形容好事的成语
1大喜过望
解释 望：希望。结果超过了原来所期望的；因而非常高兴（过：超过；望：期望 ）。
出处 东汉 班固《汉书 英布传》：“布大怒，悔来，欲自杀。出就舍，张御食饮从官如汉王居，布又大喜过望。”
2功德无量
解释 世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。
出处 宋 释道原《景德传灯录 南阳慧忠国师》：“功德无量，非口所说，非意所陈。”
3喜从天降
解释 喜事从天上掉下来。形容突然遇到意想不到的好事；也指为此特别高兴。
出处 元 马致远《青衫泪》：“贵脚踏贱地，使下官喜从天降。”
4喜出望外
解释 望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高兴。
出处 宋 苏轼《与李之仪》：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
5好事多磨
解释 磨：艰难、障碍。指好的事情在进行的过程中往往要经历许多波折。也指真挚的爱情经常经历曲折。
出处 宋 晁端礼《安公子》：“是即是，从来好事多磨难。”
6乐善好施
解释 乐、好：喜欢；愿意；善：做好事；施：施舍。乐意做好事；喜欢施舍。形容慷慨解囊；乐于助人。
出处 西汉 司马迁《史记 乐书论》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”
7博施济众
解释 博：广泛；济：救济。给予群众以恩惠和接济。
出处 先秦 孔子《论语 雍也》：“子贡曰：‘如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？’”
8助人为乐
解释 把帮助别人作为一种快乐。
出处 冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”
9成人之美
解释 成：成全；帮助；美：好事。成全别人的好事。也指帮助别人实现其美好的愿望。
出处 先秦 孔子《论语 颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
10扶危济困
解释 扶：帮助；支持；济：拯救。扶持、救济生活困苦、处境危急的人。比喻尽力救助别人的危难。
出处 明 施耐庵《水浒传》：“素知将军仗义行仁，扶危济困，不想果然如此义气！”
11传为美谈
解释 美谈：人们津津乐道的好事。指传扬开去，成为人们赞美、称颂的事情。
出处 《公羊传 闵公二年》：“鲁人至今以为美谈。
12大发慈悲
解释 比喻起善心，做好事。
出处 明 冯梦龙《古今小说 梁武帝累修归极乐》：“伏望母亲大人，大发慈悲，优容苦志。”
13乐成人美
解释 乐于成全人家的好事。
出处 清·叶廷琯《吹网录·建康集足本》：“与余无一日之雅，乃慨然乐成人美。”
14扶危济急
解释 犹扶危济困。
出处 鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》：“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨，笃行靡改，扶危济急，公私两全。”
15扶倾济弱
解释 倾：倒塌，这里指遇到困境的人。扶助困难的人，救济弱小的人。
出处 元·王子一《误入桃源》第四折：“你若肯扶倾济弱，我可便回嗔作笑，一会价记着想念着。”
16好事天悭
解释 见“好事多悭”。
出处 元·关汉卿《青杏子·离情》曲：“常言道好事天悭。美姻缘他娘间阻，生拆散鸾交凤友。”
17积善成德
解释 善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。
出处 《荀子·劝学》：“积善成德，而神明自得。”
18珠璧联辉
解释 同“珠璧交辉”。
出处 元·王结《偶感》诗：“凤麟呈瑞吾何与，珠璧联辉世岂多。”
19见善必迁
解释 迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。
出处 唐·陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》：“以陛下天姿英圣，傥加之见善必迁，是将化蓄怨衔恩，反过差为至当。”
20与人为善
解释 与：赞成；为：做；善：好；好事。原指赞成人学好。
出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
21好景不长
解释 景：景况；光景；长：长久。好的境遇不长。
出处 浩然《艳阳天》第六章：“可惜好景不长。”
22见义勇为
解释 义：正义；勇：勇敢；为；做。见到正义的事情勇于去做。
出处 先秦 孔子《论语 为政》：“见义不为，无勇也。”
23大公无私
解释 一心为公；没有私心。也指处理事情公平正确；不偏袒任何一方。
出处 清 龚自珍《论私》：“矜其同官曰：某甲可谓大公无私也已。”
24因祸得福
解释 因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当；坏事变成了好事。
出处 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“越王勾践栖于会稽，复残强吴而霸天下，此皆因祸为福，转败为功者也。”
25好好先生
解释 指不坚持原则；对谁也不敢或不愿得罪的人。
出处 元 无名氏《水仙子 冬》曲：“只不如胡卢兄弟每日相逐趁，到能够吃肥羊饮巨觥，得便宜是好好先生。”
26雪中送炭
解释 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
出处 宋 范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”
27落井下石
解释 看见别人落在井里；还往井下丢石头。比喻乘人之危；加以打击、陷害。
出处 唐 韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”
28精益求精
解释 精：完美；益：更加。已经十分美好了；还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。
出处 先秦 孔子《论语 学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’”宋 朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
29拾金不昧
解释 昧：隐瞒；金：原指金钱；现泛指钱物；拾到东西不藏起来据为己有。
出处 清 李绿园《歧路灯》：“把家人名分扯倒，又表其拾金不昧。”
30扶老携幼
解释 扶：挽着；携：带着。搀着老人；领着小孩儿。形容男女老少成群结队欢迎、观看或逃难。后也用来形容关心照顾老人和孩子。
出处 西汉 刘向《战国策 齐策四》：“未至百里，民扶老携幼，迎君道中。”
31恰到好处
解释 恰：正好。办事、说话正好达到最适当的地步。
出处 清 王士禛《带经常诗话》：“元倡如初写黄庭，恰到好处；诸名士和作皆不触及。”
32津津乐道
解释 津津：兴趣浓厚。乐道：乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。
出处 清 钱学纶《语新》下卷：“风流贤宰，疾恶怜才，俱假文字为劝惩，邑人士咸津津乐道之。”
33好大喜功
解释 好：爱好；喜欢；功：功绩；成就。原指封建帝王喜好扩大疆土；炫耀武功。后指做事冒进浮夸；图大贪功。
出处 《新唐书 太宗纪赞》：“至其牵于多爱，复立浮图，好大喜功，勤兵于远；此中材庸主之所常为。”
34急公好义
解释 急：急于；公：公众；好：喜好；义：义举。热心公益；见义勇为。
出处 清 钱谦益《钱牧斋尺牍》：“使急公好义者信从，而吝啬顾钱者不得不听。”
35侠肝义胆
解释 侠客的肝、义士的胆。形容见义勇为、锄强扶弱、打抱不平的心肠和行动。
出处 《蒲柳人家 后记》：“一家听着，先是生气，担惊，继而又被赵录明的侠肝义胆和一片热心所感动了。”
36争强好胜
解释 争：争夺；强：优胜；好：喜爱。争为强者；事事处处都喜欢超过和压倒别人 。也作“争强斗胜”、“争强显胜”、“争强要胜”。
出处 清 文康《儿女英雄传》第35回：“任是争强好胜的，偏逢用违所长。”
37解囊相助
解释 囊：口袋。解开口袋拿出财物来帮助别人。
出处 明 张岱《琅孉文集 募修岳鄂王祠募疏》：“若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。”
38万事大吉
解释 什么事都很圆满顺利。大吉：很吉利。
出处 宋 释惟白《续传灯录 明州大梅祖镜地英禅师》：“岁朝把笔，万事大吉，急急如律令。”
39一丝不苟
解释 苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
40高风亮节
解释 高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。
出处 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集》：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
41慷慨解囊
解释 慷慨：大方；不吝惜；囊：口袋；指钱袋。非常豪爽地打开钱袋；拿出钱来。指十分大方地在经济上帮助别人。
出处 明 施耐庵《水浒传》：“鲁智深见李忠、周通不是慷慨之人，做事悭吝，只要下山。”
42意想不到
解释 料想不到，没有料到。
出处 清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽来下顾，真是意想不到。”
43点金成铁
解释 用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。
出处 宋 释道原《景德传灯录 真觉大师灵照》：“问：‘还丹一粒，点铁成金；至理一言，点凡成圣。请师一点。’师曰：‘还知齐云点金成铁吗？’曰：‘点金成铁，未之前闻。至理一言，敢希垂示！’
44舍生忘死
解释 不把个人的生死放在心上。舍：舍弃。
出处 元 关汉卿《哭存孝》第二折：“说与俺能争好斗的番官，舍生忘死家将。”
45舍己救人
解释 舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
出处 老舍《老张的哲学》：“舍己救人也要凑好了机会，不然，你把肉割下来给别人吃，人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”
46善有善报
解释 善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
出处 明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“善有善报，恶有恶报，天网恢恢，疏而不漏。”
47恶有恶报
解释 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
出处 南朝·梁·萧衍《新酒肉文》：“行十恶者，受于恶报；行十善者，受于善报。”
48改恶行善
解释 不再做恶，转做好事。
出处 宋 张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。”
49好善乐施
解释 好：喜欢；善：亲善；乐：乐意；施：施舍；把财产给别人。指喜欢作善事；乐意施舍。
出处 西汉 司马迁《史记 乐书二》：“闻徽音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”
50出乎预料
解释 指出人意料。
出处 柯云路《三千万》：“白莎轻微地一怔，她对丁猛的平淡反应出乎预料。”
51转祸为福
解释 把灾祸转变为幸福。
出处 西汉 刘向《战国策 燕策一》：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。”
52乐于助人
解释 很乐意帮助别人。
出处 司马文森《风雨桐江》第一章：“她见他为人忠厚，乐于助人，也信任他，处处请教。”
53完好无缺
解释 完：完整。完完整整，没有欠缺。
出处 毛泽东《质问国民党》：“难道在你们看来，一切这些反革命的东西，都是完好无缺，十全十美，惟独一个马克思列宁主义就是‘破产’干净了的吗？”
54束修自好
解释 犹言束身自修。
出处 清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》：“天束修自好者，岂无其人；经济自期，抗坏千古者，亦所在多有。”
55好事成双
解释 指好事同时到来。
出处 高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“郁四会心一笑，听他的话，抽足了鸦片，静待好事成双。”
56渐不可长
解释 指刚露头的不好事物不能容许其发展滋长。
出处 宋 周密《齐东野语 孝宗圣政》：“韩玉曾任卿监，理当靖共，乃敢伏阙妄有陈诉，鼓惑众听，渐不可长，可送谭州居住。”
57交相辉映
解释 各种光亮、彩色等互相映照。
出处 王朔《玩儿的就是心跳》：“数座宝塔遥遥矗立日光雪光湖光交相辉映塔身清澈剔透。”
58褒善贬恶
解释 对好人好事加以赞扬；对坏人坏事加以斥责。指分清善恶，提出公正的评价。
出处 宋 邵博《闻见后录》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死，须是由我始得。”
59遏恶扬善
解释 遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。
出处 《周易 大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
60扬清激浊
解释 冲去污水，让清水上来。比喻抨击、清除坏人坏事，表彰、发扬好人好事。
出处 《尸子 君治》：“扬清激浊，荡去滓秽，义也。”
61好为事端
解释 喜欢惹事生非。
出处 《晋书·文明王皇后传》：“会见则忘义，好为事端，宠过必乱，不可大任。”
62弃恶从善
解释 丢弃邪恶行为去做好事。
出处 王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韩劲合作，使吴迪弃恶从善。”
63好景不常
解释 美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。
出处 宋·晁补之《梁州令叠韵》：“好景难常在，过眼韶华如箭。”
64因祸为福
解释 变坏事为好事。
出处 西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“智者举事，因祸为福，转败为功。”
65为德不卒
解释 卒：完毕，终了。指没有把好事做到底。
出处 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“公，小人也，为德不卒。”
66百年好事
解释 指婚姻喜事。
出处 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百年好事，千金重担只在此两件上面了！万望龙香姐竭力周全，讨个回音则个。”
67各司其事
解释 司：主管，经营。各自管好各自的一摊事。
出处 明 冯梦龙《东周列国志》第八十四回：“今日便须派定路数，各司其事。”
68蓬闾生辉
解释 蓬闾：简陋的房屋。使陋室增添光辉。
出处 清·李汝珍《歧路灯》第四回：“孝移道：‘多蒙两位先生台爱，蓬闾生辉。’”
69将顺其美
解释 将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。
出处 西汉·司马迁《史记·管晏列传》：“将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。”
70煮鹤烧琴
解释 见“焚琴煮鹤”。
出处 唐·韦鹏翼《戏题盱眙壁》诗：“自从煮鹤烧琴后，背却青山卧月明。”
71忘战必危
解释 战：战备。危：危险，危机。国虽大，好战必亡，天下虽平，忘记了战备就一定会产生危机。
出处 东汉·班固《汉书·主父偃传》：“国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。”
72点金作铁
解释 见“点金成铁”。
出处 清·朱之瑜《答野传书》之八：“尊作遵命僭笔改窜奉上，仍恐点金作铁，贻笑后人耳。”
73厚积薄发
解释 厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。
74斗艳争辉
解释 竞相比赛美丽、焕发容光。
出处 《敦煌变文集·无常经讲经文》：“只趁事持夸窈窕，斗艳争辉呈面峭（俏）。”
75嫌好道恶
解释 见“嫌好道歉”。
出处 清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回：“小弟生性喜欢养几匹马，他就嫌好道恶的，说着蹋了他的院子。”
76扬清抑浊
解释 犹扬清激浊。
出处 《梁书·武帝纪》：“公扬清抑浊，官方有序，多士聿兴。”
77嫌好道歉
解释 说好道坏。谓挑剔苛求。
出处 明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“这些杀才，劫掠良家妇女，在此歌曲，还有许多嫌好道歉。”
78玉成其美
解释 玉成：“玉汝于成”的缩语，帮助你有所成，后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。
出处 明·冯梦龙《警世通言》第25卷：“施齐又提起亲事，李梅轩自请为媒，众人都玉成其美。”
79嫌好道歹
解释 形容嫌恶，挑剔。
出处 明 冯梦龙《古今小说》卷二十四：“逐日送些茶饭，嫌好道歹，且是得人憎。”
80踵事增华
解释 踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。
出处 南朝 梁 萧统《文选>序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”
81遇事生端
解释 见“遇事生风”。
出处 《中国民间故事选·秧状元》：“他常常遇事生端，专找岔子。”
82珠璧交辉
解释 喻美好事物交相辉映。
出处 蔡寅《游上野博览会》诗：“珠璧交辉近日边，上清高会敞琼筵。”
83珠履三千
解释 珠履：缀有珠玉的鞋子。形容贵宾众多。
出处 唐·李白《江上赠窦长史》：“不同珠履三千客，别欲论交一片心。”
84济寒赈贫
解释 济：救济；赈：赈济。救助寒苦，赈济贫穷。
出处 《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》：“养老尊贤，教其术，畜其能，吊死问孤，济寒赈贫，与百姓同甘共苦。”
85祸福倚伏
解释 比喻坏事和好事互相依存。
出处 先秦 李耳《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”
86珠翠之珍
解释 指水陆所产的美味食物。
出处 三国魏 曹植《七启》：“山鵽斥鷃，珠翠之珍。”
87鸾交凤友
解释 比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。
出处 元 王实甫《西厢记》第四本第二折：“来时节画堂箫鼓鸣春昼，列着一对儿鸾交凤友。”
88好丹非素
解释 爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。
出处 南朝 梁 江淹《杂体》诗序：“至于代之诸贤，各滞所迷，莫不论甘则忌辛，好丹则非素。”
89好事之徒
解释 好：喜欢；事：生事，多事。指喜欢多事或好管闲事的人。
出处 《孔丛子 答问》：“则世多好事之徒，皆非之罪也。”
90祸中有福
解释 指不幸之中也包含着产生幸运的因素。
出处 西汉·刘安《淮南子·说林训》：“失火而遇雨，失火则不幸，遇雨则幸也，故祸中有福也。”
91乐善不倦
解释 乐于坚持做好事。
出处 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。”
92乐善好义
解释 谓乐于行善，喜好正义。
出处 宋·曾巩《与杜相公书》：“伏以阁下朴厚清明，谠直之行，乐善好义，远大之心，施于朝廷，而博见于天下。”
93祸福相依
解释 比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
出处 《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
94惜客好义
解释 谓好客仗义。
出处 明·施耐庵《水浒传》第十五回：“我只道你们弟兄心志不坚，原来真个惜客好义。”
95司马称好
解释 喻指老好人是非不分，事理不明。
出处 五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”
96遗珠弃璧
解释 本指弃置不用的珍珠玉璧，比喻弃置不用的美好事物和优秀人才。
出处 宋·陆游《〈曾裘父诗集〉序》：“然裘父得意可传之作，盖不止此，遗珠弃璧，识者兴叹。”
97恶事行千里
解释 指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。
出处 宋·孙光宪《北梦琐言》卷六：“所谓好事不出门，恶事行千里，士君子得不戒之乎？”
98送佛送到西
解释 比喻做好事做到底。
出处 清·文康《儿女英雄传》第九回：“姐姐原是为救安公子而来，如今自然送佛送到西天。”
99惺惺惜惺惺
解释 惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。
出处 明 施耐庵《水浒传》第19回：“古人有言：‘ 惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。’量这一个泼男女……众豪杰且请宽心。”