《随园诗话》第三卷：“故言尽而意亦止，绝无弦外之音，味外之味。”
29抑扬顿挫
解释 抑：降低；挫：转折。形容声音高低起伏；节奏分明；和谐悦耳。一般指音乐、朗诵。有时也指文学作品。
出处 宋 张戎《岁寒堂诗话》卷上：“而子建诗，微婉之情，洒落之韵，抑扬顿挫之气，固不可以优劣论也。”
30不同凡响
解释 凡响：平凡的音乐；不同于平凡的音乐。原指演唱特别出色；后泛指事物不平凡；非常出色。
出处 高云览《小城春秋》第四章：“他那双炯炯的摄人魂魄的眼睛，聪明的人一定会看出这是个不同凡响的人物。”
31阳春白雪
解释 阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。
出处 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
32靡靡之音
解释 靡靡：颓废萎靡。使人萎靡、颓唐的声音。形容颓废、萎靡或淫荡的音乐。
出处 先秦 韩非《韩非子 十过》：“师旷曰：‘此师延之所作，与纣为靡靡之乐也。’”
33雅俗共赏
解释 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。
出处 明 孙仁儒《东郭记 绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
34连绵不断
解释 连绵：连续不断的样子。形容连续不止；从不中断。
出处 明 朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。”
35杂乱无章
解释 杂乱：多而乱；无章：没有条理。混乱而没有条理。
出处 唐 韩愈《送孟东野序》：“其为言也，乱杂而无章。”
36萎靡不振
解释 形容意志消沉。萎靡：精神颓丧；不振作；颓唐：消沉；振：振奋。
出处 宋 马永卿《元城先生语录》上卷：“至嘉佑末年，天下之事似乎舒缓，委靡不振，当时士大夫亦自厌之，多有文字论列。”
37缠绵悱恻
解释 缠绵：情感萦绕而不能解脱；悱恻：悲苦。形容心情悲苦；无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。
出处 晋 潘岳《寡妇赋》：“思缠绵以瞀乱兮，心摧伤以怆恻。”
38荡气回肠
解释 形容音乐或文辞婉转动人。也形容感情充沛而强烈。荡；摇荡。回；回旋。
出处 三国 魏 曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”
39耐人寻味
解释 耐：经得住；寻味：认真体会。经得住认真体味。
出处 清 张贵胜《遣愁集 卷一 绝倒》：“卢家子年暮而为校书郎‘条眉批’，从对面托出，耐人寻味。”
40下里巴人
解释 下里：乡里；巴人：巴蜀的人民。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
出处 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里巴人》，国中属而和者数千人。”
41动人心弦
解释 动人：感动人；心弦：指受感动而引起共鸣的思想感情。形容非常动人。
出处 徐迟《长江大桥的美是社会主义的美》：“许多动人心弦的建筑物呢？还只在蓝图上。”
42绵延不绝
解释 绵延：延续不断的样子。延续不断的样子。
出处 巴金《怀念·悼范兄》：“我知道生命无处不在，我知道生命绵延不绝。”
43穷奢极侈
解释 穷：极；奢、侈：奢侈。极端奢侈，尽量享受。形容挥霍浪费，荒淫腐化。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 陆康传》：“末世衰主，穷奢极侈，造作无端。”
44意味深长
解释 含意深刻；耐人寻味。
出处 宋 程颢、程颐《河南程氏遗书》：“读之愈久，但觉意味深长。”
45一板三眼
解释 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
出处 清 吴趼人《糊涂世界》第六卷：“老弟你看，如今的时势，就是孔圣人活过来，一板三眼的去做，也不过是个书呆子罢了。”
46言外之意
解释 言：语言；之：助词；相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。
出处 宋 叶梦得《石林诗话》下卷：“七言难于气象雄浑、句中有力，而纡余不失言外之意。”
47歌声绕梁
解释 绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。
出处 《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，而余音绕梁欐，三日不绝。”
48顿挫抑扬
解释 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。
出处 宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。”
49哀而不伤
解释 哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。
出处 先秦 孔子《论语 八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’”
50亡国之音
解释 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
出处 西汉 戴圣《礼记 乐记》：“亡国之音哀以思，其民困。”
51巴人下里
解释 ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
出处 南朝 梁简文帝《与湘东王书》：“故玉微金铣，反为拙目所嗤；《巴人下里》，更合郢中之听。”
52亡国之声
解释 指淫靡的音乐。
出处 《韩非子·十过》：“此亡国之声，不可遂也。”
53吹篪乞食
解释 吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
出处 西汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》：“膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吴市。”
54含宫咀徵
解释 “宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。
出处 景耀月《长歌行》：“目成造次非相谋，含宫咀徵何悠悠！”
55吹竹调丝
解释 竹：管乐器；调：调弄；丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。
出处 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录》：“吹竹调丝，行炙劝酒。”
56狗马声色
解释 良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。
出处 宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及也。”
57轻歌妙舞
解释 指轻快的音乐和柔美的舞蹈。
出处 明·吴承恩《西游记》第95回：“轻歌妙舞常堪爱，锦砌花团色色怡。”
58一倡三叹
解释 《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”谓一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。
出处 《荀子·礼论》：“清庙之歌，一倡而三叹也。”
59鼓吹喧阗
解释 形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。
出处 《醒世姻缘传》第九三回：“离店家不上五六里之地，只是后面鼓吹喧阗，回头观看，灯火烛天。”
60靡靡之乐
解释 同“靡靡之音”。
出处 《韩非子·十过》：“此师延之所作，与纣为靡靡之乐也……先此声者，其国必削。”《史记·殷本纪》：“于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。”
61靡靡之声
解释 同“靡靡之音”。
出处 《南史·宋纪中·前废帝》：“事毕，将奏靡靡之声。”
62吹弹歌舞
解释 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
出处 元·无名氏《来生债》第二折：“居士，如今那高楼上吹弹歌舞，饮酒欢娱，敢管待那士大夫哩。”
63铿锵有力
解释 形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
出处 郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗：“我们的总理，回答得最为铿锵有力；不用语言，而用电闪雷鸣般的一生的经历。”
64弦歌之声
解释 弦歌：弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动。
出处 春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”
65滔滔汩汩
解释 水涌流貌。多比喻说话连续不断。
出处 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“说罢，又把题诗的人名字，屈着手指头数出来，说了许多甚么生，甚么主人，甚么居士，甚么词人，甚么词客，滔滔汩汩，数个不了。”
66郑卫之曲
解释 郑卫：春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
出处 汉·荀悦《汉纪·宣帝纪》：“臣闻秦王好淫声，华阳后为之不听郑卫之曲。”
67击节称赏
解释 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
出处 晋·左思《蜀都赋》：“巴姬弹弦，汉女击节。”
68知音谙吕
解释 谙：熟悉；吕：古代音乐十二律中的阴律，泛指音乐。指深通乐律。
出处 明·桑绍良《独乐园》第三折：“一个家知音谙吕，一个家唾玉喷珠。”
69知音识曲
解释 指通晓音乐。
出处 《乐府诗集·相和歌辞·秋胡行》：“有美一人，婉如清扬。知音识曲，善为乐方。”
70黄钟大吕
解释 黄钟：我国古代音乐分十二律；阴、阳各六律。其为六种阳律的第一律；声调最洪大、响亮；大吕：十二律中六种阳律的第四律。旧时形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
出处 《陆九渊集 语录下》：“先生之文如黄钟大吕，发达九地，真启洙泗邹鲁之秘，其可不传耶？”
71濮上桑间
解释 指男女幽会的场所
出处 清·夏敬渠《野叟曝言》第九回：“岂不闻瓜田李下，君子不居，濮上桑间，诗人所刺！”
72桑间濮上
解释 桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。古指淫风。后也指男女幽会。
出处 东汉 班固《汉书 地理志下》：“卫地有桑间濮上之阻，男子亦亟聚会，声色生焉。”
73桑间之音
解释 指淫靡的音乐。
出处 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。”
74郑卫之音
解释 郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
出处 《礼记·乐记》：“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？’”
75金鼓喧阗
解释 金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈。
出处 清 金捧阊《守一斋笔记 芦花会》：“忽金鼓喧阗，仪卫甚盛，观者踵接肩摩。”
76遏云绕梁
解释 遏：停止。歌声优美，使游动的浮云为之停下来静听，似余音绕着屋梁，不愿散去。
出处 明·程登吉《幼学琼林·文事》：“惊神泣鬼，皆言词赋之雄豪；遏云绕梁，原是歌耷之嘹亮。”
77龙言凤语
解释 喻轻松悠扬的音乐之声。
78含商咀征
解释 亦作“含宫咀征”。谓沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。
79引商刻羽
解释 商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。
出处 战国 楚 宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已；是其曲弥高，其和弥寡。”
80洪钟大吕
解释 大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。
出处 明·李贽《焚书·复焦弱侯》：“至其真洪钟大吕，大扣大鸣，小扣小应，俱系精神骨髓所在。”
81引商刻角
解释 见“引商刻羽”。
出处 西汉·刘向《新序·杂事一》：“引商刻角，杂以流徵。”
82声动梁尘
解释 形容歌声嘹亮动人。
出处 汉·刘向《别录》：“汉兴，鲁人虞公善雅乐，发声尽动梁上尘。”
83戛釜撞翁
解释 戛：敲击；釜：陶器；翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。
出处 清·陈廷焯《白雨斋诗话》第六卷：“粗心人读之，戛釜撞翁，何由识其真哉！”
84弹丝品竹
解释 吹弹乐器，谙熟音乐。
出处 宋 无名氏《张协状元》戏文开场：“但咱们，虽宦裔，总皆通。弹丝品竹，那堪咏月与嘲风。”明 杨柔胜《玉环记 皋谒延赏》：“尽称我弹丝品竹，沉李浮瓜，此处当追赏。”
85品箫弄笛
解释 吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。
86五音六律
解释 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
出处 《尚书·益稷》：“予欲闻六律，五声，八音，在治忽；以出纳五言，汝听。”《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音。”
87丝竹之音
解释 丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。
出处 春秋·齐·管仲《管子·七臣七主》：“材女乐三千人，钟石丝竹之音不绝。”
88肉竹嘈杂
解释 肉：口中的歌声；竹：管乐；肉竹：泛指音乐；嘈杂：杂乱。音乐杂乱。
出处 清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“旱雷聒耳，肉竹嘈杂，不复可闻言笑。”
89驷马仰秣
解释 语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。
出处 语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”
90一片宫商
解释 宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。
出处 宋·孙光宪《北梦琐言》卷七：“韦八座岫谓朝贤曰：‘此赋乃一片宫商也。’”
91弦而鼓之
解释 弦：琴弦，装上弦；鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。
出处 明·刘基《郁离子·千里马篇》：“斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。”
92丝竹管弦
解释 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
出处 晋·王羲之《兰亭集序》：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
93钟鼓之色
解释 见“钟鼓之色”。
出处 《管子·小问》：“夫欣然喜乐者，钟鼓之色也。”
94钟仪楚奏
解释 钟仪：春秋时楚国的乐官，被晋国俘虏，晋侯叫他操琴，他奏的仍旧是楚国的音乐。比喻思念故国、怀念乡土
出处 春秋·鲁·左丘明《左传·成公九年》：“文子曰：‘楚囚，君子也一乐操土风，不忘旧也。’”
95周郎顾曲
解释 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
出处 《三国志·吴书·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时有人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”
96朱弦三叹
解释 《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”后因以“朱弦三叹”指称音乐的美妙。
出处 《礼记·乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”
97朱弦玉磬
解释 弦：乐器上的丝弦；磬：古代一种打击乐器。指用弦乐器和打击乐器合奏的优美音乐。
出处 唐·刘禹锡《令狐相公见示杨少尹赠答兼命继声》诗：“两首新诗百字余，朱弦玉磬韵难如。”
98正声雅音
解释 纯正优雅的音乐。
出处 唐 皮日休《通玄子栖宾亭记》：“其正声雅音，笙师之吹竽，邠人之鼓籥，不能过也。”
99箫韶九成
解释 箫韶：虞舜时的乐章；九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。
出处 《尚书·益稷》：“箫韶九成，凤凰来仪。”