形容教师精神品质的成语
1为人师表
解释 指在人品德学问方面作别人学习的榜样；多指教师。师表：榜样；表率。
出处 《北齐书 王昕书》：“杨愔重其德业，以为人之师表。”
2呕心沥血
解释 呕：吐；沥：滴。比喻极度劳心苦思。多用于文艺创作或研究。亦指倾吐真情或怀抱真诚。
出处 唐 韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”
3循循善诱
解释 指善于引导别人进行学习。循循：有次序的样子；诱：引；指。
出处 先秦 孔子《论语 子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
4和蔼可亲
解释 指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。
出处 清 李宝嘉《官场现形记》第29回：“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲，见了人总是笑嘻嘻的。”
5良师益友
解释 良：好；益：有益；有帮助。能给人教益的好老师和好朋友。
出处 清 彭养鸥《黑籍冤魂》第20回：“虽然有那良师益友，苦口婆心的规劝，却总是耳边风，纵有时听得入耳，自己要想发愤为雄，都是一般虎头蛇尾。”
6诲人不倦
解释 诲：教导；诱导；倦：厌烦。指教导别人而不知疲倦。
出处 先秦 孔子《论语 述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
7专心致志
解释 心里很专一；注意力集中。致：极尽；志：心意；志趣。
出处 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”
8同流合污
解释 思想、言行与恶劣的风气、污浊的世道相合。多指跟着坏人一起做坏事。流：流俗。
出处 战国 邹 孟轲《孟子 尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”
9青出于蓝
解释 青：靛春；蓝：蓼蓝；一种含有靛青素的草。靛青从蓼蓝草中炼出来；但颜色比蓼蓝更深。比喻学生胜过老师。
出处 先秦 荀况《荀子 劝学》：“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。”
10气宇轩昂
解释 气宇：气魄；轩昂：精神饱满；气度不凡的样子。形容精神饱满；气概不凡。
出处 明 冯梦龙《醒世恒言》：“生得丰姿潇洒，气宇轩昂，飘飘有出尘之表。”
11融为一体
解释 融合为整体。比喻几种事物关系密切；配合自然；如同一个整体。
出处 先秦 管仲《管子 七法》：“有一体之治，故能出号令，明宪法矣。”
12无微不至
解释 微：细微；至：到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
出处 宋 魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，跼蹐受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”
13兢兢业业
解释 兢兢：小心谨慎的样子；业业：担心害怕的样子。形容做事小心谨慎；认真踏实。
出处 《诗经 大雅 云汉》：“早既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。”
14任劳任怨
解释 任：担当、承担。做事既能承受劳苦；又能承受埋怨。
出处 清 颜光敏《颜氏家藏尺牍》：“惟存一矢公矢慎之心，无愧屋漏，而闱中任劳任怨，种种非笔所能尽。”
15德高望重
解释 道德好；声望大。多形容老年人为人好；有名望。
出处 宋 司马光《辞人对小殿札子》：“臣窃惟富弼三世辅臣，德高望重。”
16报仇雪恨
解释 雪；洗刷；除去；恨：怨恨。报冤仇；解怨恨。
出处 明 施耐庵《水浒传》第58回：“滥官害民贼徒，把我全家诛戮，今日正好报仇雪恨！”
17雨过天晴
解释 大雨过后天转晴了。比喻情况由坏变好或政治从黑暗到光明。
出处 明 谢肇淛《文海披沙记》：“陶器，紫窑最古，世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：'雨过天晴云破处，这般颜色做将来。'”
18意气风发
解释 意气：意志和气概；风发：形容俊伟豪迈。形容气概豪迈；精神振奋。
出处 三国 魏 曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。”
19有所作为
解释 可以做事情；并能取得较大的成绩。
出处 先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”
20孜孜不倦
解释 勤奋努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的样子）。
出处 《尚书 君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”《后汉书 鲁丕传》：“性沉深好学，孳孳不倦。”《三国志 蜀书 向朗传》：“乃更潜心典籍，孜孜不倦。”
21高风亮节
解释 高尚的品德；坚贞的节操。形容人的品行高尚。
出处 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话后集》：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
22一丝不苟
解释 苟：苟且。丝毫也不马虎。形容办事极为认真。
出处 清 吴敬梓《儒林外史》第四回：“上司访知，见世叔一丝不苟，升迁就在指日。”
23坚定不移
解释 移：改变。形容意志坚定；毫不动摇。
出处 宋 司马光《资治通鉴 唐文宗开成五年》：“推心委任，坚定不移，则天下何忧不理哉！”
24师道尊严
解释 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。
出处 《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
25春风化雨
解释 化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人；似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“有如时雨化之者。”
26超凡脱俗
解释 超出常人，脱离凡俗。指与众不同。
出处 路遥《平凡的世界》第四卷第53章：“眼睛里闪烁着超凡脱俗的光芒，艰难地爬蜒着走向圣地麦加……”
27高风峻节
解释 高风：纯洁清高的风格；峻节：坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节
出处 宋 胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
28一字之师
解释 改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。
出处 明 张岱《与周伯戬之书》：“张乖崖以萧楚才为一字之师。”
29涅而不淄
解释 见“涅而不缁”。
出处 明·张居正《七贤咏》序：“蝉蜕于粪溷之中，皭然涅而不淄者也。”
30言谈举止
解释 人的言语、举动、行为。
出处 清 黄宗羲《陈母沉孺人墓志铭》：“其言谈举止，不问可知胡先生弟子也。”
31教导有方
解释 教育引导很有办法。
出处 清 吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”
32如坐春风
解释 如同坐在和煦的春风里；比喻受到良师的教育。
出处 宋 朱熹《伊洛渊源录》第四卷：“朱公掞见明道于汝州，逾月而归。语人曰：‘光庭在春风中坐了一月。’”
33涅而不缁
解释 涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
出处 先秦 孔子《论语 阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。”
34正气凛然
解释 正气：刚正之气。凛然：可敬畏的样子。形容正气威严不可侵犯。
出处 罗广斌、杨益言《红岩》第十章：“许云峰把椅子一推，正气凛然地站在大厅当中，昂头命令道:‘送我回监狱！’”
35百世之师
解释 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”
36黄花晚节
解释 指菊花能傲霜开放，比喻人到晚年能保持高尚的节操。
出处 宋 胡仔《苕溪渔隐丛话前集 韩魏公》：“鲁直诗云：‘黄花晚节尤可惜，青眼故人殊不来。’”
37高节清风
解释 高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
出处 明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》：“高节清风今已矣，英雄须识时宜。”
38世世代代
解释 泛指延续的各代。
出处 丁玲《在严寒的日子里》第四章：“受苦人，受了世世代代的苦，几千年都在黑暗的地狱里过日子受煎熬。”
39寒花晚节
解释 寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
出处 宋·韩琦《重阳》诗：“不羞老圃秋容淡，且看寒花晚节香。”
40尊师重道
解释 尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。
出处 南朝 宋 范晔《后汉书 孔僖传》：“臣闻明王圣主，莫不尊师敬道。”
41恬淡寡欲
解释 清静淡泊，很少欲望。指不追名遂利。
出处 三国·魏·曹丕《与吴质书》：“而伟长独怀文抱质，恬然寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。”
42质朴无华
解释 质朴：朴实；华：华丽，华而不实。朴实而毫不虚夸。
出处 林语堂《萧伯纳一席谈》：“然而一见其为人，又是质朴无华的文人本色。”
43抱瑜握瑾
解释 瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。
出处 明·徐献忠《唐诗品》：“朔气纵横，壮心落落，抱瑜握瑾，沉浮闾巷之间。”
44高人雅士
解释 高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
45有志之士
解释 指有抱负有理想的人。
出处 宋·陆九渊《与曾宅之书》：“惟其生于后世，学绝道丧，异端邪说充塞弥满，遂使有志之士罹此患害，乃与世间凡庸恣情纵欲之人均其陷溺，此岂非以学术杀天下哉。”
46清风高节
解释 喻人品格纯洁，节操高尚。
出处 唐·牟融《题赵友》诗：“我有清风高节在，知君不负岁寒交。”
47清风峻节
解释 清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
出处 唐·韩愈《朝奉大夫尚书度支郎中充天章阁待制王公行状》：“公雍容侍从之列，以清风峻节，为一时所畏。”
48清风亮节
解释 喻人品格高尚，节操坚贞。
出处 清·袁枚《随园诗话》第八卷：“然司空图清风亮节，唐季忠臣。”
49清廉正直
解释 清白廉洁，为人正直不阿。
出处 《韩非子 奸劫弑臣》：“我不以清廉方正奉法，乃以贪污之心枉法以取私利，是犹上高陵之颠，堕峻溪之下以求生，凶不几矣。”
50能者为师
解释 会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
出处 《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”
51涅而不渝
解释 涅：黑泥；渝：改变。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
出处 唐·陈子昂《周故内供奉学士怀州河内县尉陈君硕人墓志铭》：“非淳人淑士，其谁能涅而不渝哉？”
52道高德重
解释 道德高尚，很有威信。
出处 艾芜《回家》：“水元伯伯打发人来叫丁永森到他家去坐，丁永森知道定是讲这件不愉快的事情的，但因为水元伯伯是这村里道高德重的人，没法子违反他的命令，就只好硬着头皮去了。”
53霁月光风
解释 指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。
出处 宋陈亮《谢罗尚书启》：“霁月光风，终然洒落。”
54高人胜士
解释 指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人。
出处 元·夏文彦《图绘宝鉴·制作楷模》：“或有逸品，皆高人胜士寄兴寓意者，当求之笔墨之外，方为得趣。”
55高情远意
解释 见“高情远致”。
出处 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·西昆体》：“义山诗世人但称颂其巧丽，至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤，其高情远意，皆不识也。”
56高才大德
解释 高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。
出处 元·马致远《荐福碑》第一折：“贤弟，论你高才大德，博学广文，为何不进取功名。”
57德深望重
解释 德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。
出处 南朝·宋·宋明帝《下庐江王玮诏》：“公若德深望重，宜膺大统；朕初平暴乱，岂敢当壁！”
58高风劲节
解释 见“高风峻节”。
出处 明·邵璨《香囊记·潜回》：“那饮药谯玄，纳肝弘演，高风劲节真堪羡，沧溟波浪能几枯，岁寒松柏何曾变。”
59怀质抱真
解释 指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。同“怀真抱素”。
出处 《梁书 武帝纪上》：“其有勇退忘进，怀质抱真者，选部或以未经朝谒，难于进用。”
60怀真抱素
解释 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
出处 《宋书·孝武帝纪》：“其有怀真抱素，志行清白，恬退自守，不交当世，或识通古今，才经军国，奉公廉直，高誉在民，具以名奏。”
61怀珠抱玉
解释 见“怀珠韫玉”。
出处 《梁书·刘显传》：“怀珠抱玉，有殁世而名不称者，可为长太息，孰过于斯！”
62高山仰之
解释 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。
出处 《管子 九守》：“高山仰之，不可极也。”《鬼谷子 符言》：“高山仰之可极，深渊度之可测，神明之德术正静，其莫之极。”
63冰魂雪魄
解释 冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
出处 五代 王定保《唐摭言 海叙不遇》：“诗曰：‘忍苦为诗身到此，冰魂雪魄已难招；直教桂子落坟上，生得一枝冤始销。’”
64名德重望
解释 犹德高望重。
出处 明·李贽《与弱侯太史书》：“所幸菩萨不至终穷，有柳塘老以名德重望为东道主。”
65高风伟节
解释 高风：高尚的品格。高尚的品德，坚贞的节操。比喻道德和行为都很高尚。
出处 清·汪琬《耒虞先生年谱后序》：“先生暮年虽复见扼于用事者，屏置海外以殁，而高风伟节讫今传述于吴越人士之口。”
66大雅君子
解释 大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
出处 《汉书·景十三王传赞》：“夫唯大雅，卓尔不群，河间献王之矣。”《论语·八佾》：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”
67怀瑾握瑜
解释 瑾、瑜：美玉。怀里揣着瑾；手里拿着瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。
出处 战国 楚 屈原《楚辞 九章 怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”
68如珪如璋
解释 珪：玉器；璋：古代贵重的礼器。比喻人品质高尚，气宇轩昂
出处 东汉·班固《汉书·叙传下·成帝纪述》：“孝成煌煌，临朝有光，威仪之盛，如珪如璋。”
69廉顽立懦
解释 谓高尚的节操可以激励人振奋向上。语出《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”
出处 语出《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”
70德重恩弘
解释 重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。
出处 唐·韩愈《袁州刺史谢上表》：“显荣频烦，称效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。”
71高情远致
解释 高、远：形容高尚；情、致：情趣。高尚的品格或情趣。
出处 南朝 宋 刘义庆《世说新语 品藻》：“高情远致，弟子蚤已服膺；一吟一咏，许将北面。”
72冰壶玉尺
解释 冰壶：即冰心玉壶；玉尺：玉制的尺。比喻人品高尚纯洁
出处 《元史·黄溍传》：“君子称其清风高节，如冰壶玉尺，纤尘弗污。”
73大雅宏达
解释 大雅：宏达雅正；宏达：才识广博通达。指宏达雅正才德高尚的人。
出处 东汉·班固《西都赋》：“又有承明金马，著作之庭，大雅宏达，于兹为群。”
74冰壶玉衡
解释 冰壶：即冰心玉壶；玉衡：用玉石装饰的衡器。比喻人品高尚纯洁
出处 唐·杜甫《寄裴施州诗》：“金钟大镛在东序，冰壶玉衡悬清秋。”
75孚尹旁达
解释 指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁
出处 三国 魏 王肃《孔子家语 问玉》：“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁达，信也。”
76孚尹明达
解释 见“孚尹旁达”。
出处 宋·叶適《中奉大夫尚书工部侍郎曾公墓志铭》：“公孚尹明达，既早慧，长益贯研古今，出其英华，皆有新意。”
77不同流俗
解释 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
出处 《礼记 射义》：“不从流俗。
78德配天地
解释 谓道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。
出处 《庄子田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心。”
79桂折兰摧
解释 喻品德高尚的人亡故。
出处 元·曹之谦《吊王内翰从之》诗：“山蟾斗仰名空在，桂折兰摧恨未休。”
80良工心苦
解释 良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。
出处 唐 杜甫《题李尊师松树障子歌》诗：“已知仙客意相亲，更觉良工心独苦。”
81清风高谊
解释 风格高尚，友谊深厚。
出处 《剪灯余话·两川都辖院志》：“以荐冥福，清风高谊，传播江湖间。”
82高节迈俗
解释 迈：超逸。指志节高超脱俗。
出处 《晋书·江统传》：“惇字思悛，孝友淳粹，高节迈俗。”
83高山仰止
解释 高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。
出处 《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
84麟凤龟龙
解释 此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
出处 西汉 戴圣《礼记 礼运》：“何谓四灵？麟凤龟龙，谓之四灵。”
85门墙桃李
解释 门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。
出处 先秦 孔子《论语 子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”汉 韩婴《韩诗外传》第七卷：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。”
86高人雅致
解释 雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣。
出处 明·周楫《西湖二集·宿宫嫔情滞新人》：“耽山玩水，此是高人雅致。”
87抗怀物外
解释 抗：通“亢”，高尚；物：指世俗。胸怀高尚，超出尘俗之外。
出处 宋·洪迈《容斋四笔·王逸少为艺所累》：“以抗怀物外，不为人役，故功名成就，无一可言。”
88兰芝常生
解释 兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。
出处 汉·王延寿《鲁灵光殿赋》：“朱桂黝儵于南北，兰芝阿那于东西。”注引：《礼年威仪》：“君乘金而王，其政平，则兰芝常生。”
89鸿轩凤翥
解释 比喻举止高尚。
出处 宋·范仲淹《滕公夫人刁氏墓志铭》：“而祠部君克承善志，鸿轩凤翥，有风采于朝廷。”
90春风沂水
解释 原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。
出处 《论语·先进》：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
91教无常师
解释 受教不必有固定的老师。
出处 《尚书 咸有一德》：“德无常师，主善为师。”
92晚节黄花
解释 黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。
出处 宋·韩琦《九日小阁》诗：“莫嫌老圃秋容淡，且看黄花晚节香。”
93果行育德
解释 以果断的行动培养高尚的道德。
出处 《易·蒙》：“君子以果行育德。”
94厚德载物
解释 旧指道德高尚者能承担重大任务。
出处 《周易 坤》：“《象》曰：地势坤。君子以厚德载物。”
95磊落奇伟
解释 磊落：形容胸怀坦白；奇伟：奇特伟大。形容人襟怀坦白，品德卓绝
出处 唐·韩愈《与于襄阳书》：“世之龊者既不足以语之，磊落奇伟之人又不能听焉，则信乎命之穷也。”
96研桑心计
解释 研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
出处 汉·班固《答宾戏》：“研桑心计于无垠。”
97澧兰沅芷
解释 沅、澧：都是水名；兰、芷：都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。
出处 战国楚·屈原《九歌·湘夫人》：“沅有茞兮澧有兰。”
98高躅大年
解释 躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。
出处 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第17章：“虽高躅大年，不复劳以朝请，而国有大故，当就咨询。”
99岁寒知松柏
解释 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。
出处 《论语 子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”